青。朱丝罒鹿罒敕飘兰缨，哀歌那顾四座惊。六州之铁铸神器，上有模糊百夫泪。读史空怀许国心，论交忍负平生谊。剑乎剑乎！世间奇士多风尘，学书不就徒逡巡。袁公下视粲焉笑，何不佩汝持照身？山鬼彷徨不敢语，玉龙怒吼铜杯雨。莫将溪水淬芙蓉，夜凉恐向秋空舞。”又《春晓曲》曰：“金猊微触帘钩动，钗玉低横鬓云耸。一奁水冷镜中鸾，黼帐香浓绿鬟重。十二层城仙梦回，碧天如水春雁来。阑干瑶露滴成雨，楼前桃花开未开？”又《春夜曲》曰：“玉绳迟迟莲漏长，画帘风细吹衣香。碧环无声半臂冷，红丝绣罢双鸳鸯。蛾眉敛黛唇脂冻，香颈低徊翠钗凤。欲落不落银灯花，欲成不成绮帷梦。”又《宣府》曰：“隘害雄三辅，京师枕背区。峰高连大翮，地险阨飞狐。落日平沙迥，秋风废垒孤。豹房歌舞处，一例没青芜。”其二曰：“昔在明中叶，年年此用兵。人烟今巨镇，烽火旧边城。雉堞残山接，雕弓晓月明。琵琶怜塞女，对客作秋声。”又《固关》曰：“一步分燕晋，重关嶻嶪开。山随云北去，人与雁西来。客鬓霜前短，乡心马上催。承平严锁钥，好葺旧烽台。”
哥老会始于蜀中。蜀人呼弟为“老老”，哥老，犹言哥弟也。无赖少年，百十相聚，盟神立誓，约为兄弟，货财相共，患难相扶，至死不变。久则恃党横行，颇为民害，当官捕治，以为急务。或问：“近日仕宦人以势相结，约为兄弟，各书姓名三代互换之，名曰换帖。以势相师，具简贽称弟子。既而贵贱互易，则贱者具衔名，赍前所换帖及弟子名刺还之，名曰缴帖。其人受之，翌日仍以师生弟兄礼往拜，此后即行官礼，如今名曰拜断，公然通行不以为怪。嘻，以彼其人而坐堂皇治会匪，得不为若辈所笑乎？”余无以应。
邵阳诸生郑景濂，字毅甫，刚介能诗。咸丰九年，贼犯邵阳。景濂率乡兵守隘，屡出击贼，颇有杀伤。时官军在后，见贼势张，即引归，为城守计。贼骤至，景濂与死士搏战，力尽被执，不屈死。其诗清妙婉转，出入於香山、放翁间。今录其《读谢灵运传》云：“灵运好旷达，托迹名山水。靦颜为宋臣，有生不如死。名节两无功，何用鲁连耻？高哉陶徵君，不愧晋处士。”又《雨过怀友人》云：“雨过荒郊外，依门挹晚凉。断云归树重，飞瀑出山忙。稻熟含余润，葭深起远苍。伊人无处觅，怅望水中央。”又《薄暮》云：“薄暮无炎署，乘凉出驿亭。鸟还深树响，鱼动野荷腥。日影渺空阔，山痕微杳冥。散人归去晚，门放一灯青。”又《野望》云：“苍然暝色起西畴，十里风烟接素秋。水抱曲汀如折臂，山奔平野忽回头。碧横晴霭来僧院，红射残阳上酒楼。可许画工轻着笔，披图一作少文游。”
汉长沙定王台在湖南省城东门内，年久倾圯。光绪初，夏芝岑修复之，集李北海书字为记，词甚古雅。今录之，记曰：“湖湘人尚气节，风俗敦厚，虽乡愚僻壤，谈某也忠，某也孝，辄勃然色动，盖其崇根本，渐摩成化久矣。而其千古不磨者，忠莫著于贾太傅，孝莫著于长沙定王。一宅一台，岿然独存。云以同治九年庚午奉命来湘，光绪二年，修贾太傅祠成。议修定王台，有志未逮。今年春，郡绅李君兴模等以重修请。官绅具有同志，立斥白金二千有奇，不日蒇事，焕然一新。考《汉书》景帝二年，封子发为长沙王，以母微无宠，故王卑湿贫国。如程姬有共太后之称，唐姬并无封号，而相传定王筑台，有云望程、唐二母者，有云望唐母者。《长沙县志》称双女墓地不可考，亦从《水经注》、《方舆胜览》、《楚宝》、《通志拾遗》，言望唐姬为是。宋朱、张夫子登台有诗。元许有壬始言定王之孝。《楚宝》言定王载米，抟长安土筑台，以志思亲，说必不谬。北海《碑》言：「炎汉太宗，长沙清庙。光武中兴，肇祀舂陵。」李《碑》足补祀典之阙，亦文人尊崇之意耳。蓼园见任昉《述异记》，尤为孝思之证云。又考宋时，台为长沙学，今祀仍旧制，窗牖洞开，风景殊胜。隙地复蓼园旧迹。台侧得泉，曰古涧泉。泉旁为东涧草堂，迤南为望云山馆。有池有亭，杂植花竹，足以备流连、志景幕已。夫整纲饬纪，守土之责；明伦尚孝，风俗之良。不忍薄于其亲，则必有忠爱其君者。云从政湘南，涓埃无补，见斯邦化行俗美，而知彝伦秩叙之有由来。登斯台也，其必有闻风兴起于百世下者乎？是为记。”
曹文正公晚年，恩遇益隆，身名俱泰。门生某请其故，曹曰：“无他，但多磕头，少说话耳。”道光以来，世风柔靡，实本于此。近更加以浮滑，稍质直即不容矣。有无名子赋《一剪梅》云：“仕途钻刺要精工，京信常通，炭敬常丰。莫谈时事逞英雄，一味园融，一味谦恭。”其二云：“大臣经济在从容，莫显奇功，莫说精忠。万般人事要朦胧，驳也无庸，议也无庸。”其三云：“八方无事岁年丰，国运方隆，官运方通。大家襄赞要和衷，好也弥缝，歹也弥缝。”其四云：“无灾无难到三公，妻受荣封，子荫郎中。流芳身后更无穷，不谥文忠，便谥文恭。”
咸丰时，军务繁兴，绅士多偕官长衙参。或作《字字双》曲嘲之曰：“花翎红顶气虚嚣，阔老。打恭作揖认同僚，司道。厘金军务一包糟，胡闹。果然有事怎