遏。』已指挥当巡官吏毋得透漏，及牒保州沿边安抚司移牒北界止约。」诏图上北人所争地，具前后照据以闻。
大名府路安抚使王拱辰言：「河水暴至，北京数十万觽号叫求救。凡百施为，皆是出违条贯。臣须至奏请，乞赐一不拘常例指挥。」又言：「凡干钱谷禀转运司，常平即提举司，军器、工匠即提刑司，埽岸物料、兵士即都水监。未尝有一敢专者。今应猝济民，逐官在远，须至一面先行，致违逐司条令，所以乞赐一不拘常制指挥。」上批：「其事干机速，委是奏覆牒禀所属不及者，仰依所乞施行。」
壬子，朝献景灵宫。
癸丑，分命辅臣祈晴。
左藏库副使、带御器械刘承绪为礼宾使、嘉州刺史。手诏以承绪妻建安郡主即先帝同母妹，故擢之。
诏雍王颢乳母孙氏葬报先禅院【一七】，每岁同天节度一僧。
甲寅，尚书左丞王安礼为端明殿学士、知江宁府。
初，侍御史张汝贤言：「吏部以王珪陈乞子仲端勾当京西排岸司碍选格，而本部留阙，妄作行遣。又王安礼乞子枋勾当九龙庙，见任官二人有溢员，吏部言当使阙。去年，孙固陈乞子野勾当裁造院，碍法，吏部具特旨例申禀，而都省批令具钞。及安礼陈乞侄游监泗州粮料院，则援野为例；韩缜之侄宗迪指射尚衣库，又以游为例。此乃引用都省批状，例外起例，陛下之法遂格不用。此弊相袭，实害大政，乞赐施行。」（六月甲午，汝贤奏。）上以珪子仲端已退所乞差遣，而安礼子枋、侄游差遣有条许用例奏钞，汝贤章格不下。安礼闻之，面奏乞治汝贤之罪。上宣谕可且令分析，（六月丙申日，汝贤分析。）又云：「汝贤尝言卿平日以恶言恐胁言事官。」因道汝贤所陈安礼之语。安礼乃言：「昨日论奏张汝贤弹奏臣乞差遣事，蒙宣谕汝贤奏，以臣尝有恶言诋毁，『欲头壁俱破』。切缘汝贤官侍御史，以言为职，弹奏辅臣乱法，当出于至公，不可苟用怨憎，妄摭非罪。使臣实尝诋毁，闻者岂宜传达？汝贤虽知在法亲闻乃坐，况臣初无诋毁之事，是必奸险之人以无为有，欲激怒汝贤，使中伤所恶之大臣。而汝贤率情快忿，亦昔所未有，此而不治，于纲纪风俗其害不细。乞付有司尽理施行。」上遂令汝贤分析。汝贤奏：
臣追省当日所闻，大燍正是安礼因臣论奏王珪等诬上行私，辄有及臣之言，谓或议己则当致害，又有御史「青虫可憎」之语。臣以其意凡陋，固未尝尽列于朝。旋观安礼外虽狂率，中实奸险嫉忌，一言及之，必为中伤之计。属者，台、谏相继罢黜，安礼盖有得色，尝以此夸衒同列之间。臣自顾簄远，蒙陛下擢任不次，报宜如何，岂敢爱惜，以避安礼之暴横？属闻此语，是亦安礼平日之常谈，臣因上殿口奏者，独冀清衷照察安礼所存，实非愚臣苟用爱惜，捃摭非罪【一八】。昨因察按论列宰臣、执政官陈乞差遣，而安礼两次并是违法，都省特旨旧例直行指挥，具钞拟差，臣职在言责，岂敢有隐？乃实出于至公，未尝率情快忿。安礼恶其及己，必欲置臣于罪，莠言自口，轻躁无耻，昔所未闻。
况安礼素行贪秽，所至狼籍。名在儒馆，则日出游于淫舍。湖州、润州，身任太守，娼女共政，淫秽不忌。陛下始以其兄安石之故，略其旧恶，擢置政府。然安礼恶不可揜，罪不可解。知润州日，部内致仕官刁约，馆阁故老，安礼以丈人行事之，而安礼数饮约家，辄私其侍婢。约死，乃以主丧为名，诱略其婢王氏、谢氏二人以归。今二婢在家，王氏仍已有子。闺门之内，数致忿争，至或挟持私事，欲以告官，而安礼多方以捍之。盖取之不正，则势必至此。安礼修身治家如此，其能为陛下正百官、理万民乎？安礼与其兄安国素不相能，及闻其丧，无甚哀蹙，丧假仅满，呼妓女燕饮，嬉笑自若。安礼于所厚者薄，其能为陛下励风俗，劝忠义乎？安礼喜结四方豪富，如杭州俞缗，东南大姓，贾贩小人，未尝为安礼门客，特以贿交，去岁大礼，遂奏缗为假承务郎。安礼黩货如此，其能为陛下守法令、杜请托乎？执慈寺僧词海乃异时安礼淫污之渊薮，出入安礼家，人不可问，道故时淫邪之游以为笑乐，无所不至。
兼安礼自秉政以来，何补国事，惟自顾行实如此，则无以厌服人言，故扬虚声，取悦流俗，牢笼士大夫，以卖恩招权，敛誉在己，归谤朝廷。然安礼辨事乱实，阴计害物，故士大夫莫不畏其凶焰，而安礼平居犹恟恟不自安者，独以臣辈尚在言路，轧其奸萌。窃惟御史耳目之官，本许风闻言事，惟禁中语不可泄漏，至于大臣之言，虽涉诋毁，既非亲闻，自不合坐，则传言之人又何罪焉？臣前所闻，既未尝论列，而陛下亦不以此为安礼之罪。而安礼遽乞付有司根究者，意谓就使是实，于己无罪，但欲有司承望风旨，曲求差互，使罪之所归，不在于臣，则在于传闻之人。如此，则安礼别有罪恶，谁敢谈说？况御史位卑而无权，不足以动事，惟执政大臣喜怒，能为天下祸福。身居至近，势轧人主，则防检之道不得不严，故责在御史，绳奸纠慝，以坐制其非心。今安礼乃恃大臣之威，欲以钤制御史，杜绝言路，则安礼之志，殆将何为！上以其章付三省，谓安礼曰：「汝贤弹奏卿子侄差遣用例奏钞，在