当宋之障其文言训故毋论吾儒即奉西方之教者前后撰述亡虑数十万言往往枝蔓不根张皇过实其较欲以诋诃异见壮罔甚口噫嘻岂如来使之哉友人左冯王赐绂乃独能荟蕞诸说之精者而汰其复杂者又为之创例胪绎使人一展巻而涣然解跃然慕吾不知王君之视逺公流支功徳如何觉此报身挧挧莲花间矣虽然吾窃谓王君集此以利人则可以自利则不必也吾尝窃笑夫禅者之与奉净土者其流不能一而讥夫教典者之辞之漫则一也今禅之书为百千巻而净土之书亦百千巻然则何以谢教典者讥也君其反之心而已随其心净则佛土净此非禅者语也如来语也亦何以书为而况更百千巻哉君尝令二岩邑有声弃而学佛有三丈夫子其二子已应进士举不顾支一策编游五台少室东渡江访余于昙阳之馆被衲经行者三年不肯归出处约略如刘遗民陶靖节而精进过之余甚嘉其志行之笃也故为之僭叙其简端
潘景升诗稿序
歙故未有诗有之则汪司马伯玉始自司马之为诗而仲氏箎之诸少俊相焉不可指数而潘景升其最褎然者自司马之为诗好言济南江左属济南已先厌人世则诸少俊之趣江左不可指数而景升又最其褎然者江左为谁不佞世贞也当景升之荐始其稿曰蒹葭馆已又荐其稿曰白榆社已又荐其稿曰东游不佞览之韡韡如也诵之复锵然中宫商乃掩卷谓曰子之诗质文剂矣情实谐矣抑扬顿挫足矣可以雄矣子年今何许曰三十矣然则子之所未备者体所小不竟者变而子之所不乏者年而又何不佞之问曹生从傍请曰固也景升业已游建康钱唐将北走都会揽声名轨物之媺与诸贤豪秇文之辏敢藉先生一言之弁以重不佞笑谓景升曰子以我重子乎将子重我乎坐吾语子夫子之诗不藉我而重抑我之言亦不能使子重何以明其然也昔者陈拾遗之造都下也以一寳琴而聚诸贤豪之目既聚而出其诗百巻即椎寳琴而碎之而价踊贵何者以琴之寳不若文之寳真也今子之诗拾遗也诗而我之言琴也何所藉我重也吾有友欧桢伯者一大老欲用之两制索其所构撰得浮淮集而袖之三日不复报已而谓所亲曰不必读其诗其为序乃一怪妄人耳谓不佞也然则桢伯之重以不佞轻也而何能子之重也景升不怿曰曹生之请误宜先生之訑訑拒也夫我以求益者也非为名髙者也然则不佞已言之子之所不乏者年子发于机而中于则充实而光辉大而化之是在子而已矣毋论江左即济南而上而天寳而景龙而建安而西京皆筌蹄也我且为琴碎矣不然归以质诸汪司马
乙酉南都序齿録序
万厯乙酉南畿乡试事竣诸试而就荐者有鹿鸣之会毕则复为私会其次不以名而以齿乃复各出其家世祖父子弟之详録之以志同升敦世好也谓余有一日长相率而来请序余不获辞则进而语之曰多士而今而乃知有让乎哉始而之挟册而入也人各自贾其勇以争先而求胜也若射者之争先而求破的也揖而升下而饮大较以让之礼矫其争故曰其争也君子今多士之为此会也则尽绌争之心而为让殆犹贤乎射也且夫礼之重齿也则孟先生志之以嫓于朝廷之爵辅世长民之徳而为三第曰乡党而已而不知君之世子甫十六而游太学以与齐民齿大祀之饺燕毛以第之而亦曰序齿则齿之为典伸于朝廷宗庙而莫敢废若是乎其重也夫岂直乡党而已虽然自此而进公交车则以射策之髙下而为序齿弗与也服休服采以行能为大小齿弗与也十载九载以职业课殿最齿弗与也一堂之吁咈以公是公非为可否齿弗与也同道为朋退食自公济济雍雍而后齿之用显齿之用有礼而无饰有厚而无私出乎巽成乎睦如是而已若夫当仁之不让于师则然而况邂逅之适托称为兄弟者哉且夫而之所筮出则髙皇帝故都也其产则又髙皇帝乡也二百余年所滋培而登进者不啻数千万人乃有今三相国若夔龙伯夷之相让于旃履之表多士亦可以兴矣彼区区世好之谊故可略焉是为序
乙酉南畿岁贡録序
不佞读功令至国家所以待诸生之典未尝不废巻三叹也诸生诵法孔子业操觚从事经谊则登之学宫使其师长玉成之未巳而特设宪臣以课试之拔其尤者俾饩于宫以无虞于膏晷而三岁一试之拔其更尤者列名于乡书明年复大试之复拔其更尤者置之鼎甲授京朝州邑大僚以至公卿辅相即不及者不害为郡贰州邑之长乃又未已而岁取其饩之最久者二人而得一焉饩最久则不能无日暮途逺之色而其途抑而次之三则又不能不缩焉而小沮呜呼是未知其所以重也故事诸举子之儁于南宫者天子始为之临轩而试之今者诸生之贡天子亦未尝不临轩而试之也且委目于师保侍从之臣其出而为师长也则大宗伯大冢宰又三试之留而游太学则复受经于祭酒司业秇成而后为选人其选小亚于前二途而已即不自薄而受试而京兆其得称尤者列乡书不异也然则国家之所以重诸生何如也自不佞之奉玺书董南畿学政至乙酉而有乡荐获预观人文之盛甫竣事而复举岁荐之例以有诸生诸生毋亦谓使者姑以资而见推不克自振耶即使者以资而推若天子故不以格而限若也盖嘉万之际两诏旨惓惓并隆于三途可推已诸生勉之逺毋论公孙平津董广川不有擢巍科升甲第而步武木天者乎次之不有举令长博士髙第入备台察郎署者乎虽然此但其遇焉耳途有三而尊主庇民之心一仕有显塞而志行政术无两此则不佞所以望诸生者若夫志同升讲世好诸生固自饶之非不佞意也
冯氏家乗序