井商酌购地起盖，后因出山未果。
乌石山天后宫后旧有奎光阁，并奉文昌恒宿，不知建于何年。乾隆初，阁圯。至十四年，乡人王朝屏等重建，朝屏勒铭于石。嘉庆间又圯，西路盐商捐资起盖，阁遂拦入天后宫。
袁表，字景从，万历初授中书舍人，转户部郎，终黎平知府，善声诗，与里人赵世显、王湛、吴万全、林世吉结社嵩山、乌石间，有《逋客集》八卷。子敬德，未冠登科，绰有成人之度；敬烈，有能诗声。《闽书·英旧志》。
宋曾逢震从朱文公学，《闽书》载其隐居道山；明王应山诸书载其在乌石山授徒，惜不知第宅园亭名号，无从编记。
邻霄台刚头庙，乾隆间废，乡人移其像于南门城上。《通志》称南城礼唐时人周武，苍因作诗辩之。《南城周公祠》，予在乌石读书十年，寻唐周朴刚显庙故址于邻霄台下，父老皆云乾隆间庙圯，将公泥像舁置南门城上。同治丙寅丁卯，予有筑城开濠之役，欲为公祠立碑，检阅《重修通志》，则载周将军祠在省南门城上，祀周武，闽人，唐时平寇徇节，民思其德，立祠城上，道光六年，城楼火，祠亦被焚，寻重建。考诸书，唐时并无周武其人，巢贼至吴兴，周朴流寓在闽，不屈死，所云周武乃周朴之误。近歙人某署公为明周侯德兴。按《明史》：德兴曾入闽，与驸马都尉王恭共有各郡县筑城之功，后因其子谋逆被戮，且并无守城徇节之事，若谓筑城有功，岂有不祀王驸马而专祀周侯之理？朴不屈贼，其节义与守城徇节相同，当时舁置城上，良有以也。南城累火，重新时，误以侯服被之，予恐日久指其为周武，则公之节义自在，署公为周侯、将军则大妄矣，作诗辩之。“布衣而风节，何事称王侯。不尽兴亡感，应多江海愁。千年诗卷在，戊戌，予在红雨山房得明徐兴公所刻公诗，增以诗话，重梓焉。诸刹客魂游。公生时常居僧舍，不饮酒茹荤。杯酒重来者，予梓公诗成，与戴芷农、黄肖岩设茶果，各为文于山南祭之，后得明郑世美天开图画楼地，遂祀公于前堂，以郑世美、徐兴公配焉。兵戈已白头。”
相传玉尺山有二老松，乾隆二十余年，被鹾商林日新所伐。古田郭植，乾隆七年进士，其所著《月坡诗集》有“玉尺山双松歌”，可知乾隆初年双松犹存。诗曰：“山不能高万仞，松不能高百尺。兹山兹松云胡奇，奇在山松镇兹宅。峰峦突起螺髻青，藓苔半入虬枝碧。余石罗列似儿孙，鬼斧神工妙刻画，我来登山兼抚松，两株老苍存古格。夭矫之势神龙飞，忽卷怒涛落翠壁。火云敲蒸炎威炽，赤脚科头体流液。繁阴亏蔽遁羲轮，顿变三伏坐寒雪。去年冰雹大于掌，万树摧残万山白，此叟崛强战天风，鳞鬣离披翠叶叶。外人解道玉山奇，山若无松一顽石。我不羡山羡兹松，独出心裁仼我癖。君不见处士清衔七松勒，胸次疏豪节挺特。石丈奇情将无同，点缀云屏亭亭立。”
道山霹雳岩古榕门，相传榕须拂地，纠结成门，根盘岩石，作虬龙腾跃之态，不知枯于何时。据郑际熙《浩波遗集》“道山古榕门歌”，则乾隆初年榕门犹存。歌曰：“古榕亘山高峨峨，巨灵挽髻堆青螺。层峦叠翠解飞动，翳目但觉翻沧波。我闻榕城古海国，海气蒸山山海色。三山便是蓬莱宫，变灭空濛转深黑。蒸凝郁律盘榕根。老根纠结通山门。崎岖仄径苔藓滑，门外门前割晓错。飞泉罥树崩腾下，跨山穿谷如走马。山巅遥瞩海门通，涛声一气向天泻。”
光绪辛巳，邑人郭柏苍入居闽山，土中得保福寺大饮盆，形差扁，隶书镌“闽山保福寺石盆光绪八年青郎记于日夕佳楼”，又得法祥院大衲盆，形方而长，上广下杀，隶书镌“宋法祥院衲盆”，行书镌“光绪癸未人日梦鸯藤馆主人蒹秋书”，又得法祥院淅米盆，篆书镌“宋法祥院淅米盆”，隶书镌“土中得法祥院四石盆光绪壬午郭蒹秋镌石”，又得法祥院发食台，隶书镌“壬午蒹秋得法祥院石”。
乌石山天后宫左武圣庙，光绪八九年，邑人郭柏苍造青石灼台，文曰：“光绪壬午十月甲寅，郭柏苍造乌石山武圣庙灼台，百有五日成，陈建侯篆书”。又造青石石鼎，文曰：“光绪癸未，邑人郭柏苍造乌石山武圣庙石鼎，郡人陈建侯篆石”。
十子王偁《集》已不传，其题薛老峰有：“远树绿波孤鸟外，乱山黄叶白云中”之句。
查初白《瓣香堂诗》误以“道山亭”三大字为林希书。
道山天后宫《公业碑记》：同治四年四月间，建瓯阳崇南帮总商李玉成将手置：南门外大九仙洗马铺郑吴氏，坐西朝东店屋一间，契载银一百四十两。又南门外小九仙板桥头游玉瑞，坐西朝东店屋一间，契载银二百五十两。又西门街定远铺尤振旺，坐北朝南店屋一间，契载钱一百二十千文，又银二十两。又西门街亮功铺黄怀澄，坐南朝北店屋一间，契载银一百二十两。又王府口通津直铺吴尹卿，坐西朝东店屋二间，契载银一百八十两。统计店屋六间，捐在道山天后宫，年收租钱，以备三月二十日预祝神诞之用。如有盈余，公同酌议添置。其契据各总商递年轮流掌管，按月收租。由公帮馆经理所收租钱，仍交值年总商收贮。每年正月，通省商伴夜之日值年者，算明数目，验明契据，拨字当众交