甲，数少过半；继又修治教场，将聚之教习，州县奉行，急于星火，非惟人情遑骇，难将驱之战斗，亦以贫穷至甚，无食可供，因致大段流散，以至补以余丁，亦多亡佚，计今存者人数不多，但恐卒难为用，徒使惊扰，亡失良农，非计之得。若不权行寝罢，以招徕旋定之，则恐出关之民莫敢复业，穷民无归，或生他变，此乃今日事机之速者也。
臣所陈急于济事，若夫要道，则在陛下圣心之所存，与所用之人君子小人之辨耳。愿陛下俯察老臣之心，审观天下之势。未知圣意以今日之事为无足虑耶，亦以为当深思而救之耶？所信用者皆君子耶，有小人耶？此岂逃圣鉴之明，但无以顺从为悦，则忠邪判矣。伏望陛下详览臣奏，特留圣念，则天下幸甚！（此疏称「去年」及「来春」，恐是元丰五年冬间所为；又称「夏麦」，则必是六年春间也。）弼早有公辅之望，天下皆称曰「富公」。名闻四夷，辽使每至，必问其出处、安否。临事而谨，谋虑反复详悉，度不万全不发，当其敢言，奋不顾身，忠义之性，老而弥笃。家居一纪，斯须未常忘朝廷。讣闻，辍视朝三日，发哀于后苑，髃臣奉慰，赠太尉，谥文忠。（朱本削去，墨本又不载遗奏，今复具载之。朱本又称弼与韩琦争立嗣及还政功，至死不通奠慰。司马记闻亦有之，或者以为不然。新本、考异不取，朱本今亦不取。邵伯温见闻录第九卷云：「富公岂因不预定策而歉魏公耶？」今引富公辞户书，称韩琦等七人委有功有德为证【一五】。）
丁酉，合门言：「使相已下至节度使除授，有引麻赐告书送事例，欲乞特赐比类学士、舍人院，亦行寝罢。」从之。
礼部言：「泉州民朱信等言，庆历中泉、福等州访求碎石山皇祖兆域，今访求得本朝远祖乃福州闽县碎石山人。景德中，亦尝遣使至福州访碎石山家宅事迹。碎石山，今旃檀院是也。赵真君家见存，而此山下有赵氏舍田，契书姓名，兼有古钟铭文可为据证，乞遣官审实。」诏秘书省检元降指挥，仍令福建路转运司取朱信等所陈证据。其后，秘书省言，庆历中元无下福建路访皇祖山陵指挥。福建路转运司言，遣官案视，所言谬妄无根。诏朱信等罪，以赦除之。后又诣尚书省，自言家有古书可案，取视之，乃唐中和七年地契，后列赵氏族人，有名朗者，指以为圣祖，其妄若此。
河东路经略司言：「西人乞依旧入贡，朝廷已降诏。本路见招接西人，乞明降指挥。」诏使人招抚指挥更不施行，其自愿投顺人口，可说谕约回，若惧残害，势不能归，即义当安存。或界上有人收索，宜勿应答。如首领或用事人缘内怨愿投附，即收留，奏听旨。候将来已降誓诏，别听指挥。
诏刑部应移乡人情理轻者十年，稍重者二十年，遇赦检举，放令逐便。令刑部着为令。
戊戌，广南东路转运副使孙迥言：「准诏遣大理寺丞郭燍赴广州制勘公事，移文取臣权知广州断纲首王遵等案。臣虽未知制勘院所治之详，然恐事由中出，窃料必有虚诞谮臣者。况朝廷威明，必不使臣屈于诬罔之口，臣欲候将来尽见底里，方敢奏乞穷治交结造语之人，以破欺罔朋党之弊。」上批：「广州制狱，本以迥案发陈绎等事，久不结绝，继有臣僚论奏迥阿私有所庇曲，即无中出特治事，未知迥以何者为中出、谗口诬罔。虑迥真有罪恶，反托谗诬以自解免，奸人阴慝，情状多端，不可不察。若以石璘干涉，致变乱事实，则璘职位卑贱，非次未尝得亲左右，何敢尔者？兼据元发事因，未见璘当得罪。令迥具析事由中出及交结造语之人以闻。」已而迥奏，以所案陈绎事连及宦官石璘，以璘方在入内内侍省，谓璘诬奏其事，故有是言。然上察璘实不与也。（四月丁未，差郭燍。）
庚子，王珪等请上仁宗徽号曰体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝，英宗曰体干膺历隆功盛德宪文肃武睿神宣孝。诏以髃臣所上请于本庙本室。
壬寅，奉议郎井亮采言：「诸州奏案，乞委本路提点刑狱司每旬具已奏未下事目，申尚书省，付刑部检察。」从之。
详定编修诸司敕式所言：「将来大礼，乞且仍旧差官专提点事务一次。」上批：「式令析正之初，诚虑及期有司奉行疑惑，于事舛错有害，不悦造令之人，得以借口归咎成法。且谙详始末，惟本司官吏最为可委检察应接。宜依所奏，止就差本司官提点应式令所该一行事务。」
注 释
【一】南平军「南」原作「安」，据正文及本书卷三二八元丰五年七月乙未条改。
【二】每半年轮御史一员「轮」字原脱，据宋会要职官一七之一三补。
【三】太常博士王古「古」原作「吉」，据阁本及本卷闰六月辛卯条、长编纪事本末卷七九详定郊庙礼文、宋史卷三二○王素传改。
【四】市易欠钱六万缗「六」下原衍「百」字，据宋会要食货三七之三一删。
【五】令一面送远恶处羁管「令」原作「今」，据阁本改。
【六】据御集「据」原在「御集」下，据阁本乙正。
【七】本司买盐官「买」原作「置」，据阁本改。
【八】其余所俘获功依例支赐「获」原作「虏」，据阁本改。