録必取旨而后用不知果有乎无耶若果有之不委史院曽无取旨乎陛下贵为天予持万乘之权而神考一朝大典傥容史官任其私意紊乱事实不行究治何以彰圣孝之至伏望圣慈早赐指挥施行
又
臣恭惟神宗皇帝在位十有九年其道徳之妙不可得而名所见于政事者特绪余而已史传所载岂能形容其万一哉访闻史院官附会执政蔡卞用故宰相王安石日録变乱事实熙宁元丰间圣作之善者悉归功于安石朝廷时政记则畧而不用前諌官陈瓘尝具论列陛下仁孝笃至躬亲省览灼见事实至今未闻施行近又覩礼部闗报御史台牒云史院仅十年方修帝纪五册其余并未修撰窃以史官直笔取信天下昭垂万世是是非非实系褒贬若以非为是以是为非后世何观而又贪冒史院供给优厚迁延岁月以图利入曽不以修撰为急遂使君父盛美掩蔽而不扬一朝大典久稽而不就附下罔上尊臣抑君不忠不敬莫大乎是此而不惩何以示戒伏望圣慈明诏史院改正事实重黜史官以正典刑庶彰神考之圣烈以昭陛下之圣孝以慰中外之公议不胜幸甚
又
臣窃以圣人之治无以加于孝孝莫大于严父严父莫大显名于后世恭惟神宗皇帝功业赫显前古无上其所以流传万世者国史而已今史院官先用王安石日録归美安石而掩蔽神考盛徳陛下躬亲省览灼见事实已行删改天下莫不仰陛下孝诚之至也然而史官之罪未正朝廷失刑也今朝廷既见史官弗虔职事忽略大典仅及十年方修帝纪五册而史官之罪又置而不问天下以为陛下独厚于史官不忍加罪而显亲之道未至加隆有累圣徳伏望睿旨检会臣前奏早赐施行
又
臣伏以臣任侍御史日论奏史院官修神宗皇帝国史仅及十年方修帝纪五册其余并未修撰乞行黜责未见指挥窃以国家驭吏之法有司承行事件虽甚微末偶尔稽违必行纠治况一朝大典所系国体最重安可置而不问乎今史官敢尔慢令轻视朝廷贪冒俸给优厚特有稽留遂使神宗皇帝盛徳大业前后相承十有七年不获成书自古以来修撰国史未有如此其久也今若不正其罪何以为后来之戒信书未委何日可成伏望圣慈断自清衷无牵大臣之私意以废天下之公议
上徽宗论西蕃市马【案厯代名臣奏议曰建中靖国元年陈次升时为侍御史上此奏】
臣窃以羌戎势合则强势分则弱强则难御弱则易制神宗皇帝熙宁元丰间以夏人为中国患乃优抚青唐一族世袭封爵俾伺间隙蠧其腹心而又岁市善马以强兵深得御戎之要道也其后青唐衰弱土地为强臣之子继立国人不附弃位为僧迹不自安穷来归我特一亡寇尔边臣张皇招纳以致种朴败衂为国家辱所得亡寇道路将迎甚勤朝廷恩赐甚渥费用不赀为外夷笑已往之失不可救未来之患深可虑夫兵家制胜莫如马步兵虽多十不当马军之一故自古论兵必以马为先焉今西戎既叛马不出市国家毎岁所失二万余疋数年之后马必甚阙万一夏人与青唐解仇连衡入寇并力冲突其将何及乎访闻今日边将乃是前日招纳之人多行庇护兾免谴责患害并不以实闻伏乞睿旨令本路帅臣将官各具的实利害结罪保明敷奏朝廷详酌施行或令多方开谕许其自新依前入贡待遇如初可益强兵势威声遐憺夏人不敢窥边国家之福也
上徽宗奏论常平司钱物
臣窃以国家内外府库之财祖宗以来生之有道而财常至于有余用之有节而财不至于虚匮是以内外财赋充足而无不给之患近年朝廷知用之而不知所以节之知出之而不知所以藏之户部不独左曹财用空匮而右曹亦无余诸路不独漕司空匮而常平司亦不足夫天下不能常无事忽有水旱盗贼常赋岂足支梧常平之积实天下根本之财神宗皇帝经画之意逺矣今天下无事而用之三五年后必甚阙乏一旦水旱盗贼将如之何伏望圣慈严勅宰执大臣讲理财之义而常平司钱物不得轻易支费庶使府库充实良法具存天下之福也取进止
上徽宗乞皇太妃持心丧状
臣伏覩皇太妃访寻所生父母闻于朝庭已行追赠讫窃以皇太妃纯孝之徳出于天性访求所生父母既得其实縁已亡殁追赠之礼虽足显亲而思慕之心无极若其殁故之日未尝闻知不曽行服今既闻之亦宜发追行心丧外彰孝治之朝以风化天下书之史策盛徳令名光耀万世顾不韪欤臣欲乞睿旨令有司考求典礼施行取进止
上徽宗论豫戒六事【案此奏状之末书建中靖国元年三月上时次升除左谏议大夫】
臣噐非适用材不逮人夙蒙神考之误知擢寘台属逮事哲宗皇帝又叨言责迄无善状终以罪废陛下即位之初捜罗人材振拔淹滞起臣于烟瘴之乡擢贰乌府今复除臣谏议臣自以天资扑拙学问迂疎辞章屡上天聴莫回拜命以来不遑夙夜思所图报輙取古先哲王洎我祖宗之大猷作为六事一曰体道二曰稽古三曰修身四曰仁民五曰崇俭六曰用人以豫为戒欲陛下念兹在兹使圣躬无过举庶事无不治亦刍荛爱君之意也谨昧死上进
体道
臣闻天道运而无所积故万物生帝道运而无所积故天下归圣道运而无所积故海内服不可为也不可执也无偏无党而荡荡乎民莫能名是以先王揆才颁政量能授职设为宰辅以经邦国以理阴阳以制卿士以抚四夷而又使夫通世务明治体多识前言往行者绳愆纠谬而议论之故能垂拱无为而天下治彼昏不知或