武中年以后，专事经学，自是其风世笃，耆名高义开门授徒者，递相传祖，莫肯讹杂。其迂滞若是，然所谈者仁义，所传者圣法，故人识君臣父子之纲，家知违邪归正之路。是言也，岂不以东汉蹈道守死不屈之士多，皆由崇尚典文经学之训明欤？晔乌知节义，顾其言亦良有足信者。
用纯甫龆龀，早知吾邑秋卿胡先生，其学纲纪古训，其文发明理趣；其教授弟子，必先行义而后辞章：故驰骋于当时艺林文社。所与同研席者，后来皆科名焯烁，蔚为巨公；而如尚书顾公锡畴、中丞忠襄蔡公、钱塘令顾公咸建，非独文章，尤以忠烈著闻。所尝侍函丈、奉提诲者，率能文，为时佳士。
先生每论说书义，诸弟子圜坐前后。先生条理精熟，音声朗彻。苟遇忠孝大节、奸谀害正，则更掀髯抵掌、瞋目切齿，甚且笑涕交发，若将一则愿从其后、一则誓不同生者。以故诸弟子耸神倾听，洞贯心腑，虽久而无倦色。一时皋比之席，罕与比肩。
先生所得于学如是，而惜乎同游、后进相继掇高第，独先生垂老仅博一明经。此他人所咨嗟以为数奇者，先生顾自喜；旋谒选为府，朱袍皂帽，益自喜，谓：“士之显生平、树伟节者，不在势之崇卑、任之大小，亦顾所挟持如何耳。使以高卑、大小为念，非学也！”而值世难填委，运会穷尽，卒死于官，讵非沉潜圣训、笃信不渝者有素哉！
先生姓胡氏，讳甲桂，字秋卿，别号石远，昆山人。父讳某，博雅有声，赠如子官。先生坦易，不龊龊小节，而尚大义，其天性也。又好学善文，少受知于邑令樊公玉衡，为诸生，名益起，同学皆推领袖，试辄居首。而尤受知于直指祁公彪佳，有“吴中第一流”之目。顾独不利闱试，年五十馀始以《易》副己卯乡榜，贡入太学。同考武进令马公嘉植，以既得先生而复失，深叹惋。
时太安人春秋七十有九，先生志在禄养，亦自以年已老，无复俯首踏棘围意，遂入都，馆阁名卿交重之。朝廷方破格用人，超受江西南昌府通判。南昌事繁赋重，先生力持大体，洁己爱民。时民力困于悍弁，势若水火。先生职在督漕，一以威信开谕，军民帖然。每课士，与论文，兼策勉道义，人皆悦服。又摄军、刑二务，摄南昌守，摄瑞州守，摄新建、丰城县令，并有惠政。
其摄南昌守，方闯、献二贼攻陷汉南诸郡，浮尸蔽江，袁、吉又接踵破没，人情震恐。先生调兵措食，捍御有方，南昌获全。其摄丰城令，修治堤，以御章、贡诸水。向为官吏侵耗，金钱所费无算，工卒不成。先生不私一钱，费省堤固，民以宁居。官兵过县，索犒势汹涌。士民呼声动地，曰：“胡公廉吏，安所得犒资？”兵乃戢。在江西不二载而治行为最，宪台交章奏荐。漕抚史公可法谓公“以陆水断之才而诚心任事”，可谓知先生者矣。所至谢绝苞苴，或劝为后计，笑谢曰：“吾以清白贻子孙，顾不多邪？”同官见其葵藿自给，分俸遗之。蹙额而却曰：“此正臣子食不下咽时也！”
甲申三月，闯陷北都，烈皇崩，先生号恸几绝。留都新主立，升湖广永州府同知；寇阻，改广信，乙酉冬十月受任。有告以钱塘令顾公之死，叹曰：“汉石先吾授命，我若怕死，复何面目见地下？”甫三月，即闻清兵将至。时所在陷败，拥重兵者又望风奔溃。先生见势无可为，乃遣妻子入山，而死守危城。及事益急，又闻昆山兵祸甚。因出乞饷，一视其家。指四岁孤溶时，以告徐翁寅曰：“我死分也，顾故乡被难，子在故乡者必不保。先人其可乏祀？止此遗种，敢以累翁。”翁，溶时外王父也。因口占绝命词八章授翁，有云：“国恩谁不戴，亲发岂堪亏？”意气慷慨，遂回广信。丙戌四月二十四日，康游击兵至城陷，先生死之。
国家设乡、会两榜，以收天下之才。其在祖宗朝无论已，自四方多垒以来，捐躯报国者，固已炳麟当世；而其稽颡求生、抱头远窜者，亦未尝无也。先生以老儒绩学，曾不得与于两榜之末，而功著乡国。为士则裁成后学，居官则尽瘁匪躬，临难则视死如归，其可谓不负所学也矣！
生平孝友备至。在南昌，太安人婴废疾，不克迎养，候起居者不绝于道。方倥偬时，恒以本求禄养，岂料永远为憾。季弟至，倾俸以赠，曰：“吾止一弟，奈何不厚之！”所著甚多，大都忧国思亲，以抒所学。今存者《远斋诗》数卷，杂著、谳词数册而已。
子泓时，与用纯同为博士弟子，死难昆山，果如先生所料；溶时为用纯族婿，与子钦并补诸生，擅文誉。溶时行谊不让古人，请传于用纯者已二十年。今诗文固多作者，然不敢负夙诺，因率所闻见以为传。
《外史摘奇》序
事非其常则奇。奇也者，君子之所弗取也。天地以常而定位，四时以常而代序，山川品物以常而顺成达化。一用奇焉，而虑夫斯世斯人将不得立乎其间。故奇也者，君子之所弗取也。
然君子能不以其身树奇于俗，而不能不与当世纷纭之奇故相遭而相处，则以气会之推迁，人心物状之流易