之士由是而兴一代致治之原自此而出 朕一新史观 亲御榜题肆从望 幸之诚以示右文之意遂以二十七日 幸焉召群臣观 累朝 御书 御制书画古器等省官迁秩有差
孝宗皇帝遵故事以 淳熙五年九月十二日 临幸 赐群臣宴次日出 御制近体诗赐丞相史浩以下咸有赓载【陈均编年纲目 淳熙四年五年连书 幸秘书省 国史无所考恐误】
右文殿
高宗皇帝御书扁【并 右文殿门】
秘阁
在 右文殿之后
高宗皇帝御书扁两庑列
累朝 御制 御书石刻
高宗皇帝
真行草书
   孝宗皇帝
臣闻道之真以治身土苴以治天下帝王之功圣人之余事也五三六经所传备矣孔子叙书断自尧始帝王之制盖莫盛于尧也尧之治至于协和万邦黎民于变时雍问之在朝在野皆不自知其然尧之所以君天下者民固无得而名也虞书所述特其绪余而已焕乎其文章巍乎其成功非书所能尽也虞书不作聪明文思之美天下何传焉形容其所难名扬厉其所不传此尧典所以系之虞书也恭惟
光尧寿圣太上皇帝身济大业绍开中兴智周万物而不以自用功冠百王而不以自伐道全德备美莫容赞其形之误训施之命令者若稽古道皆不约而合孝通乎神明诚参乎化育范围天地之大而极夫裁成辅相之理德之乃圣乃神者也仁涵乎有生义肃乎不譓□揉强暴之民而纳之声明文物之地德之乃武乃文者也招徕畯良容受忠谠巧言令色者远焉知人之哲也哀矜犴狱宽免征赋困穷无告者遂焉安民之惠也三十六年之闲道洽政治礼制乐作百度粲然治具毕张 睿谟 圣训善教良法史官传之天下诵而歌舞之此可得而称述者也惟微之心辅万物之自然高蹈物表脱屣万乘至道之真与天同功其孰得而形容哉臣以菲质嗣守大器惟德不逮有涉渊驭朽之忧问安侍膳得之口教面命者闻斯行之矣尊其所知是宜奉以周旋不敢忘怠于是建官设局纂辑大典始于 建炎受命之初止于 绍兴(卷力)勤之日凡九百有五条厘为六十卷昭然日星之垂也了然龟鉴之揭也继自今进而得之谆谆之训退而求之浑浑之书率而行之庶几于治乎继自今发于身加乎民云为注措弗畔于道惟 圣政之书实诏之若夫夙寤晨兴兢兢业业惟大猷是经惟旧章是循以无负诒谋燕翼之意臣不敢不勉

光尧太上皇帝圣政序权参政事臣蒋芾等谨记【臣芾言臣恭惟 皇帝陛下躬禀圣质嗣承丕绪夤念 光尧寿圣太上皇帝付托之重兢畏祗栗奉若 慈训凡立政用人治民驭军之道惟旧典成式是宪是守爰自 践祚初载即命大臣纂辑 圣政萃为一书越五年书成 陛下亲御翰墨 制为序文以冠篇首臣适待罪政府幸以薄技典领著作乃获躬睹盛事拜登跽诵震耀心目窃惟自昔帝王昭至德垂茂宪必有(上莫下言)训布在方策载籍之传维见可观也五帝之盛莫若尧舜然二典之书不并时而作况其余哉惟我 太上皇帝武定乱略文臻时雍功成不居以授 嗣圣 陛下孝笃乎事亲志勤乎协 帝帅繇 圣道不敢怠遑作 宋一经垂示无极而又骏发 睿藻序所以为作者之意 父尧 子舜会逢一时 奎文汉章雕饰万宝开辟以来诗书所记未之前闻顾惟坚(王民)未刻无以诏天下与来世郁圣德而弗彰閟盛美而不传臣窃恧焉臣不胜大愿愿以 宸翰勒之秘府与河图大训并传永永无斁以扬厉 陛下圣孝奉 皇尊章洪业之志谨昧死以请制曰可顾谓臣芾其以 朕以书赐卿臣芾拜手稽首受 赐退而书之附于 圣政序之下方】
乾道辛卯春被 赐真行草书总十卷臣下拜瞻玩心目开明窃惟书法自东汉迄于晋唐代有名家然莫不祖述锺张宪章羲献而各得一偏未有超轶拔乎其萃者恭惟光尧寿圣宪天体道太上皇帝高蹈羲皇之上游戏翰墨之闲初若无意而笔力所到自得之妙集乎大成如春云行空千状万态远视前古有不足述因知天纵之能心与神会非众庶曲学之所可及也 帝王余事犹能至此顾不休哉

光尧太上皇帝真行草书跋
比以秋日 临幸秘书省因成近体诗一首赐承相史浩以下 玉轴牙签焕宝章簪绅列侍映秋光宴开芸阁儒风盛坐对蓬山逸兴长稽古右文惭菲德礼贤下士法前王欲臻至治观熙洽更罄嘉猷为赞襄
右 幸秘书省 赐诗右丞相臣史浩等恭跋【臣等仰惟 皇帝陛下宵旰万微身济大业雕瑑夸诩浮靡虚憍之习是抑是黜囿游池(上竹下御)宴豫虞乐之奉是损是蠲乃睠三馆实储藏典训长育英畯之地自 绍兴清跸下临迄今三纪思欲式刑丕彝增光圣绪粤九月壬申 幸秘书省修 太平兴国故事 宴右文殿越翼日癸酉 内出 御制诗赐臣浩以下昭回光曜参贲图书鸿大闳深匹休雅颂臣等下拜登受相与斋祓敷绎 宸翰在昔圣人以开物之智立经陈纪通于万世惟有道之主为能则象成宪立一王法而斯世之张弛士气之信屈观国者必占焉虽尧舜禹汤文武之隆揆厥本原稽古右文礼贤下士盖同一轨辙渊然 大训播于咏歌固非墨客椠人所得私以为荣观臣等昧死请勒诸琬琰诒诸亿载与日月云汉同垂无极 制曰可谨具着下方以风示(□禹)内德意志虑之所乡云】 翰林学士周必大恭和二首【群玉西昆富典章二星东壁灿辉光秋花迎仗千丛丽法曲传觞九奏长虎将纵观修旧事淳化秘阁新成诏傅潜戴兴率诸将从观书籍赐 御酒终日豸冠陪侍仰 明王政修即是攘戎策玁狁残祆岂足襄 蟠木离奇愧豫章几年封植荷恩