遇忠孝节烈事，则益感慨激昂，摹画淋漓；故其所为「新乐侯刘文炳传」及姜埰、江天一诸传尤工。年四十，乃出游；涉江、逾淮、游吴越，思益交天下非常之人。闻有隐逸士，不惮千里造访；于吴门交徐枋、金俊明，西陵交汪渢，乍浦交李天植，常熟交顾祖禹，毘陵交恽日初、杨瑀，方外交药地、槁木，皆遗民也。康熙十七年，诏中外举博学宏词，禧亦在举中；被征，以疾辞。郡太守、县令更督趣就道，不得已，舁疾至南昌就医药；抚军某疑其诈，以板扉舁之；至门，禧絮被蒙头卧，称病笃；乃放归。
后二年，赴维扬故人约，舟至仪真，暴心气病；一夕卒，年五十有七。着有「文集」二十二卷、「诗集」八卷、「左传经世」若干卷。兄祥，字善伯；弟礼，字和公：并有集行世。
论曰：侯方域、魏禧操行不同，予论次两家文，乃合传之。方域才气■〈〈厥，去欠〉〉弛，似陈亮；其遭大狱濒死，亦似之。然亮犹登第，一夕而卒；而方域竟殀诸生，悲夫！明宣德中，周文襄忱荐龚翊为太仓学官，翊辞不就；语人曰；『吾仕无害于义，恐负金川门一恸耳』！而禧之论，以谓『翊一门卒，非有知己之恩，国事之责也。既已更历三朝，身逢贤圣之主，而嚼然不肯少污其志，贤已』！呜虖！禧傥自谓与？
———见「碑传集」卷一百三十七「文学」（上之中）。
·彭士望
彭先生士望传陆麟书
彭士望，字躬庵；南昌人。父哲，明季以诸生游公卿间，名籍甚。士望少自负，不屑为庸人。年十六，补县学生；与新建欧阳斌元辈相厉为有用之学。哲闻漳浦黄道周平台召对语，叹曰：『铁汉也』！临卒，语士望当师之。士望毕殡葬，即往谒道周；则道周触思宗怒，系诏狱，因倾身营护之。而国子监生涂仲吉以疏救道周下狱，辞连士望；士望走镇江，见东林诸公谋。会宜兴周延儒再起相，道周得论戍，事解。
甲申变，闻故兵部职方司主事杨廷麟谋起兵，士望为募兵九江；福王称号，有以蜚语中廷麟者并及士望，乃罢。而楚崇阳王华堞荐士望，以兵部司务宣谕楚、豫。至南都，部司索赂；与同荐六人怒叱之，遂弗用。阁臣史可法督师扬州，招士望；时斌元亦先在。士望至则进奇策，请用高、左兵夹攻，清君侧之恶；斌元助之。可法骇曰：『君年少气锐；果尔，得为纯乎』？由是惮两人，两人辞归；时乙酉岁四月也。六月，金声桓入南昌，士望挈妻子走建昌；因至宁都依魏禧，居翠微峰巅。后与禧兄弟辈讲学于此，所谓「易堂诸子」者也。当是时，杨廷麟守赣州、进吉安，而诸将徐必达等气骄不逊；以士望与必达雅故，乃强起之，假授湖西道护诸将，谱将始戢。丙戌，改湖东。湖东治临江，居戎马间，拥羸卒数百；士望脱文法、谨侦谍，一意殚力民事，民爱护之。数月，免。
逾月，赣州破，廷麟赴水死；士望遂自废，躬耕食力。间以相地术游江南北，复教授宁化，而为学益力。时江西讲学者易堂外，在星子者曰髻山、南丰曰程山，士望皆与往复；大抵以阳明、念庵之说为宗，而归于有实用，可试诸行事。尝谓：『天下学者之病，在于虚。经义气节、旷达文章延而至于理学经济，皆虚病也』。又曰：『学者凡病皆可医，惟伪不可医』。欲以此激发后学而造就之，使有用于世。生平嗜朋友，海内宿望，结纳殆遍。其规诤过失，竦切深痛。而乐道人之善，夕闻一士，迫不待旦；至于老不衰。卒年七十四。
士望自废后，常以不死自恨；顾心非徼幸反侧之徒。金声桓之将叛，故大学士姜曰广与其谋，召士望；士望辞去不顾云。所着有「手评通监」二百九十四卷、「春秋五传」四十一卷、「诗文集」四十卷。三子：厚德、厚本、厚下；迄于今凡八世，皆籍宁都，以文学、科第世其家。
论曰：明自嘉靖后，讲学日盛，率皆窃姚江之近似，而失其真；猖狂恣肆，以至国亡。躬庵始亦讲学；既而曰：『不可以身谤圣贤』！遂止。而发学者之痼，一言以蔽之曰「虚」。扫除积习，以待来者；岂不伟哉！
———见「碑传集」卷一百三十七「文学」（上之中）。
·吴伟业
吴先生伟业行状顾湄
先生讳伟业，字骏公，姓吴氏。吴为崑山名族。五世祖礼部主事讳凯、高祖河南参政讳愈，父子皆八十，有重德；其行事载吴中先贤传中。曾祖鸿胪序班，讳南。自礼部公以下三世，皆葬于崑。祖赠嘉议大夫、少詹事讳议，始迁太仓。父封嘉议大夫、少詹事讳琨，以经行崇祀乡贤祠。母朱太淑人妊先生时，梦朱衣人送邓以赞会元坊至。
先生有异质，少多病，辄废读；而才学辄自进。迨为文，下笔顷刻数千言。时经生家崇尚俗学，先生独好「三史」；西铭张公溥见而叹曰：『文章正印，其在子矣』！因留受业，相率为通今博古之学。年二十，补诸生；未踰年，中崇祯庚午举人。辛未，会试第一，殿试第二；西铭公乡、会皆同榜，文风为之丕变。时有攻辛未座主宜兴相者借先生为射的，庄烈帝御批其卷，有「正大博雅，足式诡靡」之语；言者乃止。授翰林院编修；先生尚未授室，给假归娶；当世荣之。
乙亥入朝，