故事耳居明年之五月而陆丈来访则出古纸十六幅各为一景若采余诗之景不重犯者而貌之其秋骨秀削浮天渺弥的然为太湖两洞庭传神无爽也玅处上逼李营丘郭河中马夏而下所不论矣陆丈画品髙天下逺近望里闾而趋者求一水一石而不可得今乃举太湖全洞庭之胜而赠我且复巽辞以其画将托余诗而不朽也余固有偏幸陆丈毋亦有偏嗜耶问之陆丈自言至八十二画当大成审尔吾于其时上章乞道士服策一杖从探未竟之胜归而吾二人者合作摩诘一身毋谓狯少年得陇望蜀也
陆叔平临王安道华山图后
余既为武侯跋王安道华山图意欲乞钱叔寳手摹而未果踰月陆丈叔平来访出图难其老侍之至暮口不忍言摹画事也陆丈手其册不置曰此老遂能接宋人不作胜国弱腕第少生耳顾欣然谓余为子留数日存其大都当更细究丹青理也陆丈画品与安道同故特相契合画成当彼此以笔意甲乙耳不必规规骊黄之迹也吾友人俞仲蔚周公瑕莫云卿辈特妙小楷吾悉取安道叙记及古近体诗托仲蔚唐人杂记并诗托云卿李于鳞一记六诗乔庄简一记一赋托公瑕都少卿一记托程孟儒别书作一册此册成安道有灵不免作卫夫人泣矣
钱叔寳溪山深秀图
余近获髙丽贡茧洁白如玉夏月钱叔寳见过令作矮行长帧浅色溪山深秀图结法一派流自黄子久而间以启南老笔苍古秀润絶出蹊径之外一时吴中名士俱作歌赏羡之眞胜事也人或谓余有所寄则不然大丈夫好山水便当谢去朝市安用役役寄此为然人生有义命要不当以一端成出处也譬如见佳画輙云是眞山水见佳山水輙云一幅眞画究竟何所归书此志感且以解嘲
又第二巻
叔宝为余图之两月意不满会得佳纸复作此图纯用水墨气韵精神奕奕射眼睫间且要余作歌酬之曰能事尽此二巻矣余既如其言复戏谓叔寳此浙东西山水也昔赵大年出新意作画人輙嘲之曰得非朝陵回乎谓其所见不满五百里也叔寳当颊发赤然异日老屐游秦陇巴蜀八桂七闽还吾更当得两竒巻矣
夏山欲雨图
梁礼部思伯见访心逺堂出沈启南春山欲雨图示之后有吾兄弟沈嘉则三歌嘉则独作夏山已雨语为不类思伯遂以钱叔寳夏山欲雨图见示索跋叔寳此图晻暧郁浡生气淋漓遂足雁行启南独二荷伞人亦似已雨状几欲书嘉则长歌应之嫌其形秽相与一大笑而止不然少陵雷声花气二言或足塞白也思伯其肯我否
尤子求画华清上马图
杨太真华清上马图旧有粉本而寂寥不甚称尤子求善白描会余得蜀笺乃乞子求作图而以意增损之遂妙其太眞上马时态与三郎停鞭顾盻之状俨有生色太真及诸姨应俱善骑观丽人行所称足下何所著红蕖罗袜穿蹬银又当轩下马入锦茵故自可想也当其乘照夜白扈从入蜀尚自谓得策六师一小停而马嵬之骑不复前矣吴中善书者俞仲蔚连昌宫词彭孔嘉长恨歌周公瑕津阳门行黄淳父清平调八首及袁鲁望张伯起王百谷王元驭华幼圜舎弟辈各以小楷书宫词遂成佳本其它固所不暇论也
钱叔宝纪行图
吾家太仓去神都为水道三千七百里自吾过舞象而还往者十二而水居其八得失忧喜之事错或接淅卜夜所经繇都会繁盛若云烟之过眼而已去年春二月入领太仆友人钱叔寳以绘事妙天下为余图自吾家小祗园而起至广陵得三十二帧盖余尝笑叔寳如赵大年不能作五百里观也叔宝上足曰张复附余舟而北所至属图之为五十帧以贻叔宝稍于晴晦旦暮之间加色泽或为理其暎带轻重而已昔宗少文图五岳名山于斋壁曰鼓琴动操欲令众山皆响吾请老之日以此册置书斋阿堵得之不自笑令泪出耶然终南山有快捷方式又安知长安道中之无隠沦也且吾与二子俱幸而不死是不能为向子平亦终当为少文矣因题于后
钟馗移家图
钟馗事仅见唐传竒中杨用修以为乔锺葵字辟邪后人因而附会之恐亦非也李伯时旧戏作嫁妹图或云即移家图余尝见其副本叔寳虽彷佛其意而所增饰过半作魈魑虚耗得志跳踉之态深得小人情状昔谓桥神貌丑畏张平子图之不敢见异日叔寳可免勾摄之苦矣
弇州四部稿巻一百三十八
●钦定四库全书
弇州四部稿巻一百三十九
（明）王世贞 撰
○说部
△札记内篇一百三十六条
卧痾斋室无书史逰目因取柿叶得輙书之凡百余则分为内外篇其内多传经外多传史
○思无邪其诗之纲乎自强不息其易之纲乎毋不敬其礼之纲乎允执厥中其书之纲乎是咸有至力焉
○干六龙皆圣人也圣人不能为时能因时耳文王（阙）哉然而文王易孔子则难
○六龙皆圣人何以有忧有疑有悔非徳之不足位不当也圣人能易之贤者勉焉愚者蹈矣
○在田之龙何以使天下文明哉夫子盖深知之曰时舍也明非时所能舍也自任确矣
○伏羲之画八卦也岂以为卜筮设哉后圣见理之与数合也因借卜筮以发之盖即卜筮以明理也非举理而归之卜筮也
○必三百入十四爻而定吉凶也六十四卦毋乃未备乎哉非圣人之未备也仅易世而日趋于繁也
○尧命羲和天道也舜命禹地道也禹荐伯益人道也圣