”锦绣音乐，备极豪侈，俨然自以为大夫得志于时之所为也。酒半，出王夫人及绿珠者见龙文，龙文改容礼之，极宴，语不及私。翠翘素习龙文豪侠，则劝海遣人同诣督府输款，解桐乡围。宗宪喜，从龙文计，益市金珠宝玉阴赂翠翘，翠翘益心动，日夜说海降矣。海信之，于是守计缚麻叶、缚陈东，约降于宗宪。至桐乡城，甲胄而入。是时赵文华、阮鹗与宗宪列坐堂皇，海叩首谢罪，又谢宗宪。宗宪下堂摩其顶曰：“朝廷今赦汝，汝勿复反。”厚劳而出。海既出，见官兵大集，颇自疑。宗宪犹怜海，不欲杀降。而文华迫之，宗宪乃下令，命总兵俞大猷整师而进。会大风，纵火，诸军鼓噪乘之，贼大溃，歼焉。海仓皇投水，引出斩其首。而生致翠翘于军门，宗宪大飨参佐，命翠翘歌吴俞歌，遍行酒，诸参佐或膝席，或起舞捧殇，为宗宪寿。宗宪被酒大醉，瞀乱，亦横槊鄣袖与翠儿戏。席乱，罢酒。次日，宗宪颇愧悔醉时事，而以翠翘赐所调永顺酋长。翠翘既随永顺酋长去，之钱塘江中，恒悒悒捶床叹曰：“明山遇我厚，我以国事诱杀之，毙一酋又属一酋，吾何面目生乎!”向江潮长号大恸，投水死。
《虞初新志》卷8《王翠翘传》
按：《王翠翘传》又见茅坤《纪剿除徐海本末》、许承尧《歙事闲谭》等书，唯文字稍略。
索引：
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第七章 徽商与学术文化
第一节 贾而好儒
1338 新都三贾一儒，要之文献国也。夫贾为厚利，儒为名高。夫人毕事儒不效，则驰儒而张贾；既侧身飨其利矣，及为子孙计，宁弛贾而张儒。一弛一张，迭相为用，不万钟则千驷，犹之转毂相巡，岂其单厚计然乎哉，择术审矣。
《太函集》卷52《海阳处士金仲翁配戴氏合葬墓志铭》
1339 大江以南，新都以文物著，其俗不儒则贾，相代若践更。
《太函集》卷55《诰赠奉直大夫户部员外郎程公暨赠宜人闵氏合葬墓志铭》
1340 吾郡(徽州)少平原旷野，依山为居，商贾东西行营于外以就口食。……虽为贾者，咸近士风。
《戴震集》(上编)《文集》卷12《戴节妇家传》
1341 先祖讳敬宗，宾字仲荣，以一斋自号(明初新安人)。幼读场屋书，既长，以无他兄弟，干父之蛊，身任家政，遂堕功名事矣。乃挟赀南走荆湘，北游淮甸。以墨池交结天下士，见者谓其有元龙气象。不数年得缠十万贯矣，遂归之，志不再出。顾旧庐隘陋，莫容家众，撤而新之，计三百余楹，扁其堂曰：“大隐”。旁辟一轩为燕息之所，凿渠引流，栽花植竹，日与二三老徜徉其间，或论文，或抚琴，旦夕无倦容。
《新安黄氏会通谱 黄处士仲荣公墓志铭》
1342 古者四民不分，故傅岩鱼盐中，良弼师保寓焉。贾何后于士哉!世远制殊，不特士贾分也，然士而贾其行，士哉而修好其行，安知贾之不为士也。故业儒服贾各随其矩，而事道亦相为通，人之自律其身亦何艰于业哉 ……处士讳远，字万里(明成化嘉靖间休宁人)。……公贾而儒行者也，其裕父之志，启诸子以儒，精勤心思在焉。又让所丰于昆季，而自居其瘠者，诸细行不悉数。儒者所谓躬行率先宜乎。其子太学生钰，才美而行懿，次子亦锓锓露□光，夫固有先之者矣。
《汪氏统宗谱》卷168
1343 公讳迁曦，字天曜，南滨其别号也(居歙县瀹源)。……励志经营，商于吴梁间。所至交纳豪杰，为江湖望，家业益以丕振。及四十，知长子宸有干蛊能，遂付之而归，专以纲纪宗族为己任。训饬子弟严而有礼，弱不能立者，扶植之；贫乏无以自给者，济之。……堂念方氏入国朝以来，宦学继美无间，近世兹寝有愧，乃谋诸族，肇建书屋于金山隈，俾后嗣相聚相观以振业。……
先是瀹潭之北有汪洋港，去郡治十五里，舟道斜迤，下多巨石，善舟者过此犹或危之。公悯其劳且剧，召工开凿，曲尽筹画，三阅岁而港始通。沿崖无路，则曳舟者尚未脱险，公复伐石筑堤，直抵箬镇。岭麓濒河，建亭以便行人之憩息。……
卒于嘉靖乙巳十月十九日，距生成化甲辰十月十一日，得年六十有二。
《方氏会宗统谱》卷19《明故处士南滨方公行状》
1344 公姓汪，讳弘，字希，大号南山(休宁人)。……大考讳时俊，考讳彦璇。妣戴氏，出溪口右族。生公为震子，幼失恃，承父多艰，弗造百状，孤苦伶俜，崛有卓志，恢拓祖父之屯。尝自策曰：“生不能扬名显亲，亦当丰财裕后，虽终日营营，于公私有济，岂不犹愈于虚舟悠荡，蜉蝣楚羽者哉!”暨长就学，疏通闻见，弃儒就商，力行干蛊之业。于是北跨淮扬，南游吴越，服贾鹾卤之场，挟刘晏之奇，谋猗顿之赀，积数十年遂有余蓄。晚归桑梓，乃构堂室，乃辟沃壤，祖考之志于是为烈。然能散而施之，无所顾靳。尝输金造文峰，以资学校。复输百金航梓宫，以济王事。用财于上，义莫大