述祖亟书以进。官与众言：”此人命有天禄，且系忠直之裔。姑许之。“俄顷舁贡物者数百人，络绎而至。赍贡官先以符水遍洒舟中，然后奉金叶表文供之中楼。次有押贡官二员，将诸宝物安顿。述祖私窥贡单，内开：亦珊瑚林一座，大小共五十株。黄珊瑚林一座，大小共七十株，高者俱一丈四五尺。夜光珠一百颗，火齐珠二百颗，圆大一寸五分。鲛绡五百匹。灵梭锦五百匹。碧瑟瑟二十斛。红二十斛。玻璃镜一百具，圆广三尺，各重四十斤。玉屑一千斗，金浆一百器。五色石一万方。其他殊名异品，不能悉记。安顿已毕，大伐鼍鼓三通，乃始启行。逆风而上，两巨鱼夹舟若飞，白波摇漾，练静镜平，路无坦险，时无昼夜。中途石壁千仞，截流而立，其上金书”天人河海分界“六大字。众指示述祖曰：”昔张骞乘槎，未能过此，今汝得远泛银潢，岂非盛事。“述祖俯首称谢。食顷之间，咸南天关在望矣。既而及关，赍贡官、押贡官各整朝服，舁宝诸役俱易赭色长衣，亦令述祖衣之，登岸陈设。足之所履，皆软金地，间以瑶石，嵌成异彩。仰视琼阙堂，绛楼碧阁，俱在飘渺之中，若近若远，不可测量。门下天卿四员，冕笏传旨，令赍贡官入昊天门，于神霄殿前进表行礼。述祖及众役叩首门外，唯闻乐音缭绕，香气氤氲，飘忽不断而已。随有星冠岳帔者二人为接贡官，察收贡物，引押贡官亦入行礼毕。玉音宣问南方民事，北方兵象，语甚繁，不尽述。各赐宴于恬波馆，谢恩而出。于是集众登舟，述祖假寐片时，恍忽不知几千万里，已还故处，因启领所押货物与同行诸人。王下令曰：”述祖之舟，曾入天界，不可复归人寰，众伴在池，宜令一见。“则三十八人俱化为鱼，唯首未变，述祖大恸。前取舟官引至一室，慰谕之曰：”汝同行人，命应皆葬鱼腹，其得身为鱼，幸也。汝以假舟之故，贷汝一死。尚何悲哉？候有闽船过此，当俾汝归。“日给饮食如常。居久之，忽有报者曰：”闽船已到。“王召见，赐白黑珠一囊曰：”以此偿造舟之价。命小艇送附闽船，抵琼山还家。壬午之十二月也。家人蚤闻覆溺之信，设主发丧，乍见述祖，惊喜逾望。述祖亦不言所以，但云狂风败舟，幸凭擎天柱。遇救得免。次年，入广州，出囊中珠，鬻于番贾，获赀无算，买田终老。康熙丙子，粤僧方趾麟亲访述祖，具得其详。时述祖年已九十六，貌如五十岁人。元时陈孚出使安南，其国宴享之际，以朱盘进炙鱼，人面鱼身，置之席上，孚举箸取双目啖之，鱼味在目，彼国服其多识。三十八人之首未变者，盖亦将为人面鱼也。
○丙辰会状吴门彭修撰定求，为云客先生之子，幼奉乩仙甚谨，云客严禁之，终莫能夺。练既久，遂能通神，废乩运腕，不假思索，始为诗文，继为制艺，随笔疾书，悉成佳构。棘闱获隽，用此技也。康熙丙辰岁，计偕入都，余友吴大冯与彭有旧，得其经义秘本示余，内有朱书“元君许我必中丙辰会状”十字，余窃异之。及礼闱榜发，与殿试传胪，果皆第一。盖功名之事，原有定数，而元君独能预告之。所谓元君者，岂即所奉之乩仙耶？或云乩仙是前朝进士松江杜麟徵。
○纟京蒲城王孝齐名纟京，谒选县令，唱名读如梁，王不应，唱至再三，王趋进曰：“知县名读如京而呼作梁，未敢应耳。”吏部哄然曰：“汝进士出身，即己名尚未识耶？纟京为击冠之绳，古谓之帻梁，故字书止有梁音。汝乃以偏傍读之，谬矣。”又吴江有廪生沈龛，顺治中江南督学御史岁试点名，不解龛字，乃破龛为两，呼云“合龙”。识字之难如此。王纟京以知县内升礼部，康熙三十二年出为江西督学道。今之司文柄者，其学问大抵然欤！
○鱼头陈州环城皆水，水产佳鲫。康熙初，旗人张自用巡抚河南，陈州牧以鲫馈之，揭书“鲜鲫百头”。张甚骇愕，促召中军，以手折示之曰：“送鱼者皆称‘尾’，此独称‘头’，陈州牧由进士得官，当必有说。”中军曰：“职有知书之胥白谦，可令入对。”须臾谦至，跪而答曰：“小人常读《诗经》，有《在藻》之篇，其首章云：”鱼在在藻，有颁其首。‘其次章云：“鱼在在藻，有莘其尾。’故鱼有称尾，亦有称首者。今州牧之称头面不称尾，正见其尊上之意。”张大惊喜，手扶谦起曰：“汝有此大学识，岂可屈居下役！汝即入我幕府，专掌书记可也。”自后事必谘谦，谦行则行，谦止则止，不逾年，拔为本省提塘，复改文职，以同知解秩归，俨然据开封绅之座矣。昔人有一字师，今之白谦其一字官乎！唐贾岛骑驴游东都，得“鸟宿池边树，僧推月下门”之句，又欲用“敲”字改“推”字，沈思未定，不觉堕驴。适昌黎韩公舆从而出，遇于涂，岛以质公，公曰：“敲字佳矣”，岛起而卞拜。宋范文正公撰《严子陵祠堂记》成，末句为“先生之德，山高水长”。李太伯在座曰：“公此文一出名世，只一字未安。”公曰：“何字？”李曰：“‘先生之德’不如以‘风’字代‘德’字。”公欣然从之。元萨天锡有诗《送笑隐住龙翔寺》，颈联云：“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。”虞学士见之曰：“诗固好，但‘听’‘闻’字意重，唐人诗有‘林下老僧来看雨’，改作‘地