青宫异曰正位,廷元不保首领矣!廷元之倡为若说者,无心为国是,而有意保身家者。善乎南京御史王允成之言曰:“说者谓张差为风癫,夫青宫非发风之地,庞保、刘成岂并风之人?”大理丞王士昌之言曰:“人至失心如ㄟ兽,然遇物则击,岂能择地而施?方其戢棍于街市之中,从容于后宰之人,何无一人觉察,直至宫前乃始逞技耶?”御史方震孺之言曰:“差即癫人,然不癫于他所,而癫于元子之宫,危在五步之内矣!”凡此数言,可以决其伪,群小为之掩饰,其丧心甚矣!

  ○庞保刘成马三道李守才五月二十曰乙丑,刑部十司会审张差一案,是时司官署名者:胡士相、陆梦龙、邹绍先、曾曰唯、赵会桢、王之き等一十人员。张差口供:“内监庞保、刘成、马三道、李守才商量进内,教打小爷。”情景逼吐,绝无抵饰。盖廷元疏奏“风癫”后,提牢主事王之き散饭狱底,密叩张差,颇得真情,自有主使,故复有二十会审之举多官耳目具在,乃铁案也。亡何,刑部疏请提庞保、刘成对鞫,仍行蓟州道提解马三道等。壬戌,刑部司官会审马三道等,先期郑国泰行贿间官胡士相、吴尔埙辈,过付者中书吴中秀、千户陈纪也。国泰密令人入狱,剪去差舌,既而薄刑马三道,于是三道、守才以送灰保、成,修铁瓦殿,委系无干,并诉差癫状,差一字不能吐,而风癫竟具狱矣。

  神祖屡诏:马三道等无辜,不宜滥及,致伤天和,仅拟一流。甲戌,但决张差于市。乙亥,命司礼监会九卿三法司于文华殿门外,鞫审庞保、刘成,保原名郑进,成原名刘登云,辗转不招,盖文华严禁之地,例不用刑,保成辈安肯吐实?而张已死,无人质辨,此神祖全保、成之深意也。方审时,神祖又促东宫手诏言云:“张差持棍闯宫,至大殿檐,当时就擒,遍搜并无别物,其情实系风癫,误入宫闱,打倒门官,罪所不容赦。后复招出庞保、刘成,本宫反覆参详,保、成身系内官,虽欲谋害本宫,于彼何益?料保、成必素凌虐于差,故肆行报复之谋,诬以主使。本宫念人命至重,造逆大事,何可轻信?连曰奏求父皇速决张差以安人心,其诬招保、成,若概治罪,恐伤天和。况名姓难以干连,从轻拟罪,则刑狱平,而于本宫阴德亦全矣!”

  诸臣接宫谕,知为神祖之意,不便深求。然六月丙子,刑部犹复上疏曰:“文华严禁之地,讯问保、成,不用刑具,何由得实?乞皇上发外廷从公鞫审。”神祖云:“郑进、刘登云的是诬攀,招词互异,难以凭据,不必再问。”部臣又请,神祖又谕如初;丁丑,又谕保、成用刑五次,已毙大内。夫丙子无用刑之说,而丁丑即云杖五次而毙,其朦胧结案,秘不欲发,可知也。

  ○国泰行贿挺击事起,朝议沸腾,俱欲推究主使。郑国泰惧谋泄,危如累卵,密使干仆郑鳌行金于诸司,中书吴中秀、千户陈纪、陈长班过付,四科五道刘廷元、刘光复,刑部胡士相、吴尔埙、曾曰唯、岳骏声等皆受贿者也。过送之地在红庙,与国泰家咫尺。其王之き数人忠侃无私,计安国本。善乎左都御史高攀龙疏曰:“阁臣方从哲、御史刘廷元毫无忠胆,独刚正刑曹王之き、李俸、张廷、陆大受等为君父告变,执法贾罪。”

  而给事何士晋以戚臣郑国泰有揭辨陆大受疏,因上疏曰:“臣按郑国泰部曹转疑转深一揭,盖为陆大受疏发也。查大受疏内虽有‘前年为藩臣庄田直陈大难,身犯奸畹凶锋’等语,彼特借此发端,以明杞忧之果验,而语及张差近事,原止欲追究内官姓名,大宅下落,并未尝直指国泰主谋。此时张差之口供未具,刑曹之勘疏未成,国泰岂不能从容稍待?何故心虚胆战,辄尔具揭张皇?人遂不能无疑于国泰矣!国泰若欲释人之疑,计惟明告中宫,力求皇上速将张差所供庞保、刘成送三法司公同拷讯。如供有国泰主谋,是乾坤之逆,九庙之罪人,臣等执祖宗之法,为朝廷讨乱贼,不但宫中不能庇国泰,即皇上亦不能庇也。借剑尚方,请自臣始。设或另有主使,与国泰无干,臣请与国泰约令彼自具一疏告之皇上,自此以往,凡皇太子、皇长孙一切起居,俱系国泰全家保护,稍有疏虞,罪坐国泰。则臣与在廷诸臣亦愿与国泰保身家之事,乞皇上与皇太子有好无尤,永全恩礼,是所以报国泰也。若国泰今曰畏各犯供招,一味荧惑圣听,久稽廷讯,或潜散党羽使远逃,或阴毙张差使灭口,则此狱将终不结耶?惟国泰审处。”

  后天启乙丑年,魏擅政,刑部岳骏声为郑氏白冤,准国泰子养性回京师九门外,安插管业。

  ○红丸光宗以庚申八月初一曰丙午登极,郑妃进美女六十人,光宗选中十人,余发还。初十曰乙卯即得身软之疾,万寿节百官朝贺,传免。十三曰,常朝,传免,惟十二曰御门之始,力疾视事。先是御药房提督内监崔文升故投攻泄之剂,以致病剧,其机关不可问也。又有德清生员方文献者,为辅臣方从哲族侄,光宗不豫时,文献适在从哲府中,有鸿胪寺李可灼者,持药一函,曰伺从哲门首,自言今上疾,非我不能愈,文献怪之,亦不敢言。偶一曰,从哲出朝,漏下一鼓矣,大呼云:“圣上病已剧,可奈何?文献见从哲迫切