望。闻随军转运安丙者，素怀忠义，若授以密旨，必能讨贼成功。」大臣用其言，遣丙所亲，以帛书达上意，丙卒诛曦。权兵部尚书，未几，除华文阁学士、湖北京西宣抚使、知江陵府。统制官高悦在戍所，肆为杀掠，远近苦之。先生召寘帐前，收其部曲。俄有诉悦纵所部为寇者，先生杖杀之，兵民皆欢。升宝文阁学士，试吏部尚书，寻除端明殿学士、签书枢密院事。安丙宣抚四川，或言丙有异志，语闻，廷臣欲易丙。先生曰：「方诛曦初，安丙一摇足，全蜀非国家有，顾不以此时为利，今乃有他邪﹖吾愿以百口保丙。」丙卒不易。朝廷于蜀事多所咨访，先生审而后言，皆周悉事情。嘉定六年正月甲午卒，讣闻，上嗟悼，为改日朝享，进资政殿学士致仕，又赠七官为少师，非常典也。谥曰忠惠。（参史传。）
进士陈平甫先生概（附兄栗。）
陈概，字平甫，普城人也。干道进士，对策慷慨，魏艮斋读而奇之，告以「君乡有张敬夫者，醇儒也」，先生遂以书问学，与兄栗同刻志于圣贤之道。予读《南轩集答平甫书》及所作《洁白堂记》，盖友朋之列。其时蜀士除宇文枢密外，尚未有从南轩游者，平甫请益最先。自是范文叔、范季才始负笈从之，则皆平甫倡导之功也，而《宋史》竟以平甫为南轩门人，或者请益既久，遂执弟子之礼乎﹖平甫之官爵，无从考见，而兼山黄氏之源流实由此出。淳熙、嘉定而后，蜀士宵续灯、雨聚笠以从事于南轩之书，湖、湘间反不如也。然则平甫之功大矣。平甫尝言于南轩，欲自汉、唐以来诸儒之嘉言懿行萃为一编，以明道统，又欲访周、程、张子之后人而周恤之，惜其著述之无所传也。（修。）
杨云山先生知章
杨知章，潼川人，号云山老人。累举不仕，而得张宣公之学于广汉。归而喜以授其子，曰：「欲造圣门，当从此入，造深养熟，内外合一，治己治人之道，备于此矣。」
知州李先生修己
李修己，字思永，丰城人也。干道进士，参兴国军事。陆复斋为教授，尽告以躬行之说，谓「当息其已学，求所未学」，遂知圣贤源流。已而得见朱子，学益进。先生故与彭止堂为同年相善，因介绍之，从南轩游。两令宁乡、衡阳，皆有声，当路多荐之。将召，以哭赵忠定公，忤宰相，通判成都府。二江范月舟者，南轩高弟也。方聚同志讲学，先生与上下其议论。时蜀中后进盛从事于南轩之教，而先生与延平张仕佺子真参焉。寻知成州。韩侂冑闻其名，使人讽其附己，先生笑而不答，竟不得召。先生居官，一介不取，而友爱任恤，不计有无，故殁无私蓄。有《李成州集》十卷。子义山。
通判张先生仕佺
张仕佺，字子真，延平人，南轩高弟。
（云濠谨案：朱子为先生父左司维墓志云：「公字振纲，一字仲钦，■浦人。绍兴八年进士，官至左司郎中，屡与权幸忤，致仕卒。子士佺，通判融州，从张敬夫，宦学有闻，验其操执器能，信其有似公者。」据此，则先生之学问渊源可考矣。）
知州范月舟先生仲黼
范仲黼，字文叔，成都人，正献公祖禹之后也。仕至通直郎，为国子博士，兼皇侄许国公府教授。初南轩虽蜀产，而居湖、湘，其学未甚通于蜀。先生始从南轩学，杜门十年，不汲汲于进取。鹤山谓其「剖析精微，罗络隐遁，直接五峰之传。」晦翁、东莱皆推敬之。后以著作郎知彭州，学者称为月舟先生。晚年讲学二江之上，南轩之教遂大行于蜀中。其时二江有九先生之目，谓范荪、范子长、范子该与先生皆成都人，薛绂、邓谏从皆汉嘉人，虞刚简、程遇孙仁寿人，宋德之唐安人。或亦有未及事南轩者，皆从先生私淑得之，而南昌李修己、延平张仕佺亦同讲习其间。（修。）
（梓材谨案：此传与陈先生平甫传，梨洲原本在《南轩学案》，自谢山修改，以入是卷。）
知州范双流先生子长
范先生子该（合传。）
范子长，字少才，成都人也，二江先生从子。与其弟子该，字少约，同游南轩之门。以进士官太学，有要人慕而候之，先生避焉。鹤山魏文靖公尝序其事，所云「闭干木之门，或谓迫斯可见，却阳货之馈，乃复拜以其亡」是也。嘉泰末，北阙门鸱尾及省部相次灾，先是赤眚为沴，太阴犯权星，天子避殿求言，先生与李仲衍、赵全道、魏鹤山皆上疏极陈韩侂冑之恶，以为爵及舆隶，权移主上，请退之。侂冑大怒，诸公相继罢官。吴曦告变，上颇思诸正人言，有诏召蜀中三人，时侂冑尚未死，先生与鹤山皆谢不赴，惟李季允至。已而更化，又召蜀中三人，先生亦与鹤山豫焉，史弥远忌之。先生至京，不得入对，以吏部郎知泸州。泸为夷境，酋长杨粲请开白锦堡，为锦州前帅许奕持之，未得寝而奕去，先生力言其不可，乃置平泉寨以镇之，夷人不敢妄动，泸以大治。然卒不得入朝，以殿撰知崇宁。鹤山之初志学也，由先生兄弟及薛符溪以得门尸，及入中原，始友李敬子、辅潜庵。今语学派者，莫知渊源所自出，而蜀中之为