r>术者上言：「国家厄运，宜有变更以应时数。」〔上，时掌翻；下贽上音同。更，工衡翻。〕群臣请更加尊号一二字。上以问贽，贽上奏，以为不可，其略曰：「尊号之兴，本非古制。〔上尊号，事始于开元元年。〕行于安泰之日，已累谦冲，〔累，力瑞翻。〕袭乎丧乱之时，〔丧，息浪翻。〕尤伤事体。」又曰：「嬴秦德衰，兼皇与帝，始总称之；〔见七卷奏始皇二十六年。〕流及后代，昏僻之君，乃有圣刘、天元之号。〔圣刘见三十四卷汉哀帝建平二年。天元见一百七十二卷陈宣帝太建十一年。〕是知人主轻重，不在名称。〔称，尺证翻；下美称同。〕损之有谦光稽古之善，崇之获矜能纳谄之讥。」又曰：「必也俯稽术数，须有变更，〔更，工衡翻。〕与其增美称而失人心，不若黜旧号以祗天戒。」上纳其言，但改年号而已。〔谓改明年号为与元也。〕
上又以中书所撰赦文示贽，〔撰，如免翻。〕贽上言，以为：「动人以言，所感已浅，言又不切，人谁肯怀！今兹德音，悔过之意不得不深，引咎之辞不得不尽，洗刷疵垢，宣畅郁堙，〔疵，才支翻。〕使人人各得所欲，则何有不从者乎！应须改革事条，谨具别状同进。舍此之外，尚有所虞。窃以知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。假使赦文至精，止于知过言善，犹愿圣虑更思所难。」上然之。
兴元元年〔（甲子、七八四）〕
1春，正月，癸酉朔，赦天下，改元，制曰：「致理兴化，必在推诚；忘己济人，不吝改过。朕嗣服丕构，〔丕，大也。构，立屋也。书大诰曰：「若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。」丕构之语本诸此。〕君临万邦，失守宗祧，〔宗者百世不毁之庙。远庙为祧。祧，他雕翻。〕越在草莽。〔用左传语。〕不念率德，诚莫追于既往；永言思咎，期有复于将来。明征其义，以示天下。〔征，证也。明征其义，言无所掩覆也。〕
小子惧德弗嗣，〔惧己德弗能嗣承先业。嗣，祥吏翻。〕罔敢怠荒，然以长于深宫之中，〔用礼记鲁哀公之言。长，知丈翻。〕暗于经国之务，积习易溺，〔易，以豉翻。〕居安忘危，不知稼穑之艰难，〔书无逸周公告成王之语。〕不恤征戍之劳若，泽靡下究，情未上通，事既拥隔，人怀疑阻。犹昧省己，〔「拥」，恐当作「壅」。省，悉景翻。〕遂用兴戎，〔戎，兵也。〕征师四方，转饷千里，赋车籍马，远近骚然，行赍居送，众庶劳止，或一日屡交锋刃，或连年不解甲冑。祀奠乏主，室家靡依，死生流离，怨气凝结，力役不息，田莱多荒。〔郑玄曰：田莱多荒，茨棘不除也。陆德明曰：田废生草日莱。〕暴令峻于诛求，疲甿空于杼轴，〔诗：小东大东，杼轴其空。杼，持纬器。布帛已织成者，以机轴卷之。〕转死沟壑，离去乡闾，〔离，加智翻。〕邑里丘墟，人烟断绝。天谴于上而朕不寤，人怨于下而朕不知，驯致乱阶，变兴都邑，〔驯，从也，言从此而致乱也。〕万品失序，九庙震惊，〔欧阳修曰：书云：七世之庙，可以观德，而礼家之说世数不同。然自礼记王制、祭法、礼器、大儒荀卿、刘歆、班固、王肃之徒，以为七庙者多。盖自汉、魏以来，创业之君特起，其上世又微，无功德以备祖宗，故其初皆不能立七庙。唐武德元年，始立四庙。高祖崩，朱子奢请立七庙，虚太祖之室以待。尚书八座议礼曰：天子三昭三穆，与太祖之庙而七。晋、宋、齐、梁皆立亲庙六，此故事也。于是宣简公、懿王、景、元二帝四庙，更祔弘农府君及高祖为六室。太宗崩，弘农以世远毁而祔太宗。高宗崩，又迁宣简而祔高宗，皆为六室。中宗神龙初，以景帝为始祖，而元帝不迁，而祔孝敬帝，由是为七室。中宗崩，孝敬别立庙而祔中宗，遂为七室。至睿宗崩，中宗立别庙而祔睿宗。开元十年，诏宣皇帝复祔正室，谥为献祖，并谥光帝为懿祖，又以中宗还祔太庙，于是太庙为九室。宝应二年，祧献、懿而祔玄宗、肃宗。代宗崩，又迁元皇帝而祔代宗。自是常为九室。〕上累于祖宗，〔累，力瑞翻。〕下负于蒸庶，痛心腼貌，〔腼，他典翻，凓恧也。〕罪实在予，永言愧悼，若坠泉谷。〔唐避高祖讳，改渊为泉。〕自今中外所上书奏，不得更言『圣神文武』之号。〔建中元年，群臣上尊号曰圣神文武皇帝，见二百二十六卷。〕
李希烈、田悦、王武俊、李纳等，咸以勋旧，各守藩维，朕抚御乖方，致其疑惧；皆由上失其道而下罹其灾，朕实不君，人则何罪！〔此等言语，强藩悍将闻之，宜其感服易心。〕宜并所管将吏等一切待之如初。
朱泚反易天常，〔君臣上下，天秩有典之常也。〕盗窃名器，暴犯陵寝，所不忍言，获罪祖宗，朕不敢赦。〔此等言语，可与诰誓相表里。〕其胁从将吏百姓等，但官军未到京城以前，去逆效顺并散归本道、本军者，并从赦例。〔所以携从逆之党。将，即亮翻；下同。〕
诸军、诸道应赴奉天及进收京城将士，并赐名奉天定难功臣。〔所以作勤王之心。难，乃旦翻。〕其所加垫陌钱、税间架、竹、本、茶、漆、榷铁之类，悉宜停罢。」〔所以顺人情之欲恶。垫陌钱，即赵赞所行除陌钱也。垫，丁念翻。榷，古岳翻。〕
赦下，四方人心大悦。及上还长安明年，〔上