矣临终无丝发系念合掌端坐云有旌幢前导焚香捧节而相迎者其乐国欤抑诸天欤予曰乐国为胜诸天则劣若乘菩萨愿轮而生即十法界现身俱无胜劣此辨在当人掌握中耳传曰恭人出自名门归于螺浮给谏事尊章至孝相夫子至敬操作虽细务至勤以密佐宦邸引大义至动色相戒至端且直身先节俭教子至慈而不废严切御下宽接族尚??有礼盖全德以发其才示生仅六十六年不及中寿任劳茹澹处富贵而不自享悉推其余以辟福德之畴所谓信有后世疏观于域外者也吾法门劝导供养惟在出世间若菩提萨埵灭度一切众生无一众生得灭度者岂有世出世之异哉称性而行世间善出世间善皆无相三昧有相有作虽磨顶放踵于三宝皆小果有漏之因今谓平道涂治桥梁凿井设厕为饮食于路赈饥饭囚偿宿逋排难解纷不涉三宝谓之世间善功德未胜固也然一切众生具有如来智慧德相岂有一人非三宝数一事在三宝外者哉镇海浮图是三宝相而恭人因地乃在一方陆沈捍患则事全于众生邑先有龙王祠岁久倾圯恭人竭所有以新之亦不为一身家而为濒海之民祈福此即建塔权舆自性真三宝也恭人慈于其乡皜亭孝于其母咸归无相道场世或以佞佛邀福文其悭惜而残民以逞阚然行之不疑闻张氏之风亦可以悟矣然则吾缁流劝行檀度偏于有相三宝亦名为私而况私于身私于法属违因错果之攘攘者乎澹归曰须臾慰满三农望收敛神功寂若无或叹为真宰相事夫称性而行饶益羣有从大般若中出生即大般若中回向虽发大勇猛起大方便如梦中渡河一觉俱息初无所回向之地能回向之人以其适如其无所从来而来适如其无所从来而去强名曰回向耳谁为收敛谁是发挥作实法观全成障碍恭人未断后有能识此意更于别峯相见布大法云雨大法雨直用直行皆入如来智慧福德之海何用予传若为一切众生作则恭人称性而行予称性而言后之人称性而观称性而学譬如是浮图处则重重建立非浮图处亦事事圆成此皜亭不废请传予不辞作传之指也
查母陈太安人传
予于顺治丙丁间寓锡东官东官士民为言查令君有贤母朝夕以子爱洁廉为训当是时岭表虽定山海伏戎军舆孔棘征发旁午持符檄集琴堂王使如王督抚使如督抚令如家臣民如逋寇用财如泥沙勒限如风火惟令君不激不随壹化以诚信公鲜废事私无竭泽士民稍稍知贤母之教戴令君如母戴令君之母如令君予闻而异之及令君访予篁溪则春和披拂饮人以真醇非是母不能生是子非是子不能顺是母宜士民称道不绝也未几母忽遘疾士民奔走祷祠乞灵于三尊百神凡七昼夜勿药有喜予闻诸四方稽诸百家所传有为令君祷者矣未有为令君之亲致祷若是虔者则益异之令君报政得内召邑之逋万余金母诫令君汝不能以一官惠百姓忍以百姓殉一官耶亟称贷以偿勿以疮痍更加鞭朴令君奉教来别予有出东官难到家难入都难之叹予以诗纪之康熙己未予来盐官令君以给事中奉母封太安人讳持行状语予曩者东官之迹师所稔知惟是待罪掖垣先安人手书面命以国是民隐入告尔后若漕征利弊鹰户扰害指掌激切促使上闻悉蒙俞允皆非某之言皆先安人之教也予复异之古之孝子善则称亲给事岂犹今之人哉无美而称之孝子不出于诬则以令君之美信安人岂以给事之美疑安人哉士大夫幸出而图吾君宁有甘心残贼或庭训不严热艳相尚失其初志妇人浅识往往中之母后垂帘故为家索使得汉之明肃宋之宣仁严延年范滂欧阳修之母与闻外政则大法小廉民安物阜可翘足待何必须糜普陀大士三十二应现命妇大家身行菩萨道安人岂非现身之灵著者哉予于东官见而知之于盐官闻而知之不举小节以为安人具大丈夫相不可域于内则索之男女之间也
赞曰诸葛公以澹泊明志宁静致远为圣为贤自俭素始今之俗已奢矣一衣冠用中人之产四五一宴会用中人之产二三一馈遗用中人之产十百民力几何上下交征不夺不餍是故治一国则乱一国治天下则乱天下然则仁人克谨小节盖以成大节也安人所自成以成其子之大节终其身服劳崇俭本诸小节呜呼出世之法至于结业亦惟饮食衣服卧具药饵间立身行道由于发源得其归宿可以善小而不为恶小而为之耶
米忠毅公传
予以丙戌冬侨居衡阳客有谈伪弘光事者曰妖僧查显仁初至平溪大僚如李若星喻思恂奔命若鹜众情响应留勤王之师称扈驾招集各路将士不下二万余矣赖巡按四川御史米公擒以属吏事乃定予曰彼羽翼既众米公何策以擒之哉客曰米公初为南台显仁虑其识已幅巾俯首而见公绐之曰上登极臣待罪上江未面天颜显仁喜下手出面越日公以计先散其兵于城外再越日用献马为名从壮士四十人直入手擒之遂伏其辜予曰卜者王郎诈称成帝子燕赵景从几危光武使当日有胆识如公者滹沱之冰可不合也成方遂单车诣阙京兆尹叱缚之故易易耳予于是每念不忘米公为中兴将相首屈一指丁亥冬十二月公死节沅阳予时匿辰溪山中闻而悲之盖国统将绝则宝臣先殒此中朝气运所为非公一身家时命之厄也又三十二年与公子顺宁守三岳君重见于吴门示以行状且属为传乃得备睹历官异绩谨论次其大者公讳寿图字子舆别号青砰以崇祯戊辰贡元筮仕令胙城调繁新乡新乡陆运远抵天津民苦重累辉县苏门之水近百里可通而势下久有事于迁率弗效公密浚濠造篓囊若干一旦治具招邑荐绅乘舟迎河不喻日水大至复议造运艘公豫告罪于邑荐绅策马行二十里计其丘陵苑囿