爵荫缴纳。上唯递减其秩，三爵降为金吾，而金吾降为官旗，已而虎彪诸恶，并夺其封典矣。噫，世事如棋，荣辱得失，犹反掌耳。恶人如斯，安得不为善人耶？
司礼监太监魏忠贤奏为世爵成命未收事，奉圣旨；「尔等先帝爵赏优隆，今退归私宅，控辞三爵，具见诚恳。准改公为锦衣卫指挥使，侯改为指挥同知，伯改为指挥佥事。该部知道。」
司礼监太监魏忠贤奏为恭谢天恩事，奉圣旨：「览奏谢，知道了。进缴诰券田宅，着与查收。该衙门知道。」
刘鼎卿疏略云：「厂臣魏忠贤，近经台省部属诸臣历历有疏纠劾之矣。为忠贤计者，姑先以公侯伯铁券之恩荫尽谢还皇上，少足以抒人情耳目之怨怼，亦足以见其仰畏斧钺矣。」
钱元悫疏略云：「魏良卿辈非开国之勋，又非从龙之宠，安得玷兹茅土，污此彝章。亦宜速令解组褫绅，长为农夫以没世，俾其家人父子拥陶、白之赀，而享乔松之寿，是皇上浩荡之恩，忠贤自全之策矣。」
李思启疏略云：「若夫甲第连云，绿田盈野，冒叨世荫，滥列府卿，自当还之公家，加以三褫，又不待臣词之毕矣。」
许九皋疏略云：「诸男冒滥锦衣世袭无数，以非常之爵赏，为妆门点户之资，斯不亦轻朝廷、蔑宪章也哉。臣以为五六年间，魏、客、田三姓与其亲属滥叨之锦衣，俱宜清查，追夺正罪，所以惜名器也。」
徐吉疏略云：「彼之称功颂德，尊寺人于尧舜，建祠设庙，比阉宦于周、召，诸人当此，亦惶汗羞死之无地，又宁待教而后诛耶？职虽寡陋愚昧，亦知皇上自有处分，不令奸逆吞舟之漏。第思此一时也，非有一番褫夺，不足雪千古神人之愤；非有一番追获，不足扫盘结伏莽之奸。」
按：大明律内一款；「凡文臣非有大功勋于国家，而朦胧奏请，辄封公侯者，当诛。官吏及管封之人皆斩。」况良卿、良栋、鹏翼一白丁乳臭之儿，又非有官职者比，何功何勋，而忠贤朦胧请先帝之命，又不啻官吏之蔽也。今日之缴追也固宜。
玉镜新谭卷之八
勘议
盖恶不可为，理之自然。而逆珰魏忠贤蠢然一无知耳，不明上下之定分，不知祸害之倚伏，威权所及，群小蚁附，极重之势，渐成难返。称功颂德，遍声天下，几如王莽之引符命；列爵三等，畀于乳臭，几如梁冀之一门五侯；布列私人，分置要津，几如王衍之狡兔三窟；舆珍辇宝，藏积肃宁，几如董卓之郿邬自固；动辄传旨，钳制百僚，几如赵高之指鹿为马；诛锄士类，伤残元气，几如节甫之钓诡诛连；阴养死士，练兵自卫，几如桓温之壁衣置人；广开告讦，道路以目，几如则天之罗钳吉网。书不云乎：「臣有作福作威，凶于有家，害于有国。」赖天佑国家，诞启明圣，廓然反正，奸雄顿扫，一朝而去腹心之忧。中外欢腾，共跻升平于无疆也。
会勘
吏部尚书房壮丽等题为遵旨会勘事：「吏科抄出礼科都给事中吴弘业题，通抄到部，该臣等会同九卿、科道、尚书郭允厚等会勘得已死罪臣崔呈秀，人是獍枭，心同鬼蜮。巡方而赃私狼籍，以致掌院露章之纠；夤缘而投附权珰，遂徼意外赐环之幸。念头既已不正，行径安能改图？窃青衣小帽以乞怜，五经扫地；假义子以结契，四维尽捐。称颂倍至，呼吸潜通，浸假而巡视，浸假而总宪。蟒玉宫保，威福惟其旁窃也，则矫托之上传；衣冠土偶，线索惟其暗提也，概归之内意。假门户为陷阱，而无辜波及者，宁复玉石之分？借助工为标题，而诬赃枉坐者，谁怜薏茹之谤？私人布列，重贿盈辇。其若丘志充之六十元宝，则擅权纳贿之足凭；如一单中滥推十三武弁，则悬秤卖官之有据。最可恨者，身亦属其毛里，贪叙荫而忍忘母丧；尤可鄙也，念一嬖于娼优，辱钦点而妄图司阃。且也身据中枢，而使恶弟操兵权于重地，法殊可诛；总之首倡颂功，以成其结交近侍之实迹，罪乌可逭。恶罄竹以难书；奸弥天而更大。不惟台省交发其秽奸，亦圣明深洞其微衷。虽呈秀业已投缳，家赀尽尔籍没，似少快中外之心，稍泄神人之忿，但一死委有不尽其辜，此律尚有应得之罪。恳乞皇上敕下法司，按律确拟，暴其罪于天下，暴其实于万世，庶足永为人臣负国忘亲、通内擅权者之戒，臣等不胜仰天待命之至。」天启七年十二月初一日上，十二月初三日奉圣旨：「逆党崔呈秀，负国忘亲，通同擅权，虽死尚有余辜。着法司按律确议，暴着其罪，以垂永戒。该衙门知道。」
会议
刑部尚书苏茂相等奏为奉旨会议事：该刑科抄出户科李觉斯题为「权奸虽殄天刑，权党未正国宪，伏惟一念，以畅仁明之怀，以洪尧舜之量事」等因，题奉圣旨云云，钦此钦遵。又该户科李觉斯题「又遵旨指名参奏事」奉圣旨云云，钦此钦遵。该科道抄出到部，该臣等会照「五虎」、「五彪」。先该户部员外王守履奏为「奸臣秽状等事」等因，疏内「文臣中有『五虎』之谣，而知者四，即崔