考于明堂，以配昊天上帝，并祀五方五人帝、五官神，以称严父之孝，以成大享之义。」（此议因三月十八日诏乃上【一六】，方下诏时，肇犹未入朝，六月十八日乃除礼侍。顾临等议社稷宫架亦缘三月十八日孙谔奏请，至八年三月八日乃上。但不知肇此议从违何如，当考。据肇集自注，九月二十七日上此议。今附月末。）
注 释
【一】各具利害「各」原作「合」，据阁本改。
【二】请依今来立定新式供本县轻重役法次等「立」字原脱，据阁本及宋会要食货一三之三六、六五之六二、六六之六三补。
【三】于河南地分点集「南」原作「东」，据上文及宋会要兵二八之三五改。
【四】承事神祇「事」原作「祀」，据阁本及太平治迹统类卷二二元佑议合祭分祭同异改。
【五】如神州地祇之祭「祭」原作「礼」，据阁本及同上书、宋史卷一○○礼志改。
【六】权兵部侍郎杜纯议请于苑中设望祀位「权」原作「擢」，据阁本及太平治迹统类卷二二元佑议合祭分祭同异、宋史卷三三○杜纯传改。
【七】恐失尊事神祇之意「事」原作「祀」，据阁本及宋会要礼三之八改。
【八】请南郊专祀上帝「祀」原作「事」，据阁本及同上书改。
【九】又诏亲祀北郊如南郊「又」原作「及」，据阁本改。
【一○】臣谓此乃朝廷阙典「此乃」与「朝廷」四字原互倒，据苏辙龙川略志八天子亲祀天地当用合祭之礼乙正。
【一一】有欲三年祀天三年祀地者「天三年祀」四字原脱，据上文及同上书补。
【一二】微仲骤谓予曰「骤」原作「骇」，据阁本及同上书改。
【一三】可使千里不冻「千」原作「十」，据阁本及宋会要兵二八之三五改。
【一四】百子会归子口「百」，宋会要兵二八之三五作「□」。「归」，同上书作「扫」。
【一五】以谓王者父天母地「天」「母」二字原倒，据阁本乙正。
【一六】此议因三月十八日诏乃上「三」原作「二」。按：本书卷四七○元佑七年辛未（十八日）条无此诏，而见于卷四七一元佑七年三月辛丑（十八日），又下文亦云「三月十八日」，据改。
续资治通鉴长编
卷四百七十八
卷四百七十八
起讫时间 起哲宗元佑七年十月尽是年十一月
卷 名 续资治通鉴长编卷四百七十八
帝 号 宋哲宗
年 号 元佑七年（壬申，1992）
全 文
冬十月庚戌朔，环州地再震。
乙卯，皇叔祖建雄军留后，同知大宗正事宗景为感德军节度使，礼部侍郎曾肇为刑部侍郎，（肇十六日知徐州。）权刑部侍郎王觌为权礼部侍郎。
丁巳，工部言：「陕西转运司奏，乞将本路州县应有前代帝王陵寝祠庙去处，邻近地各行摽拨，委所属县分择比近多丁之家召募看守。本部欲依所奏，每陵寝比近十里内有系官空闲地土可修处，择丁多之家召募五户，每户给田一顷，与免营田地内每岁所出租课及本县内诸般差役，永充看守。其祠庙若小有损坏，亦责修葺。其间有不就给田看守，及虽有承佃地土不及一顷，而情愿看守者，并听从便。如本家有田自合应役者，即不免诸般差役。若无人召募，仍陵寝侧近无田可给，即并依本县差役条差，仍止于第四等、五等人户内召募看管，内祠庙若有损坏，即令各属官依条修葺。」从之。（只用新本所删修为允。）
戊午，朝奉郎、权发遣开封府推官来之邵为监察御史。（之邵咸平人，或已见，八年六月八日为殿院，初除府推在七年三月十八日。政目有之，实录无。）
辛酉，皇叔徐王颢充南郊亚献，高密郡王宗晟充终献。
中书舍人孔武仲兼直学士院，起居郎乔执中为中书舍人，起居舍人姚□为起居郎，右司郎中吕陶为起居舍人，考功员外郎高士英为右司员外郎，直集贤院兼侍讲□安诗为天章阁侍讲。（安诗为天章阁侍讲，非待制也。或误作待制，今不取。初兼侍讲在四年十月四日。）知舒州王安礼知宣州，知宣州贾易为京西路转运副使。（十二月十六日甲子，明年二月己巳。）
诏以大河东流，都水监使者□安持赐三品服，北都水监丞李伟于任满日令再任【一】。（玉牒云：「辛酉，河复东流。」赵鼎臣河渠书系安持赐服、李伟再任于九月，今从实录。鼎臣即于此下载其父偁奏议，乞罢北外丞司，当考，今附注。绍圣元年正月二十二日。）环庆路总管李浩为本路副都总管，以浩复观察使故也。
是日，西贼大举攻围环州及乌兰、肃远、洪德、永和砦，合道、木波镇，凡七日，乃解去。初，知庆州章楶数遣轻兵出讨，斩获甚觽，并边部族，不敢宁居。楶策其必报，乃取黠羌，啖以厚利，阳笞而遣之，若得罪而逸者，因使事贼，刺其举兵所向，即驰归以告，果知羌人将寇环州。楶乃料精兵纔万余，统以二骁将，使营绝塞而授之策曰：「贼进一舍，我退一舍，彼必谓我怯为自卫计，不复备吾边垒。乃衔枚由间道绕出其后，或伏山谷，伺