纯笃吕东莱与其笃信嗜学为人务实黄勉斋状其行称其学识之精义利之明拔出流俗之表学者称东湖先生着论孟讲义两汉博义子仲讷以荫官罗源令（通志 漳郡志 闽书）
（按东湖从文公游在北溪之前文公答书中有云前月末送伯恭至鹅湖陆子寿兄弟来会又云伯恭奉祠已久亦每谈志行之美也鹅湖之会在淳熙二年乙未味此札似淳熙二年前后及门者又按东莱于癸巳甲午间与汪公端明书云新临江教授王遇笃信嗜学为人殊务实愿得亲謦欬云云又似从游于吕先于朱门矣）
推察黄习之先生学皋
黄学皋字习之龙溪人父珙绍熙中以礼记两荐于乡学皋博通经史尤长于诗书春秋文公守漳皋与宋闻礼俱以稚年论讲庆元间预乡荐入试南宫策问三舍法弊皋谓愚独爱伊川请改试为课及制尊贤堂待宾斋与时论不合有司大书曰此必伪学之流黜之嘉定十六年始登第仕番禺簿赵帅师楷每事必资之尤为丞相崔菊坡料院虞衡所器重再转为鄱阳丞待制李性传延入郡斋校勘朱文公续语録因荐之调泉州察推需次于家郡守方来屈居学职裒论孟义利数章辨析界限以训诸生温陵西墅刘克逊以廉吏科荐之年七十余丐祠归手不释卷所著有评古一册
县令宋叔履先生闻礼
宋闻礼字叔履龙溪人登嘉泰二年进士为叙州教授再调化州知海阳县有易礼记诗解行世（道南源委）
李尧卿先生唐咨（石洪庆 施允寿 林易简）
李唐咨字尧卿龙溪人与贡士州学士石洪庆（字子余）林易简（字一之）施允寿（字伯和）皆以旦评推重朱文公守郡日延之于学为诸生楷式载之公牒各有品题云李唐咨林易简或究索渊微或持循雅饬察其言行久益可观施允寿石洪庆皆以耆艾之年进学不倦强毅方正众所严惮（漳郡志）
（按明周瑛曰四子学行即此牒可考矣若陈北溪文集有祭子余文朱子语类有子余语録及朱子文集有尧卿与朱子问答语而一之与伯和仅见于学牒他无考谨掇拾梗概而为此一传）
朱先生飞卿
朱飞卿龙溪人受学朱门自言穷理而事物纷纭未能洒乐处唯见得富贵果不可求贫贱果不可逃耳大全集载其问答甚多（闽书 郡志）
陈退之先生思谦
陈思谦字退之龙溪人学问该博教授后学尝魁乡荐着春秋三传会同及列国类编朱文公喜之以语其门人李唐咨以女妻之
县丞杨尹叔先生士训
杨士训字尹叔漳浦人（今诏安）父成大乡贡士早世事母至孝庐墓三年哀毁惨切须发为白训性醇静警敏刻厉自持尝从学于陈景肃及文公守漳置宾贤斋择士之志学者处之训年最少预焉称其学已知方郎中王遇见而异之妻以女所居号盘庵学者不逺数百里从之庆元二年擢进士调古田尉再调海阳丞政尚寛和讼者以礼义晓譬多释争而去后迁永福令永福俗险健训推诚以待之留意学校更定祭器修立坛壝人士多颂其徳（有曰徳量汪乎如不挠之波接人温乎如可爱之日潜心可质之上帝操行不欺乎暗室）诸台亦以慈祥岂弟聴讼平允荐之会湖广总领请于朝愿得廉靖吏以董军饷遂差鄂州粮料院荆襄两路军储皆属焉未踰月卒于官平生好赒人急而自奉甚约囊槖萧然卒之日无以为敛总帅率所属周旋其丧以归塟于官陂之南勉斋黄干为铭（小其根其实不蕃流之长不如其源天命靡常定理则存浚其源毋伐其根不在其身在其子孙）弟士谨登嘉定第任博罗尉与士训同称七贤云
闽中理学渊源考卷二十二
广平府知府李清馥 撰
朱子延平门人并交友
延平蕞尔土也自龟山先生载道而南一时从游若吴国华陈了翁陈知黙诸贤同时讲明正学迨罗豫章李文靖一脉相传至朱子续杨罗李之宗恢大其统绪及门之彦若余氏大雅廖氏徳明其较著者也夫一郡英贤后先倡学盛矣而四贤者同时同郡仔肩往圣道脉抑又盛焉后之至斯土者如登东鲁庙堂髙山景慕低回不能去云
山长邓先生邦老
邓邦老以字行将乐人朱子门人陈宓守延日以邦老道徳隆重而且耆年延入书院与李燔林羽蔡念成杨复余道夫李伯武赵师恕为堂长（道南源委）
邓卫老先生絅
邓絅字卫老将乐人与其兄邦老同游朱子之门着有近思録问答（考亭渊源録）
（按近思録问答一条问昔受学于周茂叔每令寻仲尼颜子乐处所乐何事絅谓孔颜之所乐者循理而已矣朱子答云此等处未易一言断且宜虚心玩味兼考圣贤为学用力处实下功夫方自见得如此硬说无益于事也窃谓前哲求此义多矣莫如熟复文公数语为切要间尝三复易通中论颜子一箪食一节曰不爱不求曰见其大而忘其小曰见其大则心泰心泰则无不足无不足则富贵贫贱处之一此元公述颜子之乐之处最为亲切且孔颜之乐似当就孔颜当身境遇忧乐相寻处体认尤切似难一蹴而可立谈者纷纷推析绘画乾坤之容恐未能肖似也）
余正叔先生大雅（弟大猷）
余大雅字正叔顺昌人父良弼博学明经为政知大体每以教化为先聚书数