云一伍之长也五人为伍曰伍伯一曰户伯汉制兵吏五人一户一灶每灶四直一伯故曰户伯又曰大伯诸王公行户服赤帻纁衣常韎率其伍以导引也
用修着赤牍清裁既不序赤名所以唯于秇林伐山载禽经云鵻上无寻鹨上无常雉上有丈鷃上有赤云赤与尺通庄子云斥鷃斥亦尺也此其所以谓之赤牍欤然则谓之斥牍亦可乎按汉西岳石阙铭云弘农太守常山元氏张勲为西岳华山作石阙髙二丈二赤又北齐平等寺碑云铜像一躯髙二丈八赤广州记称鰕须长四赤然则赤果与尺通也余故于广赤牍改正作尺而记于此以见用修未覩二碑也
用修称天子三河募少年为黄河折支河湟中河大可笑也此三河那得有少年募盖河内河东河南近京师地耳
史记曹参传萧何为法顜若画一徐广注音古项反一音讲汉书则云讲若画一文颍注讲或作较顜训直又训明讲训和温公通鉴遽改作较用修讥之似也却又妄改顜作斠而云勘斗斛也较车耳也则用修尤为可笑史记本文原无作斠注亦无勘斗斛训且较之一字岂车耳之外别无训乎留侯传史记作帷帐汉书作帷幄今亦以责之通鉴疑用修不曾见汉书也
又云汉书游于岩郎锺繇表庙郎郎当作廊而皆省作郎者上荫下下承上也此却不然龟筴傅纣为象郎岂亦下承上乎盖古文通用耳
用修能辨晋元非牛金所生且知其为诬辞而云魏道武名犍继受命为牛继马后之像此又误也道武初名涉圭后名珪犍者其父什翼犍也亦逺矣
唐人记宋延清二事吾皆疑之其一谓延清夜投杭州灵隠寺得句云鹫岭郁岧嶤龙宫隠寂寥属吟甚苦一老僧云少年何不言楼观沧海日门对浙江潮遂终篇迹之乃骆宾王也其二谓刘希夷去年花落颜色改明年花开复谁在延清爱而欲有之不许遂以土囊压杀之夫落花句虽自妍宛要非至者延清自多佳境何至苦欲得之其与宾王年事不甚相逺宾王集又有江南赠宋五之问及兖州饯别诗何得言非旧识若宾王果为老僧而之问后谪过杭时亦且老矣不得呼少年止由二诗并见集中而好事者欲以证希夷之横死宾王之幸生故令延清受此长诬耳
传竒称徐敬业黄巢亦俱为僧以免黄巢有铁衣着尽着僧衣语又一说宋开宝中八十老僧道价为丛林所重临当归寂从容示偈舒左足足底有黄巢二字又有载姚泓为终南山地僊事极详要之皆诬罔耳
罗虬比红儿不过市井间烟花语耳然唐诗纪事谓虬手刃此伎而作诗追悼之恐误盖诗语有任伊孙武心如铁不办军前杀此人又若教麤及红儿貌争肯楼前斩爱姫也恐红儿自以他故死不由手刃
史记年表秦以君公主妻河君主注以它女为君主秦君之女也汉之子女曰公主壻曰尚诸王女曰翁主壻曰承
杨用修证西施之沈江与陈晦伯之证西施随范蠡以去俱各有所出难以臆断第陈引吴地记句践令范蠡取西施以献夫差西施于路与范蠡潜通三年始达于吴遂生一子至此亭其子一歳能言因名语儿亭此大可笑按记亭在嘉兴县南一百里为吴地范蠡为越成大事岂肯作此无頼事未有奉使进女三年于数百里间而不露露而越王不怒蠡吴王不怒越者齐东野人之谈何足据也考越絶书曰语儿乡故越界名曰就李吴疆越地以为战地至于柴辟亭女阳亭者句践入官于吴夫人从道产女此亭养于李乡句践胜吴更名女阳更就李为语儿乡今称女儿亭盖误合为一也晦伯之驳用修真可谓梦中说梦矣
吴越春秋所载伍胥投水女溧阳然不知其人按李太白撰碑女姓史然则溧阳史在春秋已有之
用修引符子云姓名人罕知况其书乎马总意林亦不载下注云符子名朗东晋人见隋艺文志此亦不详正史之故符朗不当作符按苻坚载记后有朗传坚之从兄子也秦乱投晋为王国宝所构死着苻子数十篇亦老庄之流此书今收蔵经中余尝读之岂僻人僻书也
用修云杜子美诗近来海内为长句汝与东山李白好流俗本妄改作山东李白乐史序李白集云白客游天下以声妓自随效谢安石风流自号东山时人遂以东山李白称之子羙诗句正因其自号而称之耳流俗不知而妄改近世作大明一统志遂以李白入山东人物类而以杜诗为证近于郢书燕说矣按南部新书云李白山东人父为任城尉因家焉少与鲁人隐徂徕山号竹溪六逸天宝初游会稽吴筠隠剡中谷称蜀人非也今任城令厅有白词尚存至唐范传正志其墓曰白凉武昭王九世孙昭王陇西人隋末子孙以罪徙西域神龙时其父客自西域逃居绵之巴西而白生焉唐魏颗李阳氷序其文刘全白撰其墓碣皆曰广汉人故论白者或曰陇西或曰山东或曰蜀李阳氷云李翰林浪迹纵酒以自昏秽咏歌之际屡称山东李白亦云以张垍谗逐游海岱间子羙所谓汝与山东李白好盖白自号也然则白本陇西人产于蜀尝流寓山东子羙从游时在山东故称山东也此山东乃闗东非今之山东也一统志固已俗然用修亦所谓得其一未得其二者也
宋太祖诏天下重修建帝王庙委州长吏躬亲检讨仪相画样给付而中间有不相宜者秦始皇配有李斯汉景有周亚夫晁错唐明皇有郭元振后唐庄宗有郭崇韬明宗有任圜安重进皆君臣不相终者也髙辛以后稷配后魏孝文以长孙晟晟隋文时人不相值也后周文帝以宇文宪宪少于文帝卒时仅十六不应配也明皇不配姚宋而配张说王琚肃宗不配李郭而配苗晋卿裴冕霍光两配武宣而不祠昭帝秦始皇朱梁太祖石晋髙祖俱不应祀而祀中间如