以德、示以威，于是遇倭者毋敢走矣。由此言之，倭诚好人哉？昔契丹犯宋，小掠而还；寇莱公策之曰：『此狃我也』！乃豫召石保吉、李继迁等于要地。及羽书一日五至，莱公言笑自如，直促真宗过河而已。盖其谋豫，故神闲而气壮也。今倭仅五船耳，以利愚我、以甘言诱我、以杀走者恐我，又潜入内地探我；五寨、三游，熟视而不敢动。警报急，则张皇肉缩；宽，则遂谓无倭，饰言以误上司。万一如契丹狃宋，去而随之以盗，渔船不敢走、兵船不敢御；闽之为闽，其可知哉！不知今之为莱公者，果出何策也？
以愚意度，倭之计有五：以小贼尝我而佯去之，乘我懈而大恣焉：一也。以甘言诱渔舟藏倭其中，以钓、以侦；掠舟既多，突然乘我虚，夺舟入港，我不及防：二也。徘徊海上，招他盗为群，以中国攻中国；散出挠我，如群蜂螫手，人不及搏：三也。以取鸡笼为名，视风所便，转帆入寇；舍船登陆，不过数百倭，横行郡邑，疾雷不及掩耳：四也。既得鸡笼，要我互市；乘便席卷，忽起燎原：五也。贼有五计而我五瑕：通番奸民为倭作间，飞语惑人，摇动人心：一瑕也。将领包兵以媚上，兵无实数：二瑕也。通倭人以船予倭，我船又率小而不牢，不可以■〈犂，牛代禾〉贼：三瑕也。无赖少年喜乱，海上盗乘乱而与倭合：四瑕也。城郭不完，土堡少而多坏，贼至则掠所有以为资；用吾民为向导，民化为盗：五瑕也。其间利害，尚未敢言。但以彼五计攻我五瑕，栗栗岌岌，危乎难哉！今欲转我五瑕、夺彼五计，在明法令、固提防，用术以反之而已；贼之滋蔓，不可扑灭也。以掠民因粮于我，若令所在造堡而少资之、力不足者造敌台，寇至尽收以入，坚壁清野；则贼无所掠，其势难久。彼诱渔船欲乘我虚，我即以渔船藏兵杀之，出其不意，则彼穷。彼欲招他盗挠我，我募海人为兵厚饩之，无不应募而杀贼，彼又穷矣。彼以取鸡笼为名袭我，不能飞越吾地；吾严备逆击，则袭不得施，又穷矣。其大要尤在择将、在募海人、在通琉球市。夫兵，难口战也；战在胆，胆在练。未经战者见敌而栗，安能战！战海者，必习海。海不习，立且不定；而欲用之于战，促之败耳。今必择经战惯海、有勇略人为将，精募海人为兵，而后可以战。盖海人不畏风涛，胆壮、识风势；资以刀铳，足以击贼。寨游亦有土人不得用者，所募多游惰，又兵数少，不敢战也。故贼尝语人：『兵船至，我卧而杀之；「兄弟兵」至，我立而与敌』。——兄弟兵者，谓渔船自相为也。但渔船不敢带铳；有铳，则敌之耳。往时收功，多以渔船；故可用也。至若琉球，往时岁市易于我以转市他岛；自「十年一贡」之旨下，汉物之外，市者少。于是通倭者大得利，相踵以去。初犹候风，今即秋冬亦往；名虽禁之，实不能禁。得利，即淫赌游荡，且生外心，勾引为非；从来之势也。今开琉球之市于外寨交易，则外贷流通；奸人牟利者，近亦得售。不待生心于鲸鲵之窟，而勾引可潜消。或曰：『倭以琉球市，将如之何』？曰：『琉球人贡则受之；琉球以倭人贡，则我严备而却之。不去，则杀之；总得汉物耳，何苦来而得却也』！且与其以鸡笼市也，孰若以琉球市；与其阑出而酿勾引也，孰若开一路于琉球！
审画制变，未雨绸缪，使民不至糜烂，则在当事者之有远猷；如某偏见独识，固不足采也。
答叶阁下
警报未至，飞语四煽；谓思兰女为王妃、蔡钦所子为将，能飞跃数十船，今来屠某者。宗戚皆恐，妻妾皆泣；小儿请某避三山，而某坚不肯。谓儿曰：『汝欲我避三山，姑勿论三山更不可守，且我与汝两地，贼在彼则此虑彼、贼在此则彼虑此，两虑相系，何以守城！若贼至，弃堡以走，追杀立尽。先事尽室而去，人多物贵，何以支吾！不如结乡社，贼至则守、贼退则耕；万一不幸，走亦死、不走亦死，等死耳。宁其以逸死也，或者求死而得生，亦未可知』。又谓妻妾：『妇人从夫，夫生亦生、夫死亦死。汝欲弃我他避，是何心肠』！乃不敢言。某前上「禁通倭疏」时，曾曰：『臣言则家族祸，不言则天下祸』。若欲走，则当时不该上此疏；既上此疏、又造此堡，则今日不宜走矣。且某足一移，人心益恐，海边酿成大乱，亦未可知；故不得不矫情以镇物也。
答曾明克
四、五十年无倭警，今乃有之，通倭之效也；反谓疏禁通倭者致其穷极！夫通倭人，何曾禁哉！即倭自言，亦曰「中国岁有四、五十船往」；此官遣之耶？抑自通耶？而曰「禁之穷极」，何说也！禁之穷极，尚有四、五十船；若不之禁，当千余艘耶？夫我之胜倭者船，设通倭船为彼所留，则我之长技夺矣；故某虑此而谓其当禁也。然亦何尝禁；独敝里人，则数数劝之，无敢行者。私以此为报朝廷一事耳，而吠声者乃挟倭而恐我，亦愚矣！
前倭止二船，而七游、五寨无敢发一矢；至伯起去，而侦始真。后倭数船，而七游、五寨无敢出一睨；至右伯出，而倭始遁。盖彼亦有耳、有目，彼亦爱性、爱命；我恐则凌、我狃则袭、我无备则劫，其势然也。故知今日战具不可不修、军令不可不一，士夫议论