想侍虞舜,游玉园,犹言遇圣帝升清朝也。游,一作游。一云:瑶, 石次玉也。登昆仑兮食玉英,犹言坐明堂,受爵位。昆仑,一作□□。食,一作餐。五臣云:瑶圃、玉英,皆美言之。与天地兮同寿,与日月兮同光。言己年与天地相敝,名与日月同耀。一云:同寿齐光。一云:比寿齐光。五臣云:言若得值于此时,而我年德冀如是也。哀南夷之莫吾知兮,屈原怨毒楚俗,嫉害忠贞,乃曰哀哉南夷之人,无知我贤也。旦余济乎江湘。 旦,明也。济,渡也。言己放弃,以明旦之时始去,遂渡江湘之水。言明旦者,纪时明,刺君不明也。乎,一作于。

  乘鄂渚而反顾兮,乘,登也。鄂渚,地名。欸秋冬之绪风。欸,叹也。绪,余也。言己登鄂渚高岸,还望楚国,向秋冬北风,愁而长叹,心中忧思也。五臣云:秋冬之风,摇落万物,比之谗佞,是以叹焉。步余马兮山皋,邸余车兮方林。邸,舍也。方林,地名。言我马强壮,行于山皋,无所驱驰;我车坚牢,舍于方林,无所载任也。以言己才德方壮,诚可任用,弃在山野,亦无所施也。邸,一作低。乘舲船余上沅兮, 舲船,船有□牖者。齐吴榜以击汰。吴榜,船棹也。汰,水波也。言己始去乘□舲之船,西上沅、湘之水,士卒齐举大棹而击水波,自伤去朝堂之上,而入湖泽之中也。或曰:齐悲歌,言愁思也。船容与而不进兮,淹回水而疑滞。 疑,惑也。滞,留也。言士众虽同力引棹,船犹不进,随水回流,使己疑惑有还意也。疑,一作凝。五臣云:容与,徐动貌。淹,留也。疑滞者,恋楚国也。朝发枉陼兮,枉陼,地名。陼,一作渚。夕宿辰阳。辰阳,亦地名也。言己乃从枉陼,宿辰阳,自伤去国日已远也。或曰:枉,曲也。陼,沚也。辰,时也。阳,明也。言己将去枉曲之俗。而趋时明之乡也。苟余心其端直兮,苟,诚也。其,一作之。五臣云:苟,且也。虽僻远之何伤。僻,左也。言我惟行正直之心,虽在远僻之域,犹有善称,无害疾也。故《论语》曰子欲居九夷也。僻,一作辟。五臣云:原自解之词。

  入溆浦余儃佪兮,溆浦,水名。儃佪,一作邅回。五臣云:溆亦浦类。邅,转。回,旋也。迷不知吾所如。迷,惑也。如,之也。言己思念楚国,虽循江水涯,意犹迷惑,不知所之也。一本“吾”下有“之”字。深林杳以冥冥兮,山林草木茂盛。一云:杳杳以冥冥。杳,一作晦。冥冥,一作冥寞。五臣云:冥冥暗貌。猿狖之所居。非贤士之道径。一本此句上有“乃”字。五臣云:猿狖,轻捷之兽。喻国之昏乱,邪巧生焉,非贤智所能处也。山峻高以蔽日兮,言险阻危倾也。以,一作而。 下幽晦以多雨。言暑湿泥泞也。 霰雪纷其无垠兮,涉冰冻之盛寒。云霏霏而承宇。室屋沈没,与天连也。或曰:日以喻君,山以喻臣,霰雪以兴残贼,云以象佞人。山峻高以蔽日者,谓臣蔽君明也。下幽晦以多雨者,群下专擅施恩惠也。霰雪纷其无垠者,残贼 之政害仁贤也。云霏霏而承宇者,佞人并进满朝廷也。哀吾生之无乐兮,遭遇谗佞,失官爵也。幽独处乎山中。远离亲戚,而斥逐也。吾不能变心而从俗兮,终不易志,随枉曲也。固将愁苦而终穷。愁思无聊,身困穷也。

  接舆髡首兮,桑扈裸行。接舆,楚狂接舆也。髡,剔也。首,头也,自刑身体,避世不仕也。桑扈,隐士也。去衣裸裎,效夷狄也。言屈原自伤不容于世,引此隐者以自慰也。裸,一作裸。忠不必用兮,贤不必以。以,亦用也。伍子逢殃兮,伍子,伍子胥也。为吴王夫差臣,谏令伐越,夫差不听,遂赐剑而自杀。后越竟灭吴,故言逢殃。比干菹醢。比干,纣之诸父也。纣惑妲己,作糟丘酒池,长夜之饮,断斫朝涉,刳剔孕妇。比干正谏,纣怒曰:吾闻圣人心有七孔。于是乃杀比干,剖其心而观之,故言菹醢也。一云:比干,纣之庶兄。菹,一作菹。与前世而皆然兮,谓行忠直,而遇患害,如比干、子胥者多也。吾又何怨乎今之人!自古有迷乱之君,若纣、夫差,不用忠信,灭国亡身,当何为复怨今之君乎?五臣云:此自抑之词。余将董道而不豫兮,董,正也。豫,犹豫也。言己虽见先贤执忠被害,犹正身直行,不犹豫而狐疑也。固将重昏而终身!昏,乱也。言己不逢明君,思虑交错,心将重乱,以终年命。

  乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。鸾、凤,俊鸟也。有圣君则来,无德则去,以兴贤臣难进易退也。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。燕雀乌鹊,多口妄鸣,以喻谗佞。言楚王愚闇,不亲仁贤,而近谗佞也。露申辛夷,死林薄兮。露,暴也。申,重也。丛木曰林。草木交错曰薄。言重积辛夷露而暴之,使死于林薄之中,犹言取贤明君子,弃之山野,使之颠坠也。腥臊并御,芳不得薄兮。腥臊,臭恶也。御,用也。薄,附也。言不识味者,并甘臭恶。不知人者,信任谗佞。故忠信之士,不得附近而放逐也。阴阳易位,时不当兮。阴,臣也。阳,君也。言楚王惑蔽群佞,权臣将代君,与之易位。自伤不遇明时,而当暗世。怀信侘傺,忽乎吾将行兮!言己怀忠信,不合于众,故怅然住立,忽忘居止,将遂远行之它方也。一无“忽 ”字。

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