；有贤，则有所谓不肖。人君渊居严密，无由自察之也，于是有耳目之官，御史亦因觽人而闻焉。凡臣之纠摘奸恶，非有毫发为其身谋也，实自陛下使之，觽人或为臣言，亦非有所欲也，迫于臣之诚心而已。迫于至诚而得之，及有所避畏而暴露之，而投之罟获陷藊之中，而臣乃获安焉，则臣不惟不容于人，亦且得罪于尔有神。按：历代名臣奏议作「亦且得罪于有司」。夫废一官吏，非足为朝廷轻重也。然官吏以漏言于台谏而废，则觽皆以前车为戒，而外之是非得失无复至于臣辈矣。以臣之昏弱不肖，而使宪臣尽不得闻知外之是非得失，将无以照烛幽闇而弥缝其空缺，臣之罪莫大焉。臣宁自劾，不敢奉明诏。充之材行，如陛下知之为详，则臣之罪亦自见矣。凡臣所居官职，皆陛下所予，愿并褫夺，以警狂易。若犹未也，愿益察之。缘台臣论列非一状，御史中丞润甫、里行廉亦各有疏。乞询于觽，及委官尽公根究，如有不实，则臣为诬善，为殄行，窜流荒远，其又何辞！」
又言：「以下而达于上，以所未信而攻所甚爱，皆所甚重，臣敢忽诸？自充有命，御史知杂确首议，与中丞润甫、里行廉及臣各为一状弹奏，既未悟遽用全台，乃以臣开端。凡臣所述一二，皆师言也。陷诸父于刑，以妻拜王中正求媚焉，如刀溪之事，及以相掾卖恩，奉使偃蹇，凌侮苛刻事，自黄廉得之；夕买官庄，邓润甫、黄廉与臣得之；强贷民蒋潜等钱，乡人投匿名书；冒丧赴沈辽宴饮，臣与邓润甫得之。至与邓润甫在谏院时所指陈之迹状，王安石、韩绛在中书所述之日月，盖无不可察焉。臣问之觽人如是，问诸百僚如是，考诸事如是，既已明白，故不当问其所闻。今陛下所与共天下事者，惟一二执政之臣，所以是非可否，都检正或参焉。使得其人，则可以弥缝其缺，而告所未至，或非其人，则窃弄权柄，卖鬻恩宠，服谗以相倾，搜慝以自卫，其害亦岂浅哉！藉以为不足论，如陛下显擢清选，而交结权势之近贵，以幸进用焉，则其所养可知；藉使臣不肖，其言为不足听，然自王安石、韩绛、邓润甫、蔡确、黄廉，其闻与臣皆同，则其人可知。充远归进擢，皆知自陛下，其戒臣者觽矣。臣伏念古者闇主在上，其鼎镬、砧斧可以烹斩人之物分布于前，而其臣犹或即焉。今陛下神知圣德，体尧蹈舜，而乃挟怀宠之私意，蔽可诛之奸恶，此非忠臣也。臣窃谓天聪明，自我民聪明，圣人无常心，以百姓心为心。盖未有不因于人者。今陛下见其有能，而臣见其不善。以见所能而使之，以闻所不善而废之，亦何伤于日月哉？且夫先王建设谏弹之官，以司耳目【八】，亦防其过误，非如俳优焉将以玩之。充亦何能，而转因臣言而激拂之，则充之用，臣实不自安也。夫度君之所欲而后言之，思君之所能而后起之，臣非不能，实有所不敢焉。夫官职爵位之傥来，寄也。今日陛下爱之，则为士大夫；明日逐之，则为罪人。然所以不敢忘者，忠也。充不孝，罢运判，未几得省判；邓润甫论吕公孺，罢郓州，得永兴军。是言之者几所以兴之也。公孺自蔡改永兴【九】，在此月四日。所言充事，乞询于觽，及委官根究。」诏两浙转运、提点刑狱司同体量以闻。朱本签贴云：后来俞充，宋均国分析到，别无行遣，削去。今复存之。后二十一日，卒罢充都检正。充罢都检正在十二月五日。曾肇铭汝砺墓云：神宗用汝砺言，故罢充。此盛德事也，绍圣史官乃削去，今复着之。
辛卯，鬼章、董□遣人进贡，听寓止同文馆。
癸巳，昭化军节度使宗谊加同平章事，封濮国公。诏：濮安懿王诸子袭封濮国，主奉祀事，候承袭遍，即传长孙。宗谊加同平章事，旧纪书之，乃不书封濮国公，新纪已增入。
梓州转运司言：「泸州江安县及安夷寨控扼蛮獠，最为险要，乞修筑城寨。」从之。
甲午，知桂州赵□言：「本州岛土兵止及二千四百人，乞于邕、宜、融州移雄略、澄海指挥土兵二千六百人于桂州置营，总五千人团结，委官提举训练，候及一年轮替。」诏转运司相度以闻。其后，本司言钱粮应副可无乏事，从之。
乙未，知河阳、翰林侍读学士吕公着提举中太一宫。公着至京师，时将祀南郊，特诏合门以散斋日对延和殿，劳问周至，且曰：「不见卿七八年，殊觉卿老也。」公着面奏：「臣伏睹近诏举才行堪任升擢官。窃观陛下自临御以来，虚心屈己，以待天下之士，士之起草茅，由小官而超至显近者，不可胜数，然犹孜孜以求贤为急，诚欲广收人才，无所遗弃。臣伏思自昔有为之君，不借贤于异代，然唐、虞之际亦称才难，则世固未尝乏贤，而人才亦不可多得。今陛下降发中之诏，非徒为虚文也。中外所举，盖百有余人，虽不能尽当，诚参考名实而试用之，宜有可以塞厚望、应明指者。臣又窃详今日诏意，正欲达所未达，然数年以来，天下之士，陛下素知其能，尝试以事，而终就闲外者尚多，恐其间亦有才实忠厚，欲为国家宣力者，未必尽出于迂□缪戾而难用也。汉武帝时，公孙宏初举于朝，以不称旨罢，后再以贤良举，帝亲擢为第一，不数年，遂至宰相。由是观之，人固未易知，而士亦不可忽。何则？昔日所试，或未能究其详，数年之间，其才业亦容有进。