其奸。使彼悚然知神之可畏。而俯首无辞耳。至于其父不知情。是又庙中夜询子妻、果何以死一语知之也。由是邑之人。始深谅鸿于命案不敢草率从事也虽然、王氏之未从高往其辨诬在于一鞋其夫急于诬人虑不及此亦高某之幸也。若使易日以间之屧。是夜廵更者不值。而卧其尸于高某之门则高某之冤虽百啄奚辞听讼者。虽无谨厚者之一言横于胸吾恐三木之加不能先为高某贷矣呜呼、良有司于疑狱其慎之哉
福惠全书卷之十四终
●福惠全书卷之十五
刑名部五
◆刑名部五
人命中
○人命中
图赖
威逼
自尽
验尸
检肉尸
△图赖
凡命案中、以尸图赖人者此恶俗之宜痛惩者也非与人有仇隙、藉之陷害即与人争讼、虑不能制胜、以之搪抵、甚之杀人图赖、诈取银钱、抢夺家财、更有将他尸冒为亲属、诬告谋杀、种种奸刁、莫可名状、但图赖人者、必捏告打死。杀死。或威逼死、自要说出一段根因。自有干证。本官须从。其根因上详察从其干证口中研究。则图赖真情。自然败露图赖之情既真、或将巳死未葬之尸图赖人或将既葬之尸图赖人。或故杀其亲属图赖人。或图赖人自告。或被害告图赖之人问拟有轻重之不同大约巳死轻于既葬。巳、死。之尸、又分尊长以卑幼。罪止杖。或卑幼以尊长 【杖徒俱兼妻妾奴婢雇工言】 而为轻重。既葬之尸、亦分尊长以卑幼 【有杖徒有杖】 或卑幼以尊长。 【斩】 以及他人 【绞】 皆以开棺见尸而为轻重。若故杀之尸、止有祖父母父母故杀子孙、家长故杀奴婢、 【杖七十徒一年半】 反是则为不赦之条图赖又非所论其故杀平人亦有正条。至于人告亦轻于自告人告止就以上尊长将军幼。及卑幼将尊长已死之尸。祖父母父母及家长将故杀子孙奴婢之尸。图赖律论。自告则随其所告轻重。并以诬告、平人律反坐。若其指尸诈财计赃准窃指尸抢财准白昼抢夺。若杀卑幼奴婢等图赖诈。财以故杀恐吓从重科断。一切宜于、律例致详云、
○按吴下有一种买他尸造假伤图赖人者其尸于冬月新墓中盗掘出、以皂矾五棓苏木等药物、造成青赤伤、卖与奸人买去、诬告有仇之家、贿通仵作。扶同捏报。或即此辈造卖。藉获重利。以验伤必出于其手也。故大胆为之。共昏瞶之官、不能觉察。证成大狱者往往有之。凡遇此等买尸者随其所告坐以本条卖尸者比照开棺拟之重辟则庶知所警矣。
△威逼
凡自尽之中。有威逼人致死之条以与自轻其生者有异也。然所云威逼务要实有威之可畏而挟制之方可言威、实有逼之不堪而窘辱之方可言逼若无可威可逼之实迹。未可槩坐此条。以律中有杖埋充军绞斩轻重之别也如因户婚事威逼致死者、杖一百、并追埋葬十两若威逼期亲致死者绞、大功以下逓减、若因奸盗、无论奸成与否。得则与否、皆坐斩、若殴打威逼致死。有致命之伤。及残废笃疾。虽其自尽。除追埋葬、仍拟边卫充军、至于子孙妻妾威逼之条、俱有比依重辟。此非常之事。可不具论。鸿按妇人与人通、原以和、若以含羞自缢。止照通奸坐罪。有何威逼之事乎。彼讼师者、捏影搏沙。未可深信。须众证分明。显有实据然后可拟也
△自尽
夫自尽有男子、有妇人、妇人自尽、或姑严而殴辱时加。或夫忍而寡刻相待。此自尽之可悯者也。若姑媳彼此反唇。夫妻偶尔角口与妯娌街邻争詈。一时愤激捐生。此悍泼之无足惜者也其女子自尽、非晚母无恩。则白璧之有玷乎。至于男子、或饥寒交廹、贫苦无聊。或私债官钱。偿还莫措。此亦自尽之可悯者也。若其微嫌小隙。殒身于彼者之家。饮恨订仇毕命于伊人之地。希图诈害。借名泄忿。勾党而刼财。具控呼冤。迭词而破产。此又刁恶之无足惜者也。其小儿、或罹汤火、或遭淹溺、究与失足堕坑坠井者等。岂得以自尽律之乎。良有司宜亲驰速验因其死而酌夺之情有可悯者。量加笞责。重则断以葬埋。以慰地下之魂不足惜者。即令尸亲殡殓。一槩不准株连。以杜人间之衅。如此、刁风自息。人亦自重其生矣。鸿待罪郯东、轻生者甚多而郯为最、葢地方凋瘠。百姓贫苦。原不知有生之乐。兼之风俗顽悍、素喜鬬争、并不知礼让为何物。家人父子。顷刻变乎寇雠。乡里亲朋 尊俎可兴干橹。悬梁自缢。无日不闻。刎颈投河。间时而有。鸿窃忧之、因自念曰、不教而犯。父母之罪也、教而不从。子弟之过。然后行吾之法。彼将谁尤。于是大张告示编为歌词、徧贴乡村。传播里巷。使妇人女子。咸知孝敬慈让之足贵。忤悖悍泼之为耻。商农工贾咸知守理安分之为荣、鬬狠嚣竞之为辱先有以塞其自尽之源而后儆之以自尽之法夫男于自尽。悬梁赴水。永作负榱逐浪之魂。报官不收。蝇囋蛆咂。谁为悲哀。妇人自尽吊索垂巾。长为闾巷阴房之鬼。呈尸待验。露体赤身罔知羞耻。是以父母所生之遗体。竟自毁伤。以万刼难遇之人身。视同猪狗。此本