> 承谕衙斋坐对烟云鱼鸟不减林皋知丈趣自别但学如有见簿书纷挐亦烟云鱼鸟也不然恐成玩弄隆万间同志济济求如近溪先生能作个了事汉煞难其人丈取识仁篇从后阅起一次至十次他日见教吾辈生既知向学再无得作不生不死人无得作半间半界人无得将聪明来倩无得将意见抵无得将平生行谊算数将身是个一无知无能愚人得转身路方谓首出庶物
答宋正吾吏部
标伏在林皋于同心之友未尝不睠然有怀忽承台翰胸中添我宋先生也何时得一奉色笑以完心愿此道如水至淡无味轻重随人自取足下在浓艳中独索之淡然之味又加意于寛闲病夫此其趋操元标谨拜而藏之中心并承尊指发挥一篇付盛从以行盛从至止小庵三日笔涩词不足道心中万一养之不到故言之不茂负足下来意矣邓定老有太夫人之丧恐未能执笔冯丈古心古行幸勖之以闇然自饬爱身所以报国也
答周海门吏部
得扇中语知兄于斯道撺身研穷但中云欲中亦有礼不行中亦有非礼二句似有未莹欲即理也不行再无有不行时性犹水也水岂有不流时节原宪是未识性将来把捉故夫子但许其难不许其仁再具
答别幅请教答陆时乘孝廉
足下伟姿时入梦思大鹏宜翔寥廓犹滞丘樊此何以故得读佳作多聱牙诘曲岂袭钩棘之体忘雅驯之度乎夫祖庄列瞿昙氏口沬以文圣贤之精神此近世之陋习非大英豪不能回首足下宜无所事此夫理无得于心而妄为穿凿者舛也学无彻于见而妄为附会者谬也不佞常谓今秀才家谭天说地试问渠自家性命何似则茫然置对何者学未有见也足下欲有见乎试掀畨窠臼自辟一乾坤一生受用不尽岂独一生即夙世良因皆于今生植之足下勉之不佞二毛参差无补盛朝徒负浮名为造物忌归来悬一榻白云之隈时有知巳或以为师或以为友或在师友之间亦时有向往处不敢负光阴耳草草布谢书不写心
答刘直州吏部
门下归未得走一介请益顷有僧传门下逍遥匡阜间恨不得侍杖屦来往白云窝即证千古然心向往矣以门下之才之志何坚不穿何微不入满载由已解缆亦由己更不从他家托钵惟是吾辈终身结果系于最初一念最初一念即是配天地并日月质鬼神稍有渣滓终身必现古人形着动变之语岂欺我哉门下三乐俱全天纵颇笃更无一毫足以芥冲抱者易之潜爻实惟其时如不肖多难灰心年几老大精神非复故吾惟有休心以坚末路无足仰裨髙明门下不以腐物见弃窃愿虚心有闻焉佳诗冲然大雅捧咏如披清风时值水寖举足泥涂未能酬和空有愧赧惟髙明照亮不尽引企
答刘开卿吉卿茂才
吾侪有志于道宜出身担当大开田地更不沿门持钵一心开荒牛具种子齐来得见大意即当发誓度人更不向竹篱茅舍藏身足下勉之
其二
昨冒病走雪中百余里上文昌书院梁归从舆中思及贤昆仲葢谓吾邑如巨室必须有人撑持其所撑持必须有人承当此学此学岂易承当乎未开眼千古虽属大儒亦名影响可不惧乎来教云僻性难除客气易动近于难除时十分磨刮于易动时十分把捉愚窃谓僻性客气未足为学累惟十分磨刮十分把捉则其为病不小贤昆仲欲寒彻骨乎毎相见时能向我终日开口使贤昆仲开不得一口是其彻骨时矣今尚早在他日必知之
答朱汝虞大理
久不得吾兄教殊仰殊仰得来教云道理无涯究竟匪易诚然诚然吾辈发根处真工夫日子深舂杵竟成针未知学人却要发愤既知学人非全放下终难辏泊起炉作灶把捉意念自以为实得力不知去道愈逺何啻霄壤吾兄以为何如
答李养愚中丞
黄友来具审道候万福贵邑两名儒挺出非丈一表章其间先正流风几于剥落乃知地方不可无端人也感应之理今古不爽他日必有传丈之学者丈真修密诣弟何敢赞一辞但招引初学欲其脚根稳固不东走西驰必以实践为言若真正工力完密之人直当以彻性命为了手来教云心无停机学无止法夫无停机者造化生生之妙也吾辈又欲施人力其间似乎与造物争衡故曰率性之谓道世儒以意念纒绵妄谓实功终无得力之日不知丈以为然否弟亦实无所得徒一时臆见然亦自师友困苦磨练出来故不觉缕缕且与丈廿载生死之交敢有隐情伏乞斥正
其二
曩承重委不肖细批善山公卷觉此老尽入细微故谩揭其入处扬之简譬之井蛙窥天天虽小不可谓非天也得来教洋洋满纸具仞丈苦心实功孔曰习逺而在慎习孟曰恻隐而在扩充丈身任继述之责握孔孟之印即此二语足以质往圣开来学何必一一谈良知而后为学乎敝郡人谈二字者甚多居官褆身有能如丈之不愧孔孟否虽然弟有请焉曰习逺不知所逺者亦算得性否若谓不由于性则所习者谁为习之曰四端在扩充不知扩充还假人力否既曰真心亦不俟扩充而自弥满六合也风便幸批教来教云今主教当用一转语夫道一而已矣精神不真转语成虚吾辈惟当息心置辩务底自得道在天地原无病也何君归愧无以发之实而来虚而归空有赧颜
答蔡鳯池明府
逺承台谕知门下勃然有志于道至末云修道以仁仁者人也道即为身身即为道门下闯斯道之奥矣虽然此非可以亿度言非实透彻则身是身道是道邈然其不相涉昔杨慈湖问如何是本