日本宣布圣意日本人首抢地从化上大悦其往也御制饯章其返也亲赐内馔及对所问又畧不敢恃宠异言朝政而归老焉其迹也其心也其世也俱非孔子屈原之比何二兰之托欤余意大雄氏之心愿天地众生皆作佛其见溺苦海踣冥途也必凄怆恻怛若禅师者岂无大雄氏之心哉有大雄氏之心得不与孔子同一轨乎奚特二兰之曲取以自适而已禅师韪余言俾记之于是乎书
知归庵记
知归庵者董均祥氏之所创也地在金川乡西去慈溪一舍许至爽垲有鸡鸣虎脾龙山鳯凰诸峯或逺或近从迎夹拱殊胜又有上辛无择二梁翼而南乡浦溆潮汐曲折而至若玦阴阳家以其风气逺引潜走至兹地蓄而不泄可墓可庐均祥因而念曰人之生也有限所贵其知归乎吾阅岁四十有三自有知至于今日犹信宿也自今日至于百岁又不为信宿也哉吾百岁后将以安体魄也必于是乎归且吾之先肇基于此桑梓犹在逮吾父徙郡之定海吾又侨郡城之西吾百岁后吾之身得返焉又吾之归也吾子孙之贤否未可知孰若吾手竁其幽豫穴以待于是即隆起处穴其土二甓而虚之为夫妇计既成又屋其傍若干楹有祠有堂有燕休之所门庑庖湢咸具固以垣墉荫以松竹洁静清幽殆山林若也俟二子长而可传则先于斯老焉庵遂以知归名工始于某年月日越一岁年月日竣事即走书永新征记于余余谓凡憧憧于路者莫夜必归而止息虽童竖亦知其尔也至若归而能知其此之归者则或未之知也世有耄而欲就木者且犹广田宅崇货利为子孙筹谋日夜不少置或以骛名夸世振策长驱惟恐途之不修日之不足果知归哉昔公叔文子升于瑕丘曰乐哉斯丘死则我欲塟焉此知其不可讳而斯以归于土也太公封于营丘比及五世皆反塟于周此知礼不忘乎本而必以归于先也今均祥之知归也实兼乎二公非过人者欤然均祥年未艾复知归于圣人之道则有得于身之外矣均祥余友也故记之书之屋壁并以示子孙云
曲水庄记
曲水庄者胡仲子先生之室也室东去慈溪廿里许在骠骑山之南川流之上流水左右曲折弯绕因以名四际皆疎林沃壤石梁小溪隠隠入桃栁间鱼鸟飞跃云影上下诚地之可乐者也仲子学博才赡始居会稽早岁尝侍先大夫宦逰慈溪知邑有董黯张释之孙之翰三孝子有倡道者杨文元公民化其风风俗淳厚可以托而居焉尔后方侨于钱塘值兵乱遂蹈兹土以教授为职业久之人情稔于会稽若世居然者遂筑室买田为终老计天朝初被征说书御前就留宫中授诸王书寻除仪真令以目疾辞诏许之赐钱并衣巾归田里既归念曰向趋朝廷不能称塞上意早夜是惧今而后惟造就小子备国家器而用之则庶几报圣徳也自是益屏迹郡县传业弟子弗懈暇则课童仆治园圃园圃之隙与宾友觞豆间挟二三子登山憩石访寺僧盘桓终日或命一小舟出入烟霞中裕如也属余记之余谓古今室以庄称者岂少哉何寥寥无闻是在人不在室也昔陶靖节谢彭泽令而归五栁庄人髙其风而栁庄之名著人知五栁庄则知陶靖节也仲子辞仪真令而归曲水庄追视靖节迹虽不同顾其风亦髙于人而曲水庄之名又不因以传欤人知曲水庄则知仲子也夫岂偶然哉宜书之以复仲子之命洪武七年甲子秋九月既望
石壁山房记
石壁山房者原公道渊法师游息之所也慈溪县治左掖有阚湖湖上北向有阚峯有寺曰普济盖三国时阚丞相徳润读书处寺僧类因山势慿髙架虚构石室石壁山房亦其一也其室在寺之西庑穷尽处尤亢爽閴寂室背山石如壁故以名焉石壁之下石洼焉若舟水停其中碧而味甘虽旱暵弗竭其上皆杂木殊葱蒨阴郁天光日影微坠儿席可爱由室北梯而上为小阁窻户四辟临眺则一邑山水之胜具在眉睫宜公所乐也公受经邑之东皋福昌院院之创始以接待四方士也迨今不敢少废先绪公叹曰四方士凡过是访宿硕于大刹者迨为已也彼皆方袍圆顶吾非其徒欤今老矣而吾之将迎周旋无虚日其如已何哉于是命子若孙纲纪院事别构得石壁山房以居吁公知所重欤世有妻子累者且或逺纷就寂治别业以乐衰暮矧公素薙落以寂静为志者其肯久处要冲而不暇止息也耶公性粹温少博览经史后听天台教习止观止艮也艮为山今又面石壁而观史其中益以静心如石壁焉恶乎不可哉
春草斋集巻一
●钦定四库全书
春草斋集巻二
（明）乌斯道 撰
○传
骈义传
萧从吾字自成以称于官府就以自成名从子翀字鹏举世居吉之泰和南溪泰和古文献邦也人多读书尚义自成之父曰志立谨守诗礼且倜傥大度疏财慕义子孙咸淑其化子男三长自新次自成自明自新自明俱蚤世自新有遗孤翀自成怅然曰吾父母视吾兄弟如一人吾伯氏既溘先朝露幸有遗孤吾敢不以父母视吾兄子视其子乎因抚而长之翀自幼从缙绅游读书有成立又受业于职方郎中镏君子高之门绩文赋诗追踪前古凡性命道徳之懿靡不讲贯而孝义之事尤汲汲焉与叔父相处不翅父子既冠值天下革命户门事日填委动辄获戾姓名之隶于官府者自成耳事无细大必自成是命翀诣叔父前言曰翀今颇有知可走趋官府叔父天年髙幸保父母遗体养神于家庭翀义当为叔父先况抚于叔父受教诏乎以是凡户门事必亟走以前无怠色洪武丙辰冬朝廷诏江西湖广郡县民验田多寡陶大甓家裕饶者又造舟运甓之京师丁巳夏朝