知政事，提举醴泉观兼侍讲沈与求同知枢密院事[2]。左修职郎朱倬召对，乞：『申戒有司，勤恤民隐。今西北之民已思见官仪矣，陛下大固其心，勿小小以伤之，天下幸甚！』乙酉，诏：『枢密本兵之地，事权宜重。可依祖宗故事置枢密副使，宰相仍兼枢密使，其知院以下如旧。』吏部侍郎吕祉在建康，闻禁伊川学，上奏曰：『臣窃惟孔子删《诗》,序《书》，系《周易》，作《春秋》，明礼，与门人弟子答问则见于《论语》。凡学孔子，无如子思、孟子。《中庸》与七篇之书具存，自汉至本朝，上所教，下所学，鸿儒硕学、端亮闳伟之士接武于时，何尝不由此道，岂特程颐而后传也?臣窃详程颐之学，大抵宗子思《中庸》篇，以为入德之要。《中庸》曰：「君子之中庸,时中。」程颐之所得也。近世小人见靖康以来其学稍传，其徒杨时辈骤跻要近，名动一时,意欲歆慕之，遂变巾易服，更相汲引，以列于朝，则曰：「此伊川之学也。」其恶直丑正，欲挤排之，则又为之说曰：「此王氏之学，非吾徒也。」号为伊川之学者，类非有守之士，考其素行，盖小人之所不为。有李处廉者知瑞安县,专事货赂,交结权贵，取程颐文并杂说刊板作帙，遍遗朝士，朋比者交口称誉，谓处廉学伊川。近闻处廉犯入己赃系狱，罪当弃市,远近传笑。此皆子思所谓「小人之中庸而无忌惮」者也。中庸,一也，然有君子之中庸，有小人之中庸，非其学之谬，乃学者之罪也。望将前日圣旨指挥连臣僚所论出榜诸路州县学舍，使学者皆知旧学，而不为近世小人之所习，以补治化。』从之。丙戌，诏以知州军、诸郡通判任六十一阙归吏部[3]，用左右司奏也。于是堂除郡守之阙一百九、通判八十。丁亥，阁门祗候充问安使何藓、都督行府帐前准备差使范宁之至自金国，得右副元帅宗弼书,报道君皇帝、宁德皇后相继上仙。醴泉观使兼侍读秦桧为枢密使,应干恩数，并依见任宰相条例施行。辛卯，四川都转运使李迨始视事。时茶马司阙官，命迨兼领。熙、丰以来，成都府、秦州皆有权茶司、买马监牧司，至是关陕既失，迨请合为一司，名都大提举茶马司。从之。
二月丙申夜,太平州火。丁酉，镇江府火。己亥，主管台州崇道观王伦充迎奉梓宫使，阁门宜赞舍人高公绘副之。河南京西宣抚副使岳飞赴行在，翌日，内殿引对，飞密奏，请正建国公皇子之位。上谕曰：『卿言虽忠，然握重兵于外，此事非卿所当预也。』飞色落而退。辛丑,诏以太阳有异,氛气四合,令中外侍从各举能直言极谏之士一人。自复贤良方正科，久未有应者，至是张浚乞因灾异降诏，上从之。壬寅夜，雷声初发。癸卯，命枢密院计议官李寀往江淮讯究营田利害，如有未便于民者，令案与樊宾、王弗商量，先次改正。夜，大雪。甲辰，辅臣奏事，上曰：『朕常日不甚御肉，多食蔬菜，近日颇杂以豆腐为羹，亦可食也。水陆之珍兼陈于前，不过一饱，何所复求?过杀生命，诚为不仁，朕实不忍。』沈与求曰：『陛下举斯心以加诸彼，天下不难治矣！』先是，太阳有异，张浚奏曰：『臣以非才备位宰相，致天象如此，罪无所逃。』上曰：『此乃朕不德所致。』浚因引咎，上曰：『应天以实不以文，惟君臣交修不逮，可以消变。』浚曰：『臣等敢不恭承大训！』丙午，川陕宣抚副使吴玠初置银会子于河池，迄今不改。己酉，上与辅臣论兵器[4]，因曰：『前日岳飞入对，朕问有良马否，飞奏：旧有两马，已而亡之，今所乘，不过驰百余里力便乏，此乃未识马故也。大抵驯而易乘者乃驽马，故不耐骑而易乏。若就鞍之初不可制御，此乃马之逸群者，驰骤既远，则马力始生。』张浚曰：『人材亦犹是也，但当驾御用之耳。』上曰：『人才若只取庸常易悦者，何以济天下之事?』浚曰：『既知其可用，则当不责近效，以待有成。』上曰：『飞今见识极进，论议皆可取。朕尝谕之：国家祸变，惟赖将相协力，以图大业，不可时时规取小利，遂以奏功，从费朝廷爵赏。须各任方面之责，期以恢复中原，乃副朕委寄之意。昨张俊来觐，亦以此戒之。』
史臣曰：上论人材不取庸常易悦者，以其无补也。唐太宗与臣僚论事，有不出其意者，退而有忧色。人主有大功德及于天下者，其志趣不相远类此。
庚戌，吏部尚书孙近等请谥大行太上皇帝曰圣文仁德显孝，庙号徽宗。癸丑，提举广南市舶林保进《中兴龟鉴》。是日，雨雹。丙辰，知果州宇文彬降一官放罢。去岁果州旱，守臣王骘率民出粟赈贷，会骘满岁，彬代之，乃与通判州事庞信孺绘禾登九穗图献于朝。上曰：『此不出诞谩，即谄谀尔。去年四川荒旱，黎民艰食，安有瑞禾?政使偶然有之，何足为瑞?往年知抚州高卫进甘露图，朕疾其佞，罢其守符。彬等可降官，仍放罢。』丁巳，湖北京西宣抚副使岳飞为太尉，赏商虢之功。翌日，升宣抚使。飞威名日著，淮西宣抚使张俊益忌之，参谋官薛弼每劝飞调护，而幕中之轻锐者复教飞勿苦降意，于是飞与俊隙始深矣。飞时留行在，遂卫上如建康。己未，上发平江府，以舟载徽宗皇帝、显肃皇后几筵而行。
庚申，淮西宜抚副使刘光世乞在外宫观。先是，议者谓光世昨退保当