蒇事。公余之暇，得诗百有余首。澎湖澚无故实，就闻见所及，赋之，汇为一帙，名曰「澎海纪行」，而其地之风土、民情、山川、形势、风波、险阻，亦少具什一矣。
简洁。（高雨农）
○憩亭问俗录序
楚南陈君，官于闽有年矣。历一任，宰一邑，必访问民风、土俗，究其俗之所由偷，弊之何以去，成「憩亭问俗」一书。一名、一物之细，亦必详悉记载，反复推勘，自为问答，以申明其意，虽未能尽行其说，说亦未必尽当于理，若谓姑存吾说，亦足俾来者知所补救云。噫！陈君之用心良苦矣。
程子曰：一介之士，存心利物，于物必有济。况知县、知州乎？而于民之疲苦、痛痒，绝不相关，其何以为治？吾见今之为政者矣。得一官，先问其地之肥瘠、出入之多寡，而于风俗、利病，其后也。及其为之也，刑名付之刑名之友，钱谷付之钱榖之友，诸事委之家仆，非不坐堂，皇事听断，心与民不相亲也，事与我不相习也。疑则问其友与仆，而意别有所属。及其去任也，有以风俗、利病问者，无以对也。即有能言之者，道其偷而不能明其俗之所以偷，道其弊而不能言其弊之何以去。譬犹医者治病，能言其病、不能为之方，于病无济也。凡民顺而道之易，逆而治之难。病之剧也，虽乌头堇勃亦当用，但审其势何如耳。陈君知之审矣。是书也，其有令尹子文之意乎？昔余守襄阳，为必告录一书，亦陈君意也。
癸巳之岁，陈君以治诏安有惠政，调台湾署鹿港厅事。适余卸台澎道篆，将西渡，阻风鹿港，陈君以其书见示，稍为叅订而序之。
发挥透脱。南丰之文。（高雨农）
○自怡悦斋诗集序
自怡悦斋吟草若干卷，沈御史听篁之诗也。道光十二年冬，自京师寓书厦门，属其友周凯为之序。且曰：吾与子与苏未堂，涌金河下三学究耳。齿相若也，性相习也，趣相同也，居则以文艺相切劘，出则以游息相娱嬉。困踬、颠蹶、抑塞不可言之隐，又惟吾三人喻之。未几，而子掇巍科，入词馆，以诗文名。吾复十年，始得与子称前后辈。又十年，而未堂举于乡，其遭遇之迟速又何殊也？
虽然，知吾者莫若子。则知吾诗者，亦莫子若矣。吾诗不足存。今老矣，愿得一言以示吾子若孙。凯读书而悲，复读诗而喜。曰：有是哉？听篁之言也。古者劳人、思妇、征人、羁士之謌咏，见于三百篇者，未必有意于诗；而诗之工莫若也。人各有其性情。性情独至之处，发之为诗，无不工。故曰：温柔敦厚诗教也。听篁少侍尊甫眉峰先生宦游台湾，涉波涛，历戎旅，险阻备尝，而学业不辍。中岁奉父家居，授徒以养，蹎踬场屋几三十年。甘旨之奉、几杖之旁无违色。门以内愉愉如也。邻里、戚党、乡先达得听篁言以为欢。孝友之行，内外无间。其性情有独至者。凯尝与听篁、未堂三人饮湖上，时天光阴晦，凉雨骤来，风习习吹人衣，酒酣耳热，拍案叫啸。余意不自遏。未堂嘿不言。听篁曰：君不见夫渔者乎？何其乐也！余意为之消。
比来京师，年已五十余。人以其晚达，比之归愚先生，而听篁夷然也。知听篁之所得于中者深矣。有子五人，长君、次君皆举于乡。孙博士弟子员。所以传其家学者有人，不独诗也。诗冲夷恬淡，与物无际，要旨发于至性。自有其可传者。谨序之，以质未堂为何如？且令后之人识吾三人之心相许者有在也。
○虎井再生图记
虎井再生图，为余辛未同年友杰峰陈君作也。君以中书出为县令，历官福建之上杭、沙县、霞浦，有政声，以获盗功，擢知州，调知台湾县事。
道光十年冬，由厦门东渡海，得相叙，道契阔，饮酒赋诗而别。十月十一日舟抵澎湖，遭飓风，碇脱，漂至虎井，而舟沈。君以得救免。虎井者，澎湖最险处，如虎阱然。
先是，舟泊澎湖之嵵里，既下椗，风大作，椗为■〈石荦〉确石（俗呼老古石）所啮，牙折，舟随风狂走，曰「拖椗」。遇石必破。椗者，以质重木为之，用以定舟者也。时，舟主与舵工、水手乘小舟先遁，不顾君。君方僵卧枕上，闻风声吼号，与波涛声相击撞，又闻人声喧沸，强起视之，舟非故处，呼出海不可得。出海谓舟主也。呼宾从，宾从晕眩不能起。水没舟过半。虎井渔者习海，素乘危抢捞货财。君急手取冠示之曰：我台湾知县，能救我厚报，胜货财。中一人解君语，曰：若官也。趣救之。数十人共取舟上所载小舟曰三板，舟钉不可拔，乃纳君水柜中。水柜容十石许，杉木所制，海水咸不可饮，厦防同知许君贮甘泉以贻君者。群舁之凫溷洪涛间。寻以二渔舟牵之行。比登岸还视，故舟仅见桅杪矣。栖君于石室。君初起，着一靴，一足赤。至是，衣帽尽失，寒甚。
风不息，七日不得出。衣渔人衣，食渔人食。澎湖通判蒋君知之，舆以归，求宾从，得生者十人，死十六人，为拘治出海，而厚酬渔者。医药旬余，送君之台湾县任。明年春二月，余奉檄赈澎湖，亦泊嵵里。土人为言之如是。
秋九