县，岁差八分人夫以开浚沟渠，颇为烦扰。自今凡有堙塞处，听所在人户自开浚，而官为检视之。」
庚子，诏文武官年七十已上未致仕者，更不考课迁官，其有功于国，有惠于民当加赏者勿拘。
辛丑，诏四方馆，自今减臣僚所进谢恩马价之半。又诏尚书刑部凡伪造公文，若印文已成而行用者，虽仿官司签押未圆，并依已成法罪之。
癸卯，契丹国母遣成德节度使左千牛卫上将军耶律照、卫尉卿荆诗言，契丹遣彰信节度使萧述、广州防御使□昌稷，来贺正旦。
甲辰，罢灾伤州军岁贡茶及果实诸物。
益州乡贡进士房庶为试校书郎。庶，成都人，宋祁尝上所著乐书补亡二卷，田况自蜀还，亦言其知音。既召赴阙，庶自言：「尝得古本汉志，云度起于黄钟之长，以子谷秬黍中者一黍之起，积一千二百黍之广，度之九十分，黄钟之长，一为一分。今文脱『之起积一千二百黍』八字，故自前世以来，累黍为尺以制律，是律生于尺，尺非起于黄钟也。且汉志『一为一分』者，盖九十分之一，后儒误以一黍为一分，其法非是。当以秬黍中者一千二百实管中，黍尽，得九十分，为黄钟之长，九寸加一以为尺，则律定矣。」
直秘阁范镇是之，乃为言曰：「李照以纵黍累尺【三○】，管空径三分，容黍千七百三十；胡瑗以横黍累尺，管容黍一千二百【三一】，而空径三分四厘六豪；是皆以尺生律，不合古法。今庶所言，实千二百黍于管，以为黄钟之长，就取三分以为空径，则无容受不合之差，校前二说为是【三二】。盖累黍为尺，始失之于隋书，当时议者以其容受不合，弃而不用。及隋平陈，得古乐器，高祖闻而叹曰：『华夏旧声也。』遂传用之。唐祖孝孙、张文收号称知音【三三】，亦不能更造尺律，止沿隋之古乐，制定声器。朝廷久以钟律未正，屡下诏书，博访髃议，冀有所获。今庶所言，以律生尺，诚觽论所不及，请如其法，试造尺律，更以古器参考，当得其真。」
乃诏王洙与镇同于修制所如庶说造律、尺、钥：律径三分，围九分，长九十分；钥径九分，深一寸；尺起黄钟之长加十分，而律容千二百黍。初，庶言太常乐高乐古乐五律，比律成，才下三律，以为今所用黍，非古所谓一稃二米黍也。尺比横黍所累者，长一寸四分。
庶又言：「古有五音，而今无正征音。国家以火德王，征属火，不宜阙。今以旋相五行相生法【三四】，得征音。」又言：「尚书『同律、度、量、衡』，所以齐一风俗。今太常教坊、钧容及天下州县，各自为律，非书同律之义。且古者帝王巡狩方岳，以考礼乐同异，以行诛赏。谓宜颁格律，自京师及州县，无容辄异，有擅高下者论之。」
帝召辅臣观庶所进律、尺、钥，又令庶自陈其法，因问律吕旋相为宫事，令撰图以进。其说以五正、二变配五音【三五】，迭相为主【三六】，衍之成八十四调。旧以宫、征、商、羽、角五音，次第配七声，然后加变宫、变征二声以足之。庶推以旋相之法，谓五行相戾，非是，当改变征为变羽，易变为闰，随音加之，则十二月各以其律为宫，而五行相生，终始无穷。诏以其图送详定所。庶又论吹律以听军声者【三七】，谓以五行逆顺【三八】，可以知吉凶，先儒之说略矣。
是时胡瑗等制乐已有定议，特推恩而遣之。镇为论于执政曰：
今律之与尺，所以不得其真，由累黍为之也。累黍为之者，史之脱文也。古人岂以难晓不合之法，书之于史，以为后世惑乎，殆不然也。易晓而必合也，房庶之法是矣。今庶自言其法，依古以律而起尺，其长与空径、与容受、与一千二百黍之数，无不合之差。诚如庶言，此至真之法也。
且黄钟之实一千二百黍，积实分八百一十，于算法圆积之，则空径三分，围九分，长九十分，积实八百一十分，此古律也。律体本圆，圆积之是也。今律方积之，则空径三分四厘六豪，比古大矣。故围十分三厘八豪，而其长止七十六分二厘，积实亦八百一十分。律体本不方，方积之，非也。其空径三分，围九分，长九十分，积实八百一十分，非外来者也。皆起于律也。以一黍而起于尺，与一千二百黍之起于律，皆取于黍。今议者独于律则谓之索虚而求分，亦非也。其空径三分，围九分，长九十分之起于律，与空径三分四厘六豪，围十分三厘八豪，长七十六分二厘之起于尺，古今之法，疏密之课，其不同较然可见，何所疑哉？
若以谓工作既久而复改为，则淹久岁月，计费益广，又非朝廷制作之意也。其淹久而费广者，为之不敏也。今庶言太常乐无姑洗、夹钟、太簇等数律，就令其律与其说相应，钟磬每编才易数枚，因旧而图新，敏而为之，则旬月之功也，又何淹久而广费哉？
执政不听。房庶上律吕旋相图在四年二月庚寅，今从律历志并书之，乐志载房庶论今乐犹古乐，附五年九月。
注 释
【一】失措原作「失错」，据编年纲目卷一四改。
【二】仍重赏功以购募之「功」字原脱，据宋本、宋撮要本、阁本补。
【三】加观文殿学士「殿」下原有「大」字，据宋本、宋撮要本、