其内、外八路候赏功大小各官，共五千七百余员，俱尽剥皮，从颈窝后剥至臀尾，如门扇样，不令之死，赶出营外；有实时死者、有延至三两日死者、有忍痛不过吊死者，号哭之声，闻数十里。仍遣指挥二百余人，持伪令分头往各营收被杀各官家属，就于各营内处斩，报数一万三千二百有零。
献忠日惟以杀戮为事，全无悔心；又恐众叛亲离，问计兆龄，求弭乱之法。兆龄曰：「此等荷戈执戟之辈，惟知吃饭穿衣，有甚知识。假写数言，名为天旨以惑之，若辈自服矣」。献忠问何谓天旨？兆龄曰：「容臣做来，须遇暴风雷雨之日，方可行」。于是月十五夜三更时，忽然阴云四布，雷电交作，雨若倾盆，至次日卯辰时方止，城内外水深丈余，傍河两岸漂没营房数千。献忠、兆龄传牌晓谕内、外八路将领官兵人等，内云：「七月十五夜三更」大雨；至天明，皇上御殿，见天旨降下，上书「世间不忠不孝，造孽太重，人心不合天心，大劫已到，不必怜息」可见皇上向来斩杀军民人等，俱自造之孽，法网难逃，皇上真是代天行道。你官民人等，当洗心涤虑，以回天怒。如后再有罹法网者，皇上奉天诛之，其勿恨怒」。众官不知献贼诈术，其后有斩戮者，皆信为天诛。从此，献忠惨毒较前更加百倍。八路将领，逢恶助虐，良心尽丧。
一日，献忠传示各路将领云：「目下要起身陕西去，你各兵俱有家口，若无马匹，难以跋涉。你各兵将领回营，自行查验，令各路自引妻小，当官验视，每人给与马骡，以便前往」。八路将领回营，如法点验，各兵带领家眷听点，逐一点齐，传令各兵将本妻自行杀死。如本夫恋恋不忍砍者，即将夫妻同斩；或已经斩讫，其夫泪落眼红或掘土掩妻尸者，亦绑拏剥死。各路又斩妇女近五万余。献忠又传令各营兵丁小子进城，将成都城墙挖倒；半月，止将垛口铲平。旋命放火烧城内房屋。城内王府、宦宅、衙门、寺观，献忠命以青布浸油缠柱，又实硫黄焰硝引火之物于椽之内，然后纵火延烧。自八月初六日起，直至二十一、二，方烧完。内有粮米未经灰烬者，又传各兵背负，扬入河中；又复俞各兵下河，踹踏入沙泥中二、三尺，必要泥米相和。不许颗粒露沙泥上方止。又命抚南将军张文秀将南直、河南、湖广、江西一带抢获金珠银宝共四、五十船，俱载离成都。三日至彭山县口，沈入江中。又恐驾船各兵内有遁去窃取者，尽命杀死于江岸。其后为明锦江侯杨展捞出，振救川南嘉定一带，皆献忠弃江之物也。
献忠将成都一带川之西南北俱剿杀烧毁，千里赤地，人影绝迹。择九月十六日离成都，率贼北行。
是时贼营男妇，尚有百余万。由汉川、金堂、什邡、绵竹一带躧荒前进。间有一、二孑遗皆衣棕食草，隐避土穴之中；亦必寻踪步迹，找杀至尽方止。其营内之人，大半系耕读之良民，胁从为贼，其间岂无父母；或因带疾难行，潜藏沟涧者；或筋力罢乏，难遂驰骤者；至晚，领兵官查点不到，即诬为逃走，将未到各人名下眷属亲友，株连尽杀。此时同营之人，即至亲骨肉，视若陌路，谁敢相认。每日或行百里，尸连百里；或行七、八十里，尸横七、八十里。至西充县，估计在营兵丁男妇，尚不下五十万。献忠犹谓人多累赘，又设法杀之。命工部王应龙于大山中采伐木植板片，打造大战船数千只。船成，命各营兵士备绳索，往山内扛抬下河。造船处离河有四十余里，川北地方步步皆山、寸寸皆涧，或有逢山磕损、遇石擦碍处，督率之贼即叱为无用，暗记姓名，回营白献忠，尽杀之。又立过队之法，凡各营兵妇口大小人等俱赴献忠面前，鱼贯而行；命骁贼数人，手执大棍，两边挑选，所过之人不拘男妇，三丁抽一、五丁抽二。其抽下之人，名曰四班队。过毕，将抽出男妇尽行斩杀，有夫在而妻死者，有父在而子死者、子存而母去者，谁敢回首相盼！十日之内，又杀去数万余。
越数日，传各营兵丁小子，尽往各山村采取粮草；每人不拘大小，各令自负二大斗。有马骡者，除二斗外，复令缴净米三斗。回营，各管兵贼首量验，或有少一升、少四五合者尽杀，株连队长同居之人，又杀不止万余。此法立有月余，营内大小兵丁妇女小子，所存者仅五、大万人。献忠犹未已，一日午后，忽传四将军张可望、张定国、张文秀、张能奇、伪阁部汪兆龄、伪提督王尚礼、伪刑部李时英入帐密议曰：「我系上界一星，玉皇差我下界，收此等造孽众生。我自历疆场，经过陕西、河南、南直、湖广、江西、四川等省，杀过男妇，也不能详记。今在营内这干当兵的，俱是孽障。彼十分中已杀过六、七分了，而今还有三分未尽；我要将这些人一总尽除，方可去缴天旨。我屈指算来，从今十一月初一日起、到中旬十五日后，便一人不杀了。你众人将伶俐好汉，各挑足三百，俱不必留家口，每人只留好健步小子一、二人，或三、四人，其余俱杀完了。跟我从龙安进去，仍旧去放响马，抢着穿吃，还好过日子」。众人面面相觑，无言可对，只得回营依计行。此半月内，各营前后左右，不论山涧之中、平川旷野之地，白骨成邱、尸积遍地者，不下数万。
刚至