又何如哉余闻其言矍然起曰子盖隠居城市之贤者欤然人之所好不同而乐亦异焉惟有道者凡所遭而乐岂止于畦而已乎孔子之曲肱颜子之陋巷皆有其乐天地莫非其圃万物莫非其畦夫焉有名言者哉余知与龄读书穷理非不知是第因其畦而白之云尔
农庄记
鳯阳果园有王先生者博学好修至耒耜亦未尝不手操也因以农庄名室而求记于余余谓力农者满天下其憾于劳者恒多其安于劳者恒少安焉者乐憾焉者忧余畧其忧而述其乐可乎方春日载阳仓庚鸣矣修我良耜爰举我趾适彼南亩既耕且种薅其稂莠长我嘉苖雨则蓑笠袯襫暑则息于木阴妇馈壶酒酒酣耳热其歌呜呜然迨乎铚艾其粟满车输官之余厚养父母室左右前后桑麻郁然鸡豚错然方社八蜡与井里长幼醉欢忘礼一室之内琴瑟静好书籍在前暇则坐庄中从容赋诗宾客至则宴坐谈笑凡履危蹈险可怖可愕之事举莫知之顾其乐为何如哉君之事此其殆安焉而乐之者乎夫既可乐矣而孔子独不许樊迟学稼之请何欤盖当时樊迟必已在位禄足代其耕矣不得不勖其大者兹居闲之士进不偶时动则违俗又孰愈于老农者哉然古者仕出于农今圣天子在上又下诏选孝悌力田之士而大任焉先生尝应乡举三以不利自晦若先生者必有时而出矣
村坞记
鄞之李宗善氏静者也即郡城偏所居之室名曰村坞盖取杜少陵诗贫居类村坞语也就隙地树嘉木花竹细大杂出或荟或疎弗计也暇则治芜秽时灌溉使生意流动不息方春风微和时雨新霁之顷枝叶葱蒨花萼绮错其下芳草一碧不假夫禽鸟飞集而野外之意粲乎吾前吾则从容其间游衍吟咏以适其性曽不知城之居地之隘也虽车马相属于道货财交积于市足以倾动乎人鬬鸡走狗转丸角抵之戏足以娱悦乎人举未尝一接乎目而桑者之闲闲考盘之在阿无少异顾其乐为何如哉间征文于余余谓董卓筑郿坞蓄金玉泉货菽粟志富贵也孙权筑濡须坞给馈饟刍萃兵甲志战争也志战争则废人志富贵则废身其于优游之趣何有哉宗善乃寄村坞于隙地日与草木伍融物理冥得丧保身而忘人且无待于此之外者亦庶几矣乎然村坞之乐固矣茍适于道园游于艺圃进其所未进则不为限于形迹之小尚勉之哉
退亝记
人之进退其有恒耶易之文言曰进退无恒果无恒耶观之六三曰观我生进退是不可必也吾四明薛君原礼扁其藏修之所曰退亝其有见于此乎余闻造焉而谂其所谓君曰吾乡也冀仕进以荣显其亲尝窃禄于郡之象山县庠迨考满归天下兵革方轇轕骏雄奋兴云蒸龙变焱勇雾合凡偾骄于秦楚齐赵之间取金印顷刻中者车相击盖相属也吾兹不能甘郄行避舍以自晦焉今天子既戢定海宇登崇俊良大小毕用而吾亲老矣又焉敢躐宾兴之行以去吾亲乎幸有越人之术姑托以为养耳吁君所谓退者若是其贤于人逺矣或曰虫蛇之蛰困于阴也阴竭则必信六鹢之退飞厄于风也风敛则必进君气鋭力强夫岂久于此哉必功名遂而后退也斯可矣余曰不然系小则失大也君之所以退者将以进夫徳也君朝夕斯处厥修之来月恒而日升水洊而木渐笃实光辉而罔觉焉可不谓之进于退扬子谓颜渊以退为进又岂不信耶彼务于前期驰骤颉颃志逞意得而不知返者虽纎离騄駬日趋千里宁得以轶君之轸毂也哉
九灵山房记
金华云林先生以九灵山房图示斯道斯道问其故先生曰金华多髙山西去余百里有属邑曰浦江其山为最髙又西去余百里为九灵于诸山为最髙蜿蜒扶舆曲折起伏灵气不泄萃为九峯因以名焉其左右前后层崖叠巘飞翔奔走绮碧辉焕虽杖履之乐于登涉者亦莫得其梗槩吾有先人敝庐寔处其中置琴一张书万巻松篁梅桂之属郁乎苍苍先人之丘陇诸父兄弟咸在而吾乃宦游淮泗宿留齐鲁之邦值兵乱蹈巨海而东至于四明阅岁兹久思返乎故庐视桑梓洒扫丘陇洽诸父兄弟聚子弟教养之暇采山钓水优游歌咏以终天年而道里犹阻絶未获也吾虽神游故山未尝不西向兴慨今览是图于寓室庶九灵之山在袵席之上而吾亦不知其身之客也吾将记是恐衋于心子为我记之斯道以金华山水之秀文物之懿冠江左人且愿游于其间恶有生长悬弧之门而忘情者哉昔王摩诘治别业辋川必手图之以不忘其胜陈季卿留长安覩青云寺之寰瀛图则思归江南先生出处固不类乎二子而览图以致其思也则或几乎似矣然先生抱道而夷旷者也又岂不知天地万物皆吾有也九灵之山随所寓而在何必凝滞一隅而漆漆然哉特以礼不忘乎本焉耳吁礼不忘本仁也非先生其谁欤先生姓戴氏字叔能云林其别号也
二兰斋记
邑西去六十里有龙山永乐寺寺有归庵禅师受经其间禅师善鼔琴梵呗余鼓猗兰佩兰之曲清壮邈悠变化恍惚深有得于徽轸之外因扁其斋曰二兰余谓圣贤之处衰世岂自为哉殆将以变诸俗也茍君不信其道民不被其泽则忧见乎词孔子辙环诸国莫能容仕父母之邦且有沮其政者终无所骋惨焉自伤故猗兰之操作焉后人取其意度而为曲其音悲其思深而孔子之意未始不显明也屈原忧楚之失道以同姓恐屋其社抗言曲谏反以被谗见疎终退而自洁着离骚经故佩兰之词见焉后人取其意度而为曲其音怨其忧逺而屈原之意亦未始不昭晰也禅师自薙落即孤坐究曹洞宗旨间山行木处访耆硕以质所见虽三据象筵考钟伐鼓以发聋瞶而所处无一日不云石俱也今天子闻而嘉之诏使