说差为近之今人知司马长卿为赋客而不知为经术士又不知为文翁弟子也按秦宓传宓云蜀本无学士文翁遣相如来受七经还教吏民由是蜀学比于齐鲁故地里志白文翁倡其教相如为之师又云虽有王孙之累犹孔子大齐桓公羊贤叔术宜立祠堂速定其铭
每读楞严经云贪明为罪遇精为形名魍魉鬼和销报尽生于世间多为应类酬足为人叅合文类贪成为罪遇明为形名役使鬼明灭报尽生于世间多为休征酬足为人叅合明类不免一自哂吾侪岂亦贪明贪成之报耶然据佛氏言则帝释天福尽尚堕五通僊见身有尽一应神道俱属修罗阎罗主者亦是业报固无恠也
刘向识贰负桎梏之尸盖僵尸数千年不朽者也鄩溪水侧有重人穴穴中有僵尸不知年载按记云人以五月五日生者尸不腐
今人正五九月不上任唯京朝官则不拘也在唐宋亦然按戴植鼠璞云释氏智论天帝释以宝镜照四大神州每月一移察人善恶正五九月照南赡部洲唐人以此三月不行死刑曰三长月节镇因戒屠宰不上官宋人多以是三月食素诵经已可笑矣今于正五九月不断屠宰但不上任尤无谓也
今人称法令曰令甲以汉宣帝诏令甲死者不可生然是法令首巻曰江充传注令乙骑乘行驰道中章帝诏曰令丙棰长有数见鼠璞甚明然则令乙者第二巻也令丙者第三巻也汉律当有十巻
曲逆县按博水濡水自源东径其县故城南枉者回湍率多曲复亦谓之为曲逆水张晏曰湍水于城北曲而西流是受此名而氏曲逆矣左传哀四年齐国夏伐晋取曲逆又竹书纪年魏殷臣赵公孙裒伐燕返城曲逆汉髙帝以封陈丞相贪其富而不辞亦不求改名至王莽始改为顺平矣
地里志言髙奴县洧水上有肥可用之博物志言酒泉南寿县南山出泉水大如筥注池为沟水有肥如肉汁取着器中始黄后黑如凝膏然极明与膏无异膏车及水碓缸甚佳北方谓之石漆又云水肥水经注铜雀台北曰氷井台髙八丈上有氷室室有数井深十五丈藏氷及石墨焉石墨可书又然之难尽亦谓之石炭陆士龙贻兄书三台上曹公藏石墨数十万斤云烧此消后可用然烟中人不知兄颇见之否今送二螺即此物也水经注言犍为朱提县山水险竒数百言而不及朱提银事亦一漏也朱提银比之他银极贵价可益十之五见食货志武帝时以银为币至平帝而始有朱提银耳周穆王时有烛银其光可鉴曰天子之宝盖不以为币也
余欲登太和山阅近所刻志不能举永乐以前事及山所由名考一统志亦无之按道元水经注云武当山一曰太和山亦曰■〈山上絫下〉上山山形特秀又曰僊室又荆州图副记曰山形特秀异于众岳峯首状博山香炉亭亭逺出药食延年者萃焉晋咸和中歴阳谢允舍罗邑宰隐遁斯山故亦曰谢罗山
余过襄阳城之十余里为习家池不能二畆许乃是流泉汇而为池耳前半里许俯大江按水经注沔水径蔡洲与襄阳湖水合水上承鸭湖东南流径岘山西流东南流注白马陂水又东入侍中襄阳侯习郁鱼池郁依范蠡养鱼法作大陂陂长六十步广四十步池中起钓台池北亭郁墓所在也列植松篁于池侧沔水上郁所居也又作石伏逗引大池水于宅北作小鱼池池长七十步广十二步西枕大道东北二边限以髙堤楸竹夹植莲芡覆水是游宴之名处也山季伦之镇襄阳每临此池未尝不大醉而还恒言此是我髙阳池故人为之歌曰此公出何去徃至髙阳池日暮倒载归酩酊无所知然则今之习池非复昔之旧矣又其地髙不可引湖水
用修以方城为万城其可笑不待言伯晦引史记阻之以邓林縁之以方城又我悉方城外及服虔杜预之说以辟之似矣然不如盛弘之荆州记之明切也其云叶东界有故城始犨县东至瀙水达泚阳界南北绵聨数百里号为方城一谓之长城南北虽无基筑皆连山相接而汉水流其南故屈完云云何其易晓也郡国志叶县有方城郭仲产曰苦莱于东俱有方城又楚狂接舆耕于方城之南盖皆傍此长山方城而名者也
左氏焚巫尫谓其尫瘦鼻孔向上天悯之不为雨以故焚巫其言极俚可笑然古有祈雨而焚身者盖不但焚巫也桂阳先贤画赞临武张熹字季智为平与令时天下大旱熹乃积柴自焚主簿崇小史张化从熹焚焉焚后灵雨澍应又济北戴封字平仲为西华令旱乃自焚天雨火灭官至太常后之焚身者僧也
余徃者赴晋阳臬踰上党见刻石有孔子回车处辨以孔子临河而返必不至其地于纪行笔之矣及览郦道元水经注云诸子史籍之文并言仲尼临河而叹是非太行回辕之言也然又云■〈干阝〉水东南径孔子庙东庙庭有碑魏太和元年孔灵度等以旧字毁落上求修复野王令范众爱河中太守元真刺史咸阳公髙允表闻立碑于庙则其事亦已久矣今庙与碑俱不存后人缘而刻此五字也
歴山有三处一统志云济南城南五里有歴山即舜耕处郑康成谓歴山在河东而曾子固辨其非子固似未读水经也按郦道元注云河东郡南有歴山谓之歴观舜所耕处也有舜井沩汭二水出焉南曰沩水北曰汭水乃径歴山下上有舜庙又周处风土记曰旧说舜葬上虞又记云耕于歴山而始宁剡二县界上舜所耕田于山下多柞树吴越之间名柞为枥故曰歴山道元谓周处此志为不近情传疑则可证实非矣安可假木异名附山殊称强引大舜歴山沩汭言是则安于彼乖矣然则宁剡尚在传疑济南犹似无据
每见人称前导者伍伯晋书贾充戏庾纯云君行常在人前今何以后盖纯之先人有为伍伯者按古今注