好智故洞先见末利害斯明自好故周畏不发不以冒危犯难蔡子智而任者也察物不擿行义不委私言若讷公言若讼非智而任者与年智贵示任贵断智而弗示则众疑任而弗断则中靡是故天以日月垂象人弗敢侮地以山川示险人弗敢踰孟贲孤疑则不若童子之必至猛虎犹豫则不若蜂虿之必螫夫天下之事示则明断则立矧司法乎司法者不示必有罔民不断必有反令罔民匪智反令匪任蔡子智而不襮任而不易者推此可以达之天下也矧司法乎
何子告蔡子曰司法者人之司命也发奸纠邪董正弼善司法是据故情蔽曰闇文究曰深纲弛曰缓目数曰急闇则纳愚深则藂怨缓则纵枉急则矫直四者司法之过也是故君子知详而守易立严而行宽详则弗遗易则弗害严则振宽则容详易严宽是谓四德德以司法又何过焉
进士积试而外补者弗豫申伯温为进士二年补丹阳令吕子曰丹阳无弗豫也予且甚喜东子曰何以知丹阳无弗豫哉且又何甚喜曰丹阳崇畜久试志在必行畜崇思发试久思任志行不违何弗豫乎夫天下患不行者三事权弗归也众志弗率也职序弗则也事权弗归曰尸众志弗率曰乱职序弗则曰越尸以处位视乱从越行何得矣一邑之事天下备矣举其政事相归莅其民众相率纠其属軄相则谚曰贾人之有牛不如庖人之得割故事有不能行于国都者行于一邑公卿或不能制一令制之故苟失其职尊近弗行苟得其职卑远可为诗曰或燕燕居息或憔悴事国夫行矣皇恤顦顇如或弗行燕息又安肆焉故予嘉丹阳者志行也东子曰子言善矣弗曰政在人乎谓令得行则是曰行匪艰予则弗能夫一邑之事天下备令宜知之均上下备文武善善而恶恶均上下则赋役备征取寡备文武则知爱有礼知勇有义善善恶恶则赏不僭而刑不淫夫行人之所必怒是谓忘害舍人之所以悦是谓忘利故顺上获誉弗为也逆疆贾怨弗避也不以屈求伸弗以辱希荣是谓行志行匪艰乎吕子曰艰矣丹阳能之何子闻之曰吕子尚行而诎逸东子知逸以守艰丹阳之治备矣
进士周子贤为宣城县孙继芳曰予闻猛兽在山孤狸不穴长众之治弗可弛也故立文明禁操法示毒法令流行故盗不生子贤曰予闻茅柔而人籍之泽下而水归之恩惠慈爱所以结众也刑罚法令所以滋乱也故文生导民巧法出导民偷生息安理盗故不起周子因孙子见何子告之何子曰夫羊牵则却驱则行马控则行驱则逸刚柔之性异也故恩惠慈爱存良辅不及也刑罚法令遏暴制太过也因而用之存乎其时周子曰予知之矣是刚柔之用也不执不废以此长众众治矣
教谕李君除襄阳通判问治何子曰治在教其友邵子曰予闻法由曰治风易曰教故制御董责人心威讽喻劝说民听藐治民曰教无已缓乎曰子思曰修道曰教夫饰行为修由理为道成训为教是故标立者远观视风行者疾感动故仪刑声闻莫如教夫吏不纪则民俗滥政不则则下志淫教者纪滥俗而则淫志之务也上敬主下贵贵上好士下贤贤上笃老下亲亲不取则下知介不害则下知仁其行约其施广其动微其闻彰古者之待禽兽草木也不揜群不射宿羽毛不成不登俎斧斤以时罟目四寸故山泽之蓄蕃殖圣人之礼其物若此也况其民乎今天下吏治弱者靡矣强者持其刑罚抟裂抗割之而已猎其民甚乎鸟兽析其民甚于草木又安有礼乎故曰不知教其行饰其理率其训立古之教也
南阳多文献仕族至文达公盛大矣然文达公尝称叶焦氏焉焦氏由此遂着于天下士大夫间矣焦氏始有侍郎宏再有参政宽再有运使钝再有知县钦至文祯为乐清簿文祯与襄王拱之叶牛道征及景明皆有姻旧往庆文祯文祯曰子惩于先矣夫先人皆显仕于当世称列于名公大君子予弗能踵躅绍芳矧有以增光益休者乎予岂终坠前闻哉三君子何以教也拱之曰夫良弓之子不失为箕良冶之子不失为裘若嗣宦焉弗在尊显若能軄焉将为休光道征曰仕族之家易兴而难继易兴者泽未斩而贤可象也难继者美在前而女□□易见也夫良弓之子不失为箕失其弓矣良冶之子不失为裘失其冶矣故葢愆为易而光烈为难子将勿忽其易以图其难焉尔景明曰世宦弗若世德世宦之家多微世德之家多振世宦者富贵而损志世德者礼义而有恒也夫焦氏称于文达公葢有世德焉匪徒世宦已也文祯曰三子之言教之矣
大梁张德充例为周府引礼舍人何子曰夫化必观世行必矫俗要其本源委于末流故良法既敝则美意或几乎息矣今天下用士科贡兴而孝廉贤良之举废科贡于孝廉贤良远矣而人尚之其有以例拜官者则搢绅之徒弗道焉此何以哉或曰科贡者其尽非孝廉贤良之才者耶曰然则以例拜官者尽非科贡之才者耶故观世以化者存乎上矫俗之行在其人焉尔夫使富者得官贫者得财上急国用下舒民力例之法意盖无不善而官者因以率行厉軄又何以累其人品哉顾上以此括财而穷欲下以此籍势而遂身是末流之敝也昔汉文帝许民卖爵司马相如以赀为郎而文帝之治不以卖爵贬相如之名不以赀郎贱故意美者不论法嗜修者不论资
陈贞人寿何子曰夫阐教者道也受养者禄也厚生者欲也古之则贞人不教而道着不禄而养丰不欲而生厚夫教而后着道之病也禄而后丰养之蠧也欲而后厚生之贼也夫寿者神之凝也天者物之役也贞人能不用神邪能不吝物邪得宝而爱者不计藏而待其自敝则无敝日计藏焉使其无敝则敝婴儿日啼而咽弗嗄不知其啼也日握而手不拳不知其握也日视而目不眊不知其视也夫神者不知而至者也故不用其神而神无不用夫知而至者神过也知而不至者神不足也过者中人之上不足者中人之下