父以蝇蜹乎邦君夫子欲立天下之大闲而先绌守节之士其何以劝且安国之深讥札也为其逃僚也其使札则犹夷昧也春秋未有先事而惩者也先事而惩者翚率师志渐也札胡渐焉其曰贤札而进吴子者是臣为能进君也贤之则何以不公子札而国吴也吾故曰皆非也然则何居曰吴之以子也谓其能歴聘也荆蛮而中国之则中国之其曰札不纯与其中国也进而诱之来抑而树之防圣人待吴意也于札无与也
春秋四
春秋圣人之书也其有疑焉者阙之阙之尊之也委曲而以意文其辞悞后世者非尊春秋者也弑君大恶也有不幸而蒙者以严戒后世可也幸而免者非圣人志也盾弑不及穿探盾谋也诛归生而不及宋何居则何不曰宋归生弑其君哉必欲惩天下之从乱者而寛天下之首乱者是使人为恶必极也犹未也栾书中行偃弑君而以庶人之礼塟恶愈极也其不书名弑何也厉公骄而好杀固耳不犹贤于楚围乎重诛盾以幽而轻待书偃以显我未之前闻也其卒麇何也杜氏之释左曰楚以疟疾赴故不书弑然则史旧文耳安在其为笔也公榖求其说而不得则阙之阙之可也胡安国曲为之说曰围弑君而伯大合诸侯而莫之讨也宋向戌郑子产有献焉而不敢以为非也圣人至此悯之甚惧之甚是故察微显权轻重而略其簒弑以扶中国也果尔则何不大抑其会而贬削之而顾为之讳哉呜呼安在其扶中国也为其主盟也而讳之则天下后世必如项籍如梁冀董卓而始得正其罪也如项籍如梁冀董卓天下固已声之而固诛之矣焉用春秋为也莽操裕温之徒匿其簒弑可也偃然而居正统可也为安国说者登圣人于叛党者也麇弑而比奔比于围无君臣之义也归而见胁以立灵王就缢也灵胡君也卒胡弑也信此则春秋不作可也曰春秋圣人之书也非欤曰圣人胡可非也经传之佚秦烬乆矣吾征其信者而阙其疑者子姑反而求之于心可也
△辨五首
萧何诸葛亮优劣辨
闗中王维桢试诸生以萧相国诸葛武侯为问其言大略以武侯之不能一天下才累之也而未曙大体出师表出而俶傥之士修词之子皆扪心退矣木牛流马出而伎匠之徒执斤锤而求售其聴者皆攦指退矣八阵图出而诵鬼谷之书习黄石之略者皆批頬退矣夫使诸技客才人皆退而不敢前引以为弗如而不肯任则亮不得不劳亮劳则不得不欧血而功不就夫萧何木强人耳出师二表何不能为木牛流马何不能制八阵图何不能解独以无文而用文无制而用制不解而用解遂以佐成大业而享有令名宠冠羣臣而庆流苖裔也故萧何之役诸将也似乎无能而能于诸将疑于不足而足于诸将彼孔明者有竒而直见其竒耳此竒者不为用也此两公之别也予读之曰是非王维桢之言而扬雄氏之言也曰汉屈羣策羣策屈羣力楚憞羣策而自屈其力天曷故焉以语夫相臣之道几矣非所以语于二子之优劣也夫孔明非不善用才者今夫大匠之为宫室也其梁栋欂栌必构夫楩柟豫杞之良者充焉断而小之而弗胜也或用夫黯然而中腐者匠之罪也其无楩柟豫杞也则非匠之罪也孔明之相蜀也属炎精之渐涸天下固已忽焉忘刘氏而天又从而臾之故以龎统之智焉而死法正之敏焉而死关张之悍鸷焉而死于是乎孔明之志穷势不得不独身而力干之然犹日孳孳焉举蒋费董向之徒以善其后虽以忌愎之李严浮诞之马谡褊浅之杨仪暴肆之魏延不得已而拾其长以充牛溲马勃之用令是时而有子房者出而街亭之役必复以帷幄付幼良有韩信者出而祁山之役必复以旗鼓付文长有平阳侯者出而五丈原之役必复以画一付公仪则可是三君子无一焉而奈之何其以酇侯望诸葛也孔明逆知其身之足以灭魏又逆知其身亡而蜀不得中原矣蒋费亡而蜀不蜀矣故冀及其身一用焉而卒不遂也且出师表何与于天下之为文者木牛流马何与于天下之为艺者八阵图何与于天下之为兵者苟声至而响合气同而类应则奚不可之有孔明之言曰开诚心布公道集众思广忠益其为独用长者乎哉夫酇侯非断断无技者约律法给馈饷营宫室其所兴创规制海内讴思而遵奉之数百年不衰夫为相者必不一见迹而后可则周官三百六十记里鼓指南车周公无亦露才而阏一世哉
闳夭不赂纣辨
史记纣囚西伯于羑里闳夭之徒患之乃求有莘氏美女骊戎之文马有熊九驷他竒恠物因殷嬖臣费仲而献之纣纣大悦曰此一物足以释西伯况其多乎乃赦西伯赐之弓矢斧钺宋儒曰毋也西伯必不以赂免王子曰否否西伯必以赂免于何知之曰纣知之纣也尝醢九侯而脯鄂侯矣于西伯何有以无罪请也欲加之罪其患无辞且纣庸俟罪乎以圣徳请也圣人之心有七窍请视诸夫纣何圣之恤嗜艳妖色骋骏竒技淫巧其素也骤赦而骤喜其所欲僇之人此必有以探其素而深中其嗜明矣然则闳夭之徒非欤曰何可非也内文明外柔顺俟命正志生死不易文王之徳也委曲万变以出其主而任其过颠夭之徳也文王之徳臣徳也身谋之也颠夭之徳亦臣徳也为君谋之者也巽之九二曰巽在床下用史巫纷若吉夫子赞之曰巽以行权呜呼至哉
成王赐伯禽天子礼乐辨上
礼记明堂位曰成王以周公有勲劳于天下命鲁公世祀周公以天子礼乐程子曰成王之赐伯禽之受皆非也杨子慎曰其论正矣其事则未之详也鲁之用天子礼乐也其末世乎明堂位周衰陋儒为之也昔鲁恵公请郊庙之礼于周天子使史角徃报之平王也夫成王赐矣伯禽受矣恵何以重请之曰徃报未成许也周至于平衰矣至襄抑又衰矣襄不许晋文之请隧