我有于是宵昼弗停次日午后兵抵浔阳之下与彼交战再冲再折凡若此者三彼负而我胜友谅遁迯遗将伏降朕命能者葺城守之班师建业吁兵凶事耳圣人不得已而用之朕命甲士露锋刃比縳首恶以来前其良民安无误遭者耶荷上帝默相兵无血刃浔阳以平民获康哉
○兰亭流觞曲水图记
古兰亭流觞曲水图一卷俯清流而弗湍仰茂林而幽静亭坐一人下视游鹅一裀一皮二人露列流侧一授一接松下二人一捻髯而问一凝卷而听岩傍一人神倦而伸身涧右一人一手举卷一手握笔按膝竹间二人一滚动条已成一回身以轴而授之竹下二人一年迈屈脊抱膝弃卷而息一临流而探杯涧北二人一据膝而问一以手印地而听又竹边二人一收卷而卷一纽颈而观诗底一人安笔砚整衣冠而坐其颖川庾蕴过酒覆杯交睫不开仆者澸之参军杨模隔流而跃如伶人状王献之摄衣而憩王肃之将俯流而取觞司马虞说凝轴以言吕系侧身以手踞地而听后绵酩酊握卷坐寝孔炽酒后持卷仰观刘密袒衣攘臂以取覆杯平玄之王彬之相揖而构词谢绎搔疥王徽之举幅执笔而书劳夷击杯鹊下徐丰之玩鹊逓觞华耆停杯他视曹华开卷王蕴之攘臂肆坐下迪迎流欲觞谢万回顾长松曹諲舒足回顾华茂袒衣执笔吕本握笔搔耳虞谷捧觞而劝他者孙嗣抓髯而态度袁峤之赞他文王丰之开卷诵之首有童子十人侍立者二主器者一擎瓶者二掬酒者一发杯者三受酒者一中者遣滞杯者一末有童子五人捧殽者二呼杯者一纵杯者二一卷凡六十人内鸟一只其或吟或咏或醉或眠或俯或仰或起或坐或舞或取或趋或止曲尽其态尤有异焉皆始于一良工之□方有名于笔锋之下是可奇也由斯知晋代之衣冠人情之风羙有若是耶故于洪武九年秋七月记
○盛叔彰全画记
朕观世有万物若易者至易而不难难者至难而不易吾尝谓定矣一月入装背所背者以数器足五色于前疑其事而怀之少间遥见背生盛叔彰者挥毫于古图之上于心恶之将以为今古人异艺况此图历代秘藏之物物皆上品安得而轻着笔耶于是特趋而俯视见古画一卷名曰上品于中山颓水废间有存者极其神妙令人羙翫甚恨不全何期盛叔彰运笔同前色如初着故曰全画是难得也试问斯人彼以全画为妙除此外更何曰他无能而亦颇画山水曰彼图既成鬻之于市人有买者乎曰近年以来缺曰非也乃世乱方定人各措衣食而不暇尔当笃其志而务斯他日买者如流之趋下可衣食终身母中道而废嘱焉
○僧智辉牛首山庵记
洪武十年夏四月有僧自辽之金山越海而来其僧关内人姓王氏某岁出家于某寺受业于某师师与其名曰智辉字曰朗然其智辉殷懃于座下周旋若干年后长成志在东游元都果而行之得达至某寺某年拜指空于某寺未几大将军兵下中原入胡都智辉东往欲渡鸭绿阅金刚山未遂初志而留禅金山其地址接旷漠彼处人少寡礼义尚杀伐况人徙毡庐而北行深入酷寒智辉自思此处地方每岁未秋劲风先至三冬江海为之合冰山川雪凝平地丈余智辉乃曰非茹腥膻而不能居此方今中国有君万姓宁家当此之际吾不归而奚往于是乎持锡星奔摄云山而西向四月渡沧海于登莱当月至京师朕召见之与语其僧问荅聦敏豁然有丈夫之气岂比泛泛之徒于是敕住天界使宁神以禅居未三月乃曰吾日中一食树下一宿今居大厦坐食烦人岂不福将薄而祸臻乞居山僻处愿得力耕火种自为生计以度天年实吾初志也于是许之不旬日其僧来谒而辞赐斋于西华门上朕谓僧曰尔今既往同行者几曰同行者有天界蒋山二住持曰送行乎曰然于戏羙哉世之学业者如二山之住持虽非通漏之辈其寻常之僧偶之安有相待若是耶今尔僧向后果坚贞于释氏其名必不朽矣特为之记
○游寺记
朕因忧虑既多特入寺中与禅者盘桓暂释几冗之一时入寺既行凡所到处无不有佛及至方丈平视两壁皆悬水墨高僧凡四轴六人一轴三禅海水一轴了经松下一轴抚鹿溪边一轴乐水于岩前呜呼住持者志哉所以设此意在感动心怀坚立寂寞之机甚得其宜也何以见之如三禅海水者其海泼天飞浪烟海四际其高僧凝然举尘而挥鼎足而立可谓奇矣动修者一也又了经于松下对月于昊穹可谓清之极矣复有一僧前抚鹿于溪后山神以密护可谓行至矣又坦然而无虑乐然而无忧乐水于山根可谓寂寞而已斯四转六人是可坚修者之心朕为斯而乐至暮而归余月复至寺由东庑而入见画像图形皆男女夹杂浓梳艳褁者纷然将谓动小乘而坚大乘也徐至苑中见有数架修上蔷薇朕亦谓非宜也少时憇方丈顾左右壁亡其前日所有高人四轴不觉兴叹矣何哉所以叹者不惟画像蔷薇不合有而有四轴高僧当悬除去皆非所宜故兴叹息焉
○灵谷寺记
朕起寒微奉天继元统一华夷鼎定金陵宫室于钟山之阳密迩保志之剎其营修者升高俯下日月殿阁有所未宜特敕移寺凡两迁方已当欲迁寺之时命大师某诸山择地及其归告乃云山川形势非寻常之地其势川旷水萦且左包以重山右掩以峻岭背靠穹岑排森松以摩霄汉虎啸幽谷应孤灯而侣影莺转岩前启修人之清兴饮洁流于山根洗钵于湍外鱼跃于前渊鸟栖于乔水鹿鸣呦呦为食野之萍云之若是既听斯言朕欢忻不已此真释迦道场之所也即日召工曹会百工趋所在而建址百工闻用伎以妥保志曜灵佛法人皆如流