事文武，方赏劳之不暇，岂为镇道不在行间、功不出己，遂贬损其辞哉！镇道原奏，皆据众报汇叙，未言镇道自为。即文武禀报，亦未没士民所获，士民亦未有控文武攘其功者。怡督宪渡台逮问镇道，成算早定。一时郡兵不服，其势汹汹。镇军惧变，亲自巡循慰谕乃散。翌日，众兵犹人持香一炷，赴钦使行署泣愬。而全台土民，远近奔赴，佥呈为镇道申理者甚众。皆未邀夷案议叙之人也。虽怡督宪批不准行，然皆已受其辞。在案可稽。则镇道非有冒功之心明矣。鸡笼夷舟到口三日后乃开炮，我兵亦开炮相持。大安夷舟实为渔人所误搁浅，兵民因以乘之。当时陈辞，初非臆造。
讵夷就抚后，追恨台湾擒斩其人，遍张伪示，以为中华之辱，莫甚于此。计逐镇道以快其私。大帅相继纠参，而台湾冒功之狱成矣。在诸公创巨痛深，以为甫得休息，深惧再启兵戎。谋国之意，夫岂有他？正月二十五日，怡宪渡台至郡。二十六日，传旨逮问。以所访闻，令镇道具辞。莹与镇军熟计夷人强梁反复，今一切已权宜区处，肤愬之辞，非口舌所能折辩。镇道不去，而夷或至，必不能听其所为，夷或别有邀求，又烦圣廑，大局诚不可不顾也。且愬出夷人，若以为诬，夷必不肯服。镇道，天朝大臣，不能与夷对质辱国。诸文武即不以为功，岂可更使获咎，失忠义之心。惟有镇道引咎而已。
盖夷未抚以前，道在扬威励士，既抚之后，道在息事安人。镇道受恩深重，事有乖违，无所逃罪，理则然也。且上年十二月初三日，镇道见夷伪示，当即照录具奏，自请撤回查办。其折在口守风，闻怡宪已奉旨渡台，乃追回。曾钞呈怡宪。舟次缮折犹存。今以罪去，诚乃本怀。此所以具辞请罪也。
至于官民结称并未接仗计诱者，台湾地本孤危，众恃镇道壮其胆气。今镇道获咎，委员复以危词恫喝，谁敢坚执以自取戾，而致怨于夷乎？此又情事之昭然者矣。镇道入都，亦必如前请罪，以完夷案。惟宪台有知己之感，区区微衷，若怀匿而去，非所以对大君子。夫世俗纷纷，皆由功名富贵之念重，则君臣道义之念轻耳。胸无俗见，不特进退坦然，苟利社稷，即身家在所不计。古有杀身成仁、毁家纾难者，彼何人哉？怡督宪不谅志士立身，各有其品节，以为及此尚形强矫，颇深责之，不能辩也。
居常言台湾镇道奏事，乃国制也。隔海文书往复，不能克期。军中朝夕百变，若事事请命，则贻误多矣。鸡笼获夷之奏，如常发驿，奉上殊谕，嗣后夷事皆四百里奏报。若获胜仗，即五百里。大胜则六百里。诚念切海外，欲速知情事，望捷书也。圣廑若此，何敢复为展转耶？初获夷囚，泉州守称怡宪令解内地，以易厦门。莹以夷船偏布海中，解不能至，徒为所夺覆之。宪意大怫，以为镇道欲专其功，而岂料遂有后来之事乎？溯莹至台以来，惟云亭锺公、嶰筠邓公、丽泉魏公、鲁舆颜公，皆许以便宜，不为遥制。宪台则更手书谓在此必不掣肘，未尝不叹大贤用心若合一辙。今乃益知宪台暨四公者，洵古人不可及矣。感念其何有极！
●东溟文后集卷八
桐城姚莹石甫着
再与方植之书（癸卯四月）
与光律原书（癸卯五月）
○再与方植之书（癸卯四月）
年前接读手书及论夷事文，深为叹息。所论何尝不中！无如任事人少，畏葸者多，必舍身家性命于度外，真能得兵民心，审事局之全，察时势之变，复有强毅果敢之力，乃可言之。此非卤莽轻躁所能济事也。虽有善策，无干济之人，奈之何哉！今世所称贤能矫矫者，非书生则狱吏。但可以治太平之民耳。晓畅兵机、才堪将帅，目中未见其选也。况局势已成，挽回更难为力耶？莹五载台湾，枕戈筹饷，练勇设防，心殚力竭，甫能保守危疆，未至偾败。然举世获罪，独台湾屡邀上赏，已犯独醒之戒。镇道受赏，督抚无功，又有以小加大之嫌。况以英夷之强黠，不能得志于台湾，更为肤愬之辞恫喝诸帅，逐镇道以逞所欲。江南、闽中，弹章相继。大府衔命渡台逮问，成见蚤定，不容剖陈。
当此之时，夷为原告，大臣靡然从风，断非口舌能争之事。镇道身为大员，断无哓哓申辩之理。自当委曲以全大局。至于台之兵民，向所恃者，镇道在也。镇道得罪，谁敢上抗大府、外结怨于凶夷乎？委员迫取结状，多方恐吓，不得不遵。于是，镇道冒功之案成矣。然台之人，固不谓然也。始见镇道逮问，精兵千人攘臂呶呼，其势汹汹。达镇军惧激变，亲自循巡，婉曲开譬，众兵乃痛哭投戈而罢。士民复千百为群，日匍伏于大府行署，纷纷佥呈申诉者，凡数十起，亦足见直道自在人间也。覆奏已上，天子圣明，令解内审讯。寻绎谕辞，严厉中似犹有矜全之意，或可邀末减也。委员护解，启程当在五月中旬，大局已坏，镇道又何足言？但愿委身法吏，从此永靖兵革，以安吾民，则大幸耳。夫君子之心，当为国家宣力分忧，保疆土而安黎庶，不在一身之荣辱也。是非之辨，何益于事？古有毁家纾难、杀身成仁者，彼独非丈夫哉？区区私衷，惟鉴察焉。傥追林、邓