于此。而陛下不悟，反宠暱之，使宰相不得议其制置之得失，给谏不得论其除授之是非，则陛下之所以正其左右者，未能及古之圣王明矣。
“至于辅翼太子，则自王十朋、陈良翰之后，宫僚之选，号为得人，而能称其职者，盖已鲜矣。而又时使邪佞、儇薄、阘冗、庸妄之辈，或得参错于其间。所谓讲读，亦姑以应文备数，而未闻其有箴规之效。至于从容朝夕，陪侍游宴者，又不过使臣、宦者数辈而已。夫立太子而不置师傅、宾客，则无以发其隆师、亲友、遵德、乐义之心。宜讨论前典，置师傅、宾客之官，去春坊使臣，而使詹事、庶子各复其职。
“至于选任大臣，以陛下之聪明，岂不知天下之事，必得刚明公正之人而后可任哉？其所以常不得如此之人而反容鄙夫窃位者，直以一念之间未能彻其私邪之蔽，而燕私之好，便嬖之流，不能尽由于法度。是以除书未出，而物色先定，名姓未显，而中外已知其决非天下第一流矣。
“至于振肃纪纲，变化风俗，则今日宫省之间，禁密之地，而天下不公之道，不正之人，顾乃得以窟穴盘据于其间，而陛下目见耳闻，无非不公不正之事。及其作奸犯法，陛下又不能深割私爱，付诸外廷之议，论以有司之法，是以纪纲不能无所挠败。纪纲不振于上，是以风俗颓弊于下，盖其为患之日久矣。而浙中为尤甚，大率习为软美之态，依阿之言，以不分是非，不辨曲直为得计，惟利之求，无复廉耻。一有刚毅正直守道循理之士出乎其间，则群议众排，指为道学，而加以矫激之罪。十数年来，以此二字禁锢天下之贤人君子，复如崇、观之间所谓元祐学术者，排摈诋辱，必使无所容其身而后已。呜呼！此岂治世之事，而尚复忍言之哉！
“至于爱养民力，修明军政，则自虞允文之为相也，尽取版曹岁入窠名之必指拟者，号为岁终羡馀之数而输之内帑，顾以其有名无实，积累挂欠，空载簿籍，不可催理者，拨还版曹以为内帑之积，将以备它日用兵进取不时之须。宰相不得以式贡均节其出入，版曹不得以簿书句考其存亡，徒使版曹阙乏日甚，督趣日峻，造为比较监司、郡守殿最之法以诱胁之。于是中外承风，竞为苛急，此民力之所以重困也。
“诸将求进也，必先掊克士卒以殖私财，然后以此自结于陛下之私人，而祈以姓名达于陛下之前。陛下但见其等级推先，案牍具备，则诚以为公荐，而岂知其论价输钱，已若晚唐之债帅矣。夫将者，三军之司命，而其选置之方，乖剌如此。则彼智勇才力之人，孰肯抑心下首于宦官，宫妾之门，而陛下之所得以为将帅者，皆庸夫、走卒，而犹望其修明军政，激劝士卒，以强国势，岂不误哉！
“凡此六事，皆不可缓，而本在于陛下之一心。一心正，则六事无不正，一有人心私欲以介乎其间，则虽欲惫精劳力以求正夫六事者，亦将徒为文具，而天下之事愈至于不可为矣。”
疏入，夜漏下七刻，帝已就寝，亟起，秉烛读之。明日，除主管太乙宫兼崇政殿说书。时帝已倦勤，盖将以为燕翼之谋也。会执政有指道学为邪气者，乃辞新命，除秘阁修撰，仍奉祠。
○孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝淳熙十六年（金大定二十九年）
春，正月，癸巳，金主殂于福安殿，年六十七。
金主在位二十八载，南北讲好，与民休息，躬节俭，崇孝弟，信赏罚，重农桑，群臣奉职，上下相守，家给人足，仓廪有馀，刑部断罪，多不逾二十人，国中号称“小尧舜”。
皇太孙璟，承遗诏即皇帝位。
丙申，知枢密院事黄洽罢，知隆兴府。
己亥，以周必大、留正为左、右丞相，王蔺参知政事，葛邲同知枢密院，参知政事萧燧兼权知枢密院。未几，燧奉祠。
先是命广西经略应孟明等究实盐法利害，至是孟明奏盐钞抑勒民户，流毒一方，欲得复旧以解愁怨。帝曰：“初议行此事，先差胡廷直去，商度非不详密，只是符同詹仪之之说。今为所误，盐法可依旧。”运判硃晞颜奏：“广西盐名曰‘客钞’，元无客也。自乾道间变法，富商失业，无复客商矣。今钞以客为名，乃强税户之家，使之承认，至于破家而止。”壬寅，诏：“詹仪之罔上害民，责授安远军节度行军司马，袁州安置。”
丙午，皇太后迁慈福宫。春坊姜特立见周必大，问曰：“宫中人人知上元后举行典礼，今悄然，何也？”必大谢曰：“此非外廷所敢与闻。”特立不悦而退。
辛亥，帝谕周必大等曰：“朕年来稍觉倦勤，欲旬日间禅位于皇太子，退就休养，以毕高宗三年之制。有合施行事，卿等可理会进呈。”因令必大、留正进呈诏草。
丁巳，金参知政事崇浩罢。
戊午，金名皇太后宫曰仁寿，寻改隆兴。
蠲绍兴府和买绢四万匹之半。
己未，更德寿宫为重华宫。
二月，辛酉朔，日有食之。
蔡戢除尚书左司员外郎。帝勤庶政，逊位前一日，犹自除吏也。
壬戌，帝吉服，御紫宸殿，宣诏曰：“爰自宅忧以来，勉亲听断，不得日奉先帝之几筵，躬行圣母之定省。皇太子仁孝聪哲，