,一骑摇手言。大王屡败眠不安,莫遽奏王,伤王心肝。再驰再驱,日至寿阳。逻骑十人,渐不成行。一骑大笑,汝何不亡。公乃狂窜,转觉心战。打背大呼,惊贼追逋,回身面之是伧父。持Θ想剥衣裾,赠之以敝襦。昼伏夜趋,百险千虞,而反其居。打阿妹门,疑阿兄魂。抱老母恸,母云是梦。‘闯贼口小哆,万头一齐堕。汝何人斯,交臂而遇?’圣朝擢公,五马轩轩。梨园演公,观叹纷纷。富贵寿考,子姓如云。公书其事记辛苦,我歌为诗告千古。但凭天,莫畏虎。”说者谓闯贼窃位不成,功在乎墓。是虽不尽然,特其履险成夷,若关天意,固可纪也。

相传张献忠入成都,毁古塔,得石碣,有字云:“修塔于一龙,拆塔张献忠。吹箫不用竹,一箭贯当胸。”后献忠与肃武亲王战,中箭而殪,以为应谶。盖天运早定,若闯献辈皆埽除,区宙以待圣人者也。肃武亲王从入关,转战著功,为开国八王之一。其墓在都城西,有古松,荫数十丈外。法梧门歌云:“岂有吹箫不用竹,碣语分明我王属。一百三十六营贼,争向将军马头哭。功成身殁何忧劳,毅魄上烛星辰高。惟有坟旁老松树,郁勃时藉风悲号。”又云:“偶遭风雪皮肉坏,苍髯翠鬣仍支离。”盖松经某岁大雪,高枝微损,而葱郁如故。过其地者,徘徊遗荫,犹想见金戈铁马、纵横风雨时也。

江南既定,聘越中遣逸六人,周忠介、祁忠惠与焉,皆抗节死。忠惠为忠介弟子。宏光时,忠介不附马阮,为刘泽清所劾,连及忠惠。至是,忠惠避居梅市寓山园。临命,见隔江山色,叹曰:“山川人物,皆为幻境。今山川如故,而人生又一世矣。”傅补堂明经《谒忠惠祠》诗云:“骑箕人去剩祠堂,遗像堪争日月光。无复牲牢修汉腊,空留城郭梦辽阳。两京没后烟尘满,一水秋来蓝若香。报国有心臣力竭,还将四负问苍苍。”“四负”为忠惠所居堂名。李越鳗侍御,会稽人,于《寓山四负堂谒忠惠像》有云:“中台入长十三道,逆党汗流观谏草。仓皇请急归倚庐,四负名堂待终老。”盖劾阉乞归,始有是堂也。又云:“南都草创吴民骄,公还持斧锄其豪。三弊上言仅报可,擢公开府苏台高。奄儿案翻水火急,副相出都国人泣。弹章并列三贤名,师弟相随返乡邑。”述其与忠介同危于马阮也。又云:“同文狱起城社倾,兴朝帝子安车迎。殉国义同高刘死,观时耻逐姜商生。一泓清绝寓园水,角巾屹然水中止。讲学同源幸得人,柳桥携手王元趾。”则述其被徵不屈,自投于水。元趾,谓王正义(毓蓍),同为忠介弟子,闻忠介绝粒,投柳桥死。又云:“画江犹子更从戎,巢覆孤儿缧绍同。”谓其从子鸿孙,鲁王时将兵北上被执。余题史合部遗书云:“亡国一何壮,令人思有明。”观忠介、忠惠事,益用慨叹。兴朝礼聘于前,易名于后,亦以励士节也。

忠惠子理孙、班孙,皆克秉先志。居山阴梅墅,中多复壁大隧。倾家结客,兼及屠沽市贩,与张用宾(宗观)、朱伯虎(士稚)、钱允武(霍)、魏楚白(耕)、陈雪客(三岛)尤莫逆。朱竹姹、屈翁山亦往来其间。翁山尝读书祁氏寓山园,不下楼者五阅月。其集中有《题山阴祁五祁六藏书楼》、《客山阴赠二祁子》诸作,竹姹亦有《寓山访屈五》诗,皆作于是时。厥后用宾遇害,雪客、伯虎以忧卒。而郑成功事败,允武、楚白被逮罹法,理孙贿免,班孙亦戍辽。于时竹诧走瓯,翁山返粤。竹诧《送屈五还罗浮》有“罗浮道士思幡然,忽忆朱明旧洞天”之句,翁山亦有《别朱十》诗,所谓“素丝亦易染,孤凤难为音”者。其别祁丈季超云:“赖有二三友,金玉同坚贞。鼋鼍互变化,神龙丧其形。岂不思奋翼,上天无雷霆。风雪历四载,谋深竟难成。”词意尤显。其时宙合垂定,而欲借台澎蜗角,以图兴复,亦可哀已。

吾合于明末国初慷慨死难者,亦大有人在。如侯官林子野(姿),崇祯进士,宰海甯。甲申,北都陷于闯寇,杖绋麻绳,恸踊狂走。南都立君,上书马士英,规责中兴要略,不报。未几,金陵破,林与绅民议固守。适鲁藩入浙,唐藩入闽,相持水火,遂决归闽。黄石斋疏荐,授御史,改文选郎。唐藩兵溃,潜隐福清山中。会鲁藩自海道至,乃哭告其父曰:“忍死偷生久矣,今其死所,愿父自安。”举头自咏云:“种种数茎休见德,此头尚在亦吾仇。”又赋诗云:“一瞑已矣复何求,魂往千山只带愁。易舍妻孥惟有父,无肤发但多头。报仇到底落人后,做鬼应居最下流。门外长江知我恨,年年风卷海涛秋。”投笔起,荷戈集徒旅迎战,被数创,矢贯喉,阵死。时顺治丁亥九月也。又,永福岁贡鄢德都(正畿),唐王时授兵科给事。数上疏,忤当事意,投劾归。大兵入闽,德都诀妻子,正衣冠,自经家庙。其弟德端从林师稷兴兵,殁于阵。德虞赋《伤怀》诗,自沈于月州溪。及德都正命,弟德铨为作《三愚传》,削发为僧。季弟正亨隐于农。有《哭金陵》诗云:“遗来巾帼不胜羞,虎寰中坐沐猴。国破待谁盟马革,官多空讠主烂羊头。乾坤一线英雄泪,南北二京草莽邱。莫道僻隅容偃卧,每当深夜炯双眸。”既败才云感慨深,当年万口一齐喑。换来冠带金银气,卖去朝廷狗彘心。四面江淮奔