玩世。假令山人遇方凤、谢翱、吴思齐辈，其搤捥痛哭当何如也。而世乃目之曰狂士、曰高人，浅之乎知山人矣。悲夫！
——见原书卷四十八（遗逸）页二下。
一壶先生
一壶先生者，不知其姓名，亦不知何许人；盖前明遗老，若雪庵和尚、补锅匠之流亚也。衣破衣、戴角巾，徉狂自放。常往来登、莱间，爱劳山之胜。居数载，去；久之，复来：莫可得而迹也。好饮酒，每行以酒一壶自随；人称之曰一壶先生。知之者饮以酒，即留宿其家；间一读书，辄欷歔流涕而罢，不能竟读也。与即墨黄生、莱阳李生善；两生知其非常人，皆敬事之。或就先生宿、或延先生主其家，然先生对两生每瞠目无语，辄曰『行酒来，余为生痛饮』！两生度其胸中有不平之思，而外自放于酒；尝从容叩之，不答。一日，李生策蹇山行，望见桃花数十株盛开，临深溪一人独坐树下；心异之曰：『其一壶先生乎』？比至，果先生也；方提壶。下马，与先生共饮；醉，别去。先生踪迹既无定，或留久之，乃去，去不知所之；已而又来。
康熙二十一年，去即墨久矣，忽又来，居一僧舍；视其容貌蕉萃、神气惝恍异前时。问其所自来，不答。每夜半，即放声哭，哭竟夜。阅数日，自经死；时年垂七十。
——见原书卷四十八（遗逸）页三上。
●清先正事略选卷五
钱秉镫（附方中通、方中履）
全祖望
刘献廷
叶燮（附顾有孝、钮琇、李重华、顾我錡）
陈恭允（附屈大均、梁佩兰）
孙枝蔚（附王又旦、李念慈、张恂、王宏撰、李楷、屈复）
王士桢
钱秉镫（附方中通、方中履）
钱先生澄之，字饮光，原名秉镫；安徽桐城人，生当明季。弱冠时，有御史某阉党也，巡按至皖，盛威仪，谒孔子庙；诸生方出迎，先生忽前，扳车而搅其帷，众莫知所为。御史大骇，命停车，而溲溺已溅其衣矣。先生徐正衣冠，昌言以诋之；驺从数十百人皆相视，莫敢动。而御史方自幸脱于「逆案」，惧其声之着也，漫以为病狂而舍之。先生由是名闻四方；与云间陈卧子、夏彝仲、嘉善魏学渠交最深。又尝问「易」于黄石斋先生，着「田间易学」十二卷。初从京房邵康节入，故言数颇详；盖石斋之余绪也。后乃兼求义理，大旨以朱子为宗。又着「田间诗学」十二卷，谓『「诗」与「尚书」、「春秋」相表里，必考之「三礼」以详其制作，征诸「三传」以审其本末，稽之「五雅」以核其名物，博之「竹书纪年」、「皇王大纪」以辨时代之异同与情事之疑信，即今舆记』。以考古之图经，而参以平生所亲历。其书以「小序」首句为主，所采诸儒论说自注疏集传外，凡二十家；持论精核，于名物训诂、山川地理言之尤详云。
先生少以经济自负，常思冒危难以立功名；及归自闽中，遂杜足田间，课耕以自给。年八十有二而终。
同县方中通，字位伯；明检讨以智（密之）之次子也。明之中叶，以博洽著者称杨慎，而陈耀文起与之争；然慎有伪说以售欺、耀文好蔓引以求胜。次则焦竑，亦善考证；而习与李贽游，好牵缀佛书，伤于芜杂。惟密之先生崛起崇祯中，博极群书，考据精核；迥出其上。风气既开，国朝亭林、百诗、锡鬯诸君相沿而起，一扫悬拟之空谈。密之传「通雅」十二卷，穷源竟委，词必有征；中通承其家学，以博综称。善「数度衍」二十四卷、「附录」一卷；其书有数原律衍、几何约、珠算、笔算、筹算、尺算诸法，复条列古「九章」名目，引「御制数理精蕴」推阐其义；其几何约及珠算等，大抵裒集诸家之长而增损润色，勒为一编。又撰「物理小识」十二卷及「浮山文集」。中通弟中履，着「古今释疑」十八卷；虽不及「通雅」之精核，然学有渊源，故不为弇陋也。
——见原书卷三十二（经学）页三下。
全祖望
先生姓全氏，名祖望，字绍衣、一字谢山；浙江鄞县人。生有异禀，书过目不忘。年十四，补弟子员，应行省试。以古文谒查初白编修，编修许为刘原父之俦；充选贡。入都，上书方侍郎苞，论「丧礼或问」；侍郎大异之，声誉顿起。寻举顺天乡试，出曹公一士门。临川李侍郎绂见其行卷，叹曰：『此深宁、东发后一人也』！乾隆元年，举博学鸿词；即以是科成进士，选庶吉士，不与鸿博试。时词科尚未集，临川以问先生；先生为疏记四十余人，各列所长以告。会首辅张文和与临川相恶，又屡招先生不赴，以此深嫉之；二年散馆，先生列最下等，以知县候选。方侍郎欲荐入三礼馆，辞之；归，不复出。
初，见江阴杨文定公，公称其博而勉以有用之学；先生曰：『以东莱、止斋之学，朱子尚讥之；何敢言博』！公曰：『但见及此，则进矣』。先生既归，贫且病，饔飧不给；而好学益厉。人有所馈，皆峻辞。屡主蕺山、端溪诸书院，成就人材甚众。有闲，益广修「枌社掌故」、「桑海遗闻」，表章节义如不及。重登范氏天一阁，搜金石旧搨，编为碑目；且钞其秘书。经扬州，居马氏畲经堂，成「困学纪闻三笺」；论者谓在百诗、义门二家之上