官，见利则勤。有国家者，欲图安宁长久之治，必崇礼义廉耻之风，敷求硕儒，阐明正学，彰示好恶之公，作新观听之几，使人人知有礼义廉耻之实，不为奔竞侥幸之习，则风俗淳而善类兴，朝廷正而天下治。世祖皇帝再三聘召先生者，其以是欤。
天爵之生也后，不获见先生。及游成均，得临川吴文正公澄为之师。吴公于海内诸儒最慎许可，独知尊敬先生，岂其问学出处道同而志合欤！当国朝龙兴之初，岁在己酉三月，先生生于保定，吴文正公亦以是岁正月生于临川。是时南北未一，天已生斯大贤，他日辅赞国家文明之治。吴公年八十余方终，著书立言，盛传于时。先生早岁去世，虽不及大有著述，然风节凛凛，天下慕之，扶世立教之功大矣。贾侯由进士入官，治邑有声，独能访求先贤遗迹而表章之，其于风厉俗化惇崇名教诚非小补云。
△元故集贤学士国子祭酒太子右谕德萧贞敏公墓志铭
大德、延佑间，关、陕有大儒先生曰萧公、同公，笃志励操，高蹈深隐，乡郡服其行谊，士类推其学术，朝廷重其名节。于是征车起之，表帅俗化，其道德风流，迄今天下慕之。至正甲申之春，天爵来官西台，访求二老言行，将以为师法焉。既而得同公墓铭，读之起敬起叹。萧公云亡久矣，犹未有述，乃稽核荐扬征召公牍于省府，采摭族世薨葬岁月于其家，问其隐德懿行于旧老名士之所传，录其遗文杂着于金石简册之所载，合而志之以铭，庶后世考德者有征焉。
谨按，萧氏益都人，国初着籍京兆。公讳■〈奭斗〉，字维斗。年二十余，郡守以茂才推择为掾。未几，新郡倅至。倅西域人，怒则恶言詈吏。公叹曰：「如此尚可仕乎！」乃置文书于案，即日谢去，隐于终南山下，凿土室以居之。尽得圣贤遗经以及伊、洛诸儒之训传，陈列左右，昼夜不寐。始则诵读其文，久则思索其义，如是者余三十年。义理融会，表里洞彻，动容周旋，咸中礼节，由是声名大振。世祖皇帝既一四海，而遐荒小邦，横目穷发，悉皆来庭。命开秘府，详延天下方闻之士，撰述图志，用章疆理一统之大。使者来征，公辞焉。故赠咸宁贞献王野仙铁木儿亲受学于许文正公，深知治国用贤之说，及为陕西行省平章，登公并故四川宪副刘季伟姓名于朝。会参政赵彦泽请立提举学校官，荐公可当其选。久之，制下，授公承务郎、陕西儒学提举，盖从贞献王及赵公之言也。省宪请公就职，公以书辞曰：「某蚤事文墨，见一时高才绝足趋事功者，効之不能，是以安于田亩，读书为事。本求寡过，不谓名浮于实，圣恩横加。窃念圣人之戒，必明德而后新民，成已乃能成物。昔夫子使漆雕开仕，对以『吾斯之未能信。』然则心术之微，虽圣师不若开自知之审。今某学行未至，自知甚明，望达庙堂，改授真儒。则朝廷得人，学者得师，某亦不失为寡过之人矣。」
大德七年冬，超擢集贤直学士、奉训大夫、国子司业，遣使征之。公又力辞不拜，其言曰：「念某寡陋，与人共学，非敢为师。向授提学，幸蒙听允其辞。既不能当外郡学职，岂复可预国学之事。况敢辞卑居尊，以取无廉耻贪冒之罪乎！」九年夏，制若曰：「萧维斗山中读书，不贪官，不嗜利。世祖征召不至，朕遣人召之亦不至，岂将命者非其人而弗来欤？今特命参议中书省事廉恒等以往，其令行省给五乘传，赐之楮币百定，命挈其家偕来。或萧维斗坚欲不仕，可进嘉言一二，朕当令人送还。如年老或不能骑，别给安车可也。」行省、行台、诸司所在敦遣，公辞不获，力疾北行。适成庙不豫，然犹传勑俾择舍馆，遣近侍赐饩廪衣物，又命宰执以治道为问。公寻亦南归，仍辞所赐不受。
十年，进集贤侍读学士、少中大夫，即其家授之。明年，武宗临御。仁皇养德东宫，愽选当世名儒，左右辅导。特授公嘉议大夫、太子右谕德，命宫师府长史聂辉起公，敦迫上道。至大元年二月至京，入见嘉禧殿。仁皇温问再三，公书酒诰以进，因言：「古人惟祭祀则饮酒，然尚德将无醉。」盖当是时近习多侍上燕饮，故公首以是训陈之。未几，恳请还山。上怜其衰老，遣使送归。二年四月，征拜集贤学士、国子祭酒，依前太子右谕德，进阶通议大夫。公以老疾辞。门人疑焉，问曰：「圣人乐得天下英材而教育之，今先生辞祭酒者何也？」公曰：「曩在京师，有朝士再三以成均教法为问者，余告之曰：『若欲作新冑子，当罢岁贡，一如许文正公时，专于教养。彼既外无利禄之诱，内有问学之功，则人材庶有望矣。』此语一传，物议鼎沸，执政者亦深不以为然，今余出则狥人，岂能正己以正人乎！」四年正月，尚书省臣皆以罪废，政务复归中书，而大臣请曰：「今政事大坏，当从新治之。中外廉洁老臣及事世祖、成庙两朝有若李谦、尚文、赵居信、刘敏中、萧■〈奭斗〉、程巨夫、郝天挺、韩从益、刘正、程鹏飞、董士选、陈天祥、王思廉等，可急遣使召之，共议新政。」仁皇从之。公以疾辞，不起。延佑五年七月己未，有星殒于所居中庭，光射如昼。越八日丙寅，公以疾薨，春秋七十有八。八月某甲子，葬咸宁县少陵乡朱张里南原先茔之昭。至治三年，门人故四川行省左丞廉公惇、江