然可知。其通书柬、见子弟，乃人情公介常礼，臣虽至愚，岂不知公介常礼，安能解终身之死怨。但臣愚，平时不防闲疑似之事，而有通书柬、见子弟之迹，使言者得以缘饰增加，必欲以此致陛下疑，而重臣之罪，其意亦必谓事之虚实，系陛下信与不信，使臣无一语自明，而其言至陛下之听，则臣亦安敢必陛下之不信哉？臣繇小官，自元佑初年，即在言路，才一岁，陛下擢作执政，以至叨据宰司。听用知遇，实先觽人，其思报暛，未知死所。而乃曲意于章惇、邢恕辈，欲何所求？臣粗识事体，待罪以来，不敢与言者辨是非，但此心若不自言，谁为辨白？使臣实有此心，则是臣罪之大者，安敢默默，苟欲逃责而去；使无此心，必望天日之照察其肺肠，保其终始。臣待命累日，词意穷尽，欲乞早赐圣断。」贴黄：「臣元识章惇子弟，向因其登科调官来谢，曾一例随觽接见。邢恕近过城外，曾一次有书来往，只是□寒温、问安否而已。天地父母，臣不敢欺。前日已曾具事迹面奏，至于牢笼之意，实无此心，亦曾曲赐圣谕，照其无有。今料言者专以此事置臣于祸，论列不已，不敢不再具详悉，紊烦天听。」又称：「臣此章非是经营，欲为不退之计，亦非欲与言者辨，但事涉诬罔，不敢于君父之前，有所不尽。伏望详览，早赐除臣外任。」又称：「臣愚戆，叨位岁久，诚有罪戾，臣固不敢自保。然今者所指，太不近事情，出臣思虑所不至。其意盖欲取中上心，建此疑似难明之事，以为奇谋。又知大臣被言，少有辨论之理，不过引去，以成其计。伏望陛下原臣从来事国用心之迹，然后察今来言者所论，特赐详照。」奏入，不报。（此段参取王岩叟日录、刘挚行实、并刘跂辨谤录及邵伯温辨诬，更须考详。挚自辨章云：「亦曾面赐圣谕，照其无有。」所称「以右仆射与章惇」，又恐非太母之言也。宰相拜罢录云：「言者论挚奸回险诈，力引私党，为臣不忠；父死于衡，委而不葬，为子不孝。于是挚抗章辞位。其后挚自作家庙记，以辨当时之冤。刘安世为其集序。」案挚罢相，非坐不孝，拜罢录误也。家庙记乃元佑六年十二月知郓州时所作，今集有之。要当求郑雍、杨畏等言章略加删附，庶详见挚与苏辙招致人言本末。绍圣元年闰四月十一日，左司谏翟思始言挚不葬其父。方罢相时，言者未及此也。实录挚新旧传并云：元佑六年冬【七】，言者论挚奸回险诈，力引私党，为臣不忠，父死于衡，委而不葬，为子不孝，罢相。作旧本者，崇饰淫辞可也，新本略不为辨明，岂不知挚罢相自有所坐乎？）
癸未，诏编修神宗皇帝御制御集官、中大夫、御史中丞郑雍，与升一官。大中大夫、礼部侍郎彭汝砺，支赐绢、银各五十疋两。
诏京西南、北路提刑司，每岁将朝廷封桩钱物粮草等依实直纽计，共作二十万贯支下与转运司应奉陵寝支费，有余，许令运司支用。今年八月指挥勿行。
诏赈□小民为西贼侵掠者。（此政目二十八日事。）
是日，枢密院奏事已，王岩叟言：「臣昨有短见具陈，不知曾经圣览否？臣之区区，不为一刘挚、苏辙，为陛下惜腹心之人耳！腹心之人难得，去了一个没一个也。」宣谕曰：「刘挚垂帘之初排斥奸邪殊有功，朕极重之。乃闻其尝与邢恕通柬，及延接章惇子弟，面诘之，果如此。朝廷所怪责人，却潜通消息，送好心，公等试观此事可不可也？」岩叟曰：「章惇等使刘挚分付右丞相与之，亦牢笼不得。」答曰：「枢密所言是也。」岩叟曰：「陛下既见得令作宰相亦牢笼不得，如何寻常一柬帖可以牢笼？」又宣谕曰：「朕亦不深罪挚，为挚垂帘之初有功，但此等事非所当作耳！」岩叟曰：「此则诚是，刘挚少思虑。」韩忠彦亦曰：「刘挚实少思虑，无他意，垂帘初诚有功。」岩叟曰：「刘挚自小官，数年之间，陛下拔擢至宰相，刘挚决不肯负陛下。」答曰：「固不深罪挚也。」岩叟曰：「言事官未必皆忠直，臣闻杨畏乃吕惠卿面上人，知彼用意安在？但欲去除陛下腹心之人，便是与奸邪开道路耳！陛下亦觉近日台谏官太甚否？今日两个上，明日两个上。」太皇太后笑曰：「今日又两个未上也。」岩叟曰：「臣等曩时言蔡确、章惇，亦不曾如此。今刘挚有何事，乃如此逼逐？愿陛下更加照察。」（「章惇者，便以右仆射与之，未必喜。」邵伯温谓此乃宣仁责刘挚语。又王岩叟日录云：「蔡确怨毒，使刘挚分付右仆射与之，亦牢笼不得。」语皆相似，兼确已尝为左仆射，不应复云分付与右仆射，恐只是指章惇，岩叟误录，今改之。又恐此语止因岩叟对宣仁云耳，非宣仁责挚，盖不应数日间君臣并有此等言也。今姑两存之，须细考究乃可。吕大防等当日奏对，必有记文，惜未求得也。太皇太后所言「今日又两个未上」，不知是何人，当考。）
甲申，岩叟又言：「臣昨日面论刘挚等事，伏蒙圣恩曲赐矜容，愚衷感厉，誓死不忘。然仓卒之间，方吐万一，辄敢冒犯天威，罄所未尽。窃以为天下国家者，必藉腹心之臣，腹心之臣，非一日可得，得而用之，必加保全，勿使谗邪得以离间，则忠于事君者知所劝矣。腹心之旧，尚或不保，则后来之人，何可倚信？骮腹心既虚，外邪可入，乃必然之理也；臣之所忧