清也。”
〔一一〕文选上林赋：“乘镂象。” 张揖注：“镂象，象路也，以象牙镂其车辂。”颜延年马赋：“代骖象舆。”注引韩子此文及孔丛子云：“楚昭王以安车象饰，因宰予以遗孔子。”楚辞云：“杂瑶象以为车。”
〔一二〕“六”字原无，今据拾补校补。墨子、韩非子、论衡俱有“
六”字。驾四马谓之驷，驾六马谓之六。淮南原道篇：“乘云车，六云蜺。”（从王校）齐俗篇：“六骐骥，驷駃騠。”七发：“六驾蛟龙，附从太白。”上林赋：“乘镂象，六玉虬。”甘泉赋：“ 驷苍螭，六素虬。”羽猎赋：“六白虎，载灵舆。”西京赋：“驾雕轸，六骏駮。”皆其证。文选七发李善注：“以蛟龙若马而驾之，其数六也。”墨子、韩非子“ 交”作“蛟”。
〔一三〕山海经西山经：“章莪之山，……有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”淮南泛论篇：“木生毕方。”高注：“木之精也，状如鸟，青色赤脚，一足，不食五谷。”文选东京赋薛注：“毕方，父老神也，如鸟两足一翼，常御火，在人家作怪。”扬雄羽猎赋：“蚩尤并毂。”并毂犹言侠毂，公羊哀公四年注：“齐、晋前驱，滕、薛侠毂，鲁、卫骖乘。”又十三年注：“齐、晋前驱，吴、卫骖乘，滕、薛侠毂。” 韵会：“侠，并也。”
〔一四〕山海经大荒北经：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨，黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”史记五帝本纪正义引龙鱼河图：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道不慈仁。万民欲令黄帝行天子事，黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹；天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤没后，天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形象以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦，皆为弭服。”
〔一五〕淮南原道篇：“令雨师洒道，使风伯埽尘。”高诱注：“雨师，毕星也，诗云：‘ 月丽于毕，俾滂沱矣。’风伯，箕星，月丽于箕风扬沙。”
〔一六〕“虎狼”下，韩非、论衡纪妖多“在前，鬼神”四字。
〔一七〕“虫蛇”，韩非作“腾蛇” ，“伏地”下有“凤皇覆上”四字；论衡有“白云覆上 ”四字。
〔一八〕“太山”，韩非作“泰山” ，御览七九引韩子、论衡作“西大山”，王先慎曰：“ 小泰山称东泰山，故泰山为西泰山。”
〔一九〕庄子天运篇：“北门成问黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野，……建之以太清。 ’”盖即谓清角也。
〔二０〕主君注见皇霸篇六国条。
〔二一〕“坐”上原有“凡”字，拾补云：“韩无。”识语云：“案‘凡’乃‘瓦’之讹文，当去。”器案：徐校是，今据删。“散”字，郎本误作“败”字。
〔二二〕“侧”，大德本误描作“恻 ”。韩非作“伏于廊室之间”。
〔二三〕“疾痛”，韩非、淮南子览冥篇、论衡俱作“癃病”。
〔二四〕御览七六七引庄子亦载此事。后汉书臧宫传注：“赤地，言在地之物皆尽。”
〔二五〕韩非“德”作“听”。
〔二六〕以上见韩非子十过篇。
〔二七〕尔雅释乐：“大瑟谓之洒。 ”郭注：“长八尺一寸。”则此长五尺五寸者，岂所谓小瑟者耶。
○磬
谨按：世本：“毋句作磬。〔一〕”尚书：“豫州锡贡磬错。〔
二〕”诗云：“笙磬同音。〔三〕”论语：“子击磬〔四〕于卫，有荷蒉而过者，曰：‘有心哉！’〔五〕 ”
〔一〕 礼记明堂位注、山海经海内经注、原本玉篇磬部、初学记十六、御览五七六并引世本此文。初学记又引注曰：“乐录又曰：‘磬，叔所造。’未知孰是。无句，尧臣也。”御览同卷引古史考亦云：“无句，尧时人。”又引世本：“叔所造，不知何代人。”又引通礼义纂：“黄帝使伶伦造磬。”古今事物考五：“皇图要记曰：‘帝喾造钟磬。’通纂曰：‘ 黄帝使伶伦造磬。’”器案：说文亦云：“古者，毋句氏作磬。”礼记明堂位：“叔之离磬。”
〔二〕 禹贡文。
〔三〕 小雅鼓钟文。
〔四〕 大德本、两京本“击磬”二字倒植。
〔五〕 宪问篇文。
○钟
谨按：世本：“垂作钟。〔一〕”秋分之音也〔二〕。诗：“鼓钟于宫，声闻于外。〔三〕”论语云：“ 乐云乐云，钟鼓云乎哉〔四〕？”周景王将铸大钟，单穆公谏曰〔五〕：“夫先王之制钟也，大不出均〔六〕，重不过石，律度量衡，于是乎生，小大器用，于是乎出，故圣人慎之。今王作钟，听之弗及〔七〕，比之不度，钟声〔八〕不可以知和，制度不可以出节，无益于乐，而鲜〔九〕民财，将焉用之？〔一０〕”
〔一〕 明堂