忠州自居属边境有未宁先生上疏请使使赍遗金帛于别部劲者俾为外援苟得间则以一军出鴈门一军出居庸左右掎角夹击以集大勲其语甚壮而台谏以非所宜言沮之先生意愤愤而会上久幸西苑辍不视朝且有贽御之变乃复上疏极论天子当深居法宫左右前后执戟传警以备非常岂可栖止单外以万乗之躯试不测地因请上还大内改元更新天下耳目以布励精之治时上心讳还内而名恶改元谓非故事罢先生官屈不复振矣先生前后具疏多国家大计而尤长于礼乐家言故尝请祀薛文清公于孔子庙庭又申明太学四事九庙灾疏谓春秋哭灾汉氏变服令诣陵题主宜皆中反虞之义不得以吉礼从事又谓宗庙石室藏主为宗祏公羊髙曰主藏庙室西壁以备大汉仪藏主西墙塪中塪即石室也今建太庙宜于北壁凿石为塪纳主其中以备古礼前后有报许有仅报闻而识者咸韪之夫长沙中垒忠州或早弃或中踬或晩蹶若不尽异先生然皆位九卿取宰相而其言为人主所信采未有屈而不振如先生者则命也是三君子皆以文章妙天下忠州用宏辞进而不闻有篇什中垒则尤寥寥矣长沙有赋十余篇今皆非其至者宜乎先生之重在是而太守之欲得余序于其文也顾余束髪从事铅椠独不能得其要且重者终其身汩没于耳目之好而尤见役其愧先生多矣故强颜而为之叙
张昭甫诗集序
大梁张（阙）甫司理晋陵过余而谈古文辞甚洽也已而出一编示余曰此吾弟昭甫之诗而不佞为次之昭甫之试于大梁也实先不佞鸣今者不佞忝再佐大郡而昭甫犹初服也昭甫素好吟既不得志于公交车则其好益甚兹集成不知可藉手以荐先生乎余读之曰可则又曰不知可藉先生而传乎余读之至再曰可以传矣则请受雌黄焉既而请序其称致友于之情良苦余迫司理髙谊不能辞序曰河南于古为天地中周之都洛其文献皆从徙当冠被寓宇而识者乃以为诗亡非诗之亡其道亡也东汉而都则犹周矣其诗若小畅而卒不能嫓西京五季而末其都则稍徙而南为大梁梁亦中州也然而未闻有以诗标举者盖数千余年而李献吉氏自北地来大梁一倡之何仲黙氏自信阳应之嗣产大梁者髙子业氏羽翼之已复寥寥其人矣昭甫岂有意乎哉吾不敢遽谓昭甫能虽然适燕者北其轨游越者南其艗勤而嗣之未有不达者也昭甫运思必新出语必儁偏诣之铎警拔动人苦心之致间成自然或边幅小不足四声小未和耳此二端者子业百一有之北地信阳不尔也夫攻诗者犹之乎攻璧者也昭甫之璧辞璞矣其器完而理就小加以润泽则连城矣夫力追三君子而上之振宋之衰而文东汉之木毋使千古有诗亡之叹则有昭甫哉斯集也谓吾以是尽昭甫则不能谓昭甫而止是则不可相千里者取汗血可也
刘（阙）游山诸记序
刘（阙）松陵名家子以经术补诸生古文辞夺之既而复厌之悉弃书不习习西竺言已又兼习养生主言颇能抉其秘而家故贫至是贫益甚居恒叹曰向子平何人哉必婚嫁毕而后游吾立槁此蜗殻矣今年丁亥春云间宋生少而有物外致邀之与偕谒齐云擥黄山白岳之崔嵬还泛明圣纵游六桥三竺两髙收飞来石屋烟霞之胜在股掌间俄而击汰钱唐溯桐庐挹严滩遂陟鴈宕跻其顶访天台石梁观瀑布抵永嘉而休焉怳若与谢监孙兴公相值游必有诗且有记归而出其槖得记以诧余而谓且序之余尝谓邃古之文章无如汉两司马而子长甫二十则已上会稽探禹穴窥九疑浮于沅湘北涉汶泗讲业齐鲁过梁楚以归至于略定卭莋冉駹斯榆之地西至沫若水南至牂牁为徼通灵山道桥孙水以之卭筰此则长卿之所徧歴而子长为郎中时所同者夫以跳荡万余里与日偕没其间名山大泽何限惜天之未启衷不知有记不能发其竒以与之争胜于宇宙而其后知有记者又多萎庸不称独一栁栁州稍有致而僻在荒服且以牢慅聊萧之旨当之宜其至今不相值也某某之为记不敢遽谓值所谓名山大泽者亦不藉某某而传乃欲托以不朽其志则甚大故人何镗盖尝蕞古今之游名山而记者悉梓行之于世某某晩其犹在梓之外也所谓不朽者将在余序哉将在余序哉
春秋左传注评测义序
为春秋而著者凡四家左氏最先出而其大要在纪事与言时时有所发于经而不尽为经役公羊谷梁氏乃以其所得于夫子之门人者而各出其意以释之盖终其书为经役而不能尽得经之旨第公谷之为弟子者能世世守其说至于汉而益盛而左氏不复能然自胡母生董仲舒始治之刘歆独超乎其父之见而尊明其学太常之移几糜躏于羣喙而不之顾嗣后寖有闻至杜预而益精详于训故参伍诸家之说而订正之然其意实先传而后经是故其合者或以传而证经而其不合者多饰经以从传精识之士犹有所未满至宋胡安国氏之传出宋儒隆而尸之右文之代乃遽用以颁学官式多士而三氏皆绌矣左氏虽绌然以其事之详而言之妙且艳也纂史者用其凡摛文者撷其奥如日星之丽霄愈久而愈煜如顾杜预之治左氏不必悉当而诸家之翼之者又多散见错杂不可编究凌以栋少习春秋而于左氏尤称精诣中年以来乃尽采诸家之合者而荟蕞之发杜预之所不合者而针砭之诸评隲左氏而媺者皆胪列之左氏之所错出而不易考者或名或子或谥或封号咸寘之缅首一开巻而得之不唯左氏之精神血脉不至阏索而吾夫子之意十亦得八九矣夫经以志史以记此自古两言之然而文中子犹曰史之失自迁固始也记繁而志寡其独不訾左氏者志与记不偏胜也左氏臣春秋而