曰：「宫闱往事，朕承皇太后洎母后宣谕明白，恁每说的都是外面浮议，难凭访究，姑从轻处云云。」覃曰：「好好！」指予曰：「还是你能。」予即他顾，佯不闻。刘则面发赤而忌心愈切。
成化间，四方白丁、钱虏、商贩、技艺、革职之流以及士夫之子弟，率夤缘近侍内臣，进献珍玩，辄得赐太常少卿、通政寺丞、郎，署中书、司务、序班等职，不由内阁、吏部，谓之「传奉官」。至于三阁老之子若孙，甫髫龀，已授中书，冠带牙牌，支俸给隶，但不署事。
朝参而出于梁方之门者尤多。 （「朝参而出于梁方之门者尤多」，原无「尤」字，据明代史籍汇刊明蓝格抄本补。） 一日内宴，钟鼓司承应扮一老人部粮，责解户米湿，解户答曰：「非我之罪，此船缝之病。」老人曰：「便须塞了船缝，免得耗湿朝廷粮米。」答曰：「若要塞船缝，须是无粮方好。」天颜为之少霁。晚年悔悟。及予入阁，因事讽谏，遂皆革罢。
成化间，太监汪直用事，朝绅谄附，无所不至。其巡边地，所在都御史皆铠甲戎装，将迎至二三百里，望尘跪伏，俟马过乃兴。及驻馆，则易小帽□〈衤曳〉□〈衤散〉， （「则易小帽□〈衤曳〉□〈衤散〉」，「易」原作「亦」，据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。） 趋走唯诺，叩首半跪，一如仆隶，揖拜之礼，一切不行。以是皆见喜，遂得进升工部、兵部、户部侍郎。时有谚云：「都宪叩头如捣蒜，侍郎扯腿似烧葱。」奔竞之甚，良可笑也。 （「良可笑也」，原无「良」字，据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本补。）
按：成周之制，以冢宰统阍寺，西汉之制，以丞相监宫中。宋人循周、汉之遗，亦以宦官制属于宰相、枢密，是三代而下，置制宦官之法，莫良于宋，故终宋之世，阉官鲜专政乱国之祸。今我国家百余年，中官往往擅权。至成化间，而汪直专操国政，举朝言官竟未有以周、宋之制迪宸听者。乃竞为谄附，无所不至，戎装远迎，望尘下拜，而甘奴颜婢膝，一至此极也。呜呼！都宪何官？六卿何职？以此等卑污无耻之辈居之，辱国甚矣。宜乎为当时之所窃笑，而「捣蒜、烧葱」之谚所由来也与！昔人谓：「毋污青史，为子孙累。」士大夫当念斯言。
解学士先生尝吊友人丧妻，入门曰：「恭喜。」继曰：「四德俱无，七出咸备，呜呼哀哉，大吉大利。」闻者绝倒，盖其妻悍也。予尝观之崔冢宰之妻李尤悍，崔栗栗畏顺。至怒，辄跪起拜谢，以冀免。盖恐传笑于外，而益养成其恶。崔后至冢宰，李病将死， （「李病将死」，原缺「将」字，据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本补。） 犹听候省视，不敢违。及卒后，妾得专房，遂生二子，不至绝祀， （「遂生二子不至绝祀」，原缺「二子不」三字，据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本补。） 岂非大吉大利之可哂耶？
南京诸大臣，旧以车驾在北京，皆照品秩用凉伞。成化间，守备太监谭褒以己无凉伞之制，遂谓两京一体，北京大臣不用伞，而南都岂宜擅用？诸公唯唯。独礼部侍郎章大经与之辩论，至取大明礼制送去请览，褒有愠色。明日，遂进本禁止。诸公谓章激成之，乃于暑月，各制长柄大扇遮日。予改吏侍，至日，见满街翩翻摇动，甚不雅观。 （「甚不雅观」，「雅」原作「相」，据明朱当国朝典故本改。） 予谓此非制度，且有扇摇扇动扇惑，不祥之兆，不宜用。命工制緑油绢伞，而加一短檐。用之余月，诸公皆效之，以伞易扇。
世谓鬻爵由汉晃错之作俑。盖错建言令天下入粟得以拜爵，六百石至四千石为五大夫，万二千石为大庶长，不过予之虚爵以免罪耳，固非予之以官，任之以事也。若文帝时，张释之以赀为郎，武帝令吏入粟补官，即至六百石，此则任之以官职矣。厥后，灵帝鸿都榜卖公卿及州郡官，如张颕、张温、崔烈，虽有功勤名誉，亦以货赂得之，则又非晁错鬻爵之初意矣。然作俑之罪，错安能免哉！
史称汉相丙、魏有声。丙无间然矣，而魏相初奏封事，白去副封，皆借径于许伯。于是，许后被霍氏之谋得闻于上，即诏给事中。给事中，近习之官，非士夫所任，相不耻为之。疏广谏沮平恩监护太子家，而相谓：「非臣所及。」乃不自言。王吉言许、史贵宠，谢病归，而相不能留，盖德许氏汲引之恩耳。至若唐相以裴晋公度比郭汾阳，谓身系天下安危，固也。然自东都复起为相，一二日间三易主上，皆不预闻，而卒不能讨贼，何系于安危哉？夫由后戚取相位而起汉家后戚之祸，魏不能无罪；倪首于羣阉之间而不能讨弒君之贼，裴不能无罪。然一则与丙吉同称，一则与汾阳比美，史皆不甚少之，岂非君子成人之美哉？善善长也。
予观问刑条例，盖弘治中尚书白昂等所定拟。朝廷初亦慎重，诏谕详审，至于再三。然诸大臣刑名欠精，不无窒碍。如杀一牛罪至罚十，行之数月，边将奏称军需缺乏。盖牛禁过重，人莫敢杀，皮骨筋角无处可买。朝廷侮而难改，乃喻东厂官校莫加刺访。又立后一条，许寡妇立其所爱之人。不思世之嫠妇贞节者少，若许立所爱之人，则所爱莫爱于奸夫，以例立之，谁复能禁？此诲淫长奸之大不可也。以此盖见