言吾生有涯吾位吾年吾福泽袛是如此足矣足矣徧召所亲与诀别而属其子曰衣有故衣棺无过数金吾亲殓故薄也嗟乎先生于先生之际其淡如此而又何有于世之腆膴芬华在身之外者哉故先生居仅蔽□□食仅具饘粥无余财赢蓄以遗子孙惟其教在两浙泽在三秦百粤而其讲说著作之在于世者炳炳烺烺则先生之所为不朽耳传称贵而能贫夫贫何容易非能者不贫非有道者不能也佌佌有尾遫遫有谷其受享岂不丰美而没焉以生冺焉以死且有生而人恶之死而人快之者矣善建不拔彼生荣死衺者何人哉明自卑渫而财虏之甘焉盖吾郡有虗斋□峯二先生祠皆特祀至先生而三先生学宗虗斋节侔紫峰其进退相类其讲觧足相发明而其文词风雅抑或轶而上之乃其味之淡一也当斯世之頺靡而祀先生以毘□前修激励后死维持风教砥柱波流所关巨矣先生晋江人名浚字君禹紫溪其号祠在学宫东偏紫峰先生祠之左郡守窦公某实采博士茂材乡父老之议白之学使者沈公某主持之中丞金公某直指张公某咸以为宫而同□□君某别驾陆君某节推卜君某县尹徐君某相与共赞厥事遂以万历庚子六月祠成奉先生主妥其中而不佞某为先生门下士为之记
○梅溪志斋陈先生生祠记
士大夫羔羊蟋蟋之风微往往背罕言而蹈在得当其服官处位好爵在前文罔在后宜有所顾惜畏惮而簠簋不饬者巳多有之矣及其免而归前无所觊后无所忌受取之柄解而不得操封殖之欲侈而不可餍则有以乡井之人供其求左网右弋明攫阴牟盖其受享其征逐其东拓西益以贻所不知何人者辄于乎取之曾不念夫人也与吾居相联世相处者也彼见吾一日而青其衿则喜一日而峩其冠则大喜无亦谓荣可割芘可席余明可分不平为之太丘不能举火为之平仲今即不然而秦越视之又从而外府之其可乎至使耳捷音而心悸目树帜而首疾猛者择肉琐者噆肤羣苦羣诅将伺其物化及其子孙而释憾焉而不悟者犹以为外侮也夫爱人人爱桃投而李报固不爽者吾乡先辈惺吾张公尝为德于青汉里殁而里人像祀公余尝持以励躬风世乃今南安□都有生祠则志斋陈先生其乡人德之之深相与及其生存尸祝之者也先生以弦直鲠介不诣于世垂橐而归市老屋城隈以居子孙而自栖迟于其乡故所谓梅溪坝田者澹持身严训家仁惇族表正其乡而以蓝田吕氏之意联属要束之有争质之而平有为不善惮之而止有冤状间为白之不令知不受谢盖环五都之村落有先生在而雀角鼠牙之讼稀椎埋胠箧之奸寝疆不弱食巧不愚绐隶卒不民螫其民得相与耕凿树艺辑睦和恊以安于山谷田亩之间若梁津甃道其小者耳语称是亦为政先生有焉是先生仕宦未竟之绩乃尽究于乡而主爵者靳之啬之方盛年而式遄其归若将以私其乡之人者其乡之父老子弟处先生宇下愿其长生久视永庇此一方人而为之祠以寓其瞻仰敬共之一念丈乌能巳乎祠在鳯凰桥之南枕山临道前故平芜迩溪流徙祠下萦回若带山水之胜恐畏垒所未有堂若干楹堂之北为寝为愈塑先生像其中前为庭为廊又前为门大右为室敞豁完美经始于万历某年某月以某年月落成适余请告家居都人请记再三余辞弗获既奉召命入都乃为之记
○安溪詹氏祠堂记
詹于安溪为着姓今司寇公之曾大父曰靖者领正统辛酉乡荐授广昌令廉平正大豪强慑服为令十二年徙开州同知卒于官广昌名宦女溪乡贤祠并祀公其遗事两邑乘载焉公既厚积而薄取爰有孙宪副公曾孙司寇公迨诸子姓贵盛蕃衍皆公之贻而司寇公仕着风节退而以行谊式乡邦尤以孝弟礼法范其族人念开州公始昌詹氏而妥右无所不足萃子姓荐苾芬乃捐赀为祠堂既成请余记之余惟古人将管宫室先立祠堂不以着存之地后于攸宁者重本也今右族大家第宅亭榭充拓缔构不遗余力而独俭其亲往往祖祢之位设于房闼混家室而狎鸡豚岁时伏腊常食亵器日中而陈之使臧获奔走其间子孙先后参差拜兴无节彻俎会食醉饱而散而清明中元祭輙数日枯鱼残炙渎媟滋甚至于生日槩称讳晨疏数之文子卯之义莫之解也盖家礼之废久矣衣冠阀阅民望存焉而采苹不作相鼠贻讥何以刑家何以训俗余览汉万石君家唐河东□氏皆以礼法闻盖所谓右族大家者岂为其竣宇丰屋为其敦礼义具文质如万石柳氏故足重也不则亦荜门圭窦人耳司寇公好古执礼尊祖敬宗虽贵而遇长老必恭族人后生少有不如礼立谯之祠堂既成开州子孙岁时从司寇公裸献其中威仪伦叙彬彬秩秩孝弟敬共于是乎生和恊辑睦于是乎兴宁独诸詹人将于此乎观礼焉即力有不逮而随其所处致洁竭诚师司寇公之意亦可矣祠堂在城东偏堂若干楹堂后为寝左右翼以庑庑之后为神厨为斋舍经始于万历癸卯二月以十二月落成诸规制礼节详司寇公小宗祠述中余特记其崖略而论者司寇公率祖敦族之义以告世之为人子孙者
李文节集卷之二十六
●李文节集卷之二十七
晋江 九我李廷机着
杂着（一）
◆杂着（一）
太学谕诸生
水兑八规
议处铺行疏
摄工愚见
○太学谕诸生
伏覩 高皇帝圣谕云宋讷做祭酒学规好生严肃秀才每循规蹈矩都肯向学所以教出来个个中用朝廷好生得人大哉 王言夫