先帝旧臣，孰不如卿？肯昧心至此！法司官即将审词刊布，以息群疑』。
江湖总督袁继咸疏言：『太子真伪易明，居移气、养移体，必非外间儿童所能强袭。王昺原系富族、高阳未闻屠戮，岂无父兄同行，何事只身流转南窜？既走绍兴，于朝廷有何关系？遣人踪迹召来，诈冒从何因起？望皇上勿信偏辞，使一人免向隅之泣，则宇宙享荡平之福矣』。有旨：『王之明不刑自招，高梦箕、穆虎合口输情。朕正期天下共见至公，不欲转滋异议。诸臣无端过疑，何视朕太薄、视朝廷太浅！袁继咸身为大臣，不得过听讹言，别生臆揣』。
督辅史可法疏言：『臣于邸报中见有太子南来之说，在他人不知者，无不额手为国家幸；而臣一闻此报，即知其诬。盖朝使之奉命访求与臣等之多方物色，为日久矣；使太子而在，不从海道来、则从东省来，皆以淮安为必由之路。其留淮也，必明言于各衙门具奏题报；何得潜踪秘迹先走浙江，旷日持久仍来赴阙：此理之必无者也。先是，屡据塘报，太子为贼所害；至今年二月初五，得北使左懋第抄摄政王告示一纸，内有言『一人自称明朝太子，径往皇亲周奎家探问。怀宁公主远望未详，蒙面而哭；及后审详形貌，全然不是。袁贵妃及宫女秦寿，皆不认识。据假太子口称：「从来未落贼手，止是流亡在外」。今有礼部尚书黄熙胤、中书朱国诏曾闻太子在流贼刘宗敏处；晋王亦言太子被贼裹去，同在一处。今此人非太子，故将周金发刑部审问。有养鱼太监常进节、羽林前卫指挥李时印、指挥张文魁、申良策、把总郑元勋言太子是真，有典乐太监贾应庚言太子是假；衙门人众，便将应庚痛殴。有太监孙雄惧众殴，亦云太子是真。其实，太子不真。若崇祯真太子在，即来投见，以便恩养。合行出示晓谕』等因。随将假太子发刑部究问，左懋第原书可据也。昨三月内，又有人北来，言『摄政王将认识太子诸人尽皆杀死。京城百姓，为此不平，曾有百姓多人到内院谢升处哭骂。摄政王闻之，将谢升杀死。其刑部监禁太子，亦勒死矣。都人言及，无不哀恸』。夫北方之待太子，不过假以空名、给以廪食耳。况袁贵妃现在、公主现在、一时相随之诸珰具在，以此事而假冒，虽愚者不为。况周奎、公主一见，即相抱而哭；后闻有怵以利害者，乃不敢认，而都人环聚其门辱詈之。其各官出认太子，至被杀而不悔。由此观之，是太子不死于贼，死于北矣。北方之太子方杀，而南方之太子复来：此又理与事之必无者也。臣见左良玉一揭，内云「太子系是吴三桂送与可法，可法送至南京」等语；臣不胜骇愕！使果有此，臣便当直告皇上，何必暗送到京也。都城讹言繁兴，种种妖妄，良不于事理加察而遽入章奏，亦大误矣』。
「甲乙史」云：人谓士英等怵于藩镇，故迫可法出此疏辨，冀天下信之；然狱亦益缓矣。
钱秉镫云：『初，福世子殁，德昌郡王以序当之。马士英抚凤时，有以居民藏王印首者；取视，则福王印也。询其人云：「有负博者持以质钱」。士英因物色之。上与士英初不相识，果德昌耶？非德昌耶？但据王印所在，以为世子尔。甲申国变，遂拥戴正位，以邀援立之功。至大悲者，或云徽州人、或云齐庶宗，或又云见诸苏州枫桥者。吾尝遇齐府宗室，言中州之乱，诸藩流离至白下，改名姓乞活者不可胜纪。亦有仍称吾宗，与序行辈者；宗正稍有资遣，即去。则大悲者，亦其流耶！闻会审时，以帕蒙其头，人不得见；所供语秘密，人无知者。有言其供称曾封郡王，未尝言封齐王也。若但以郡王叩阍乞封，岂冀非分而斥之为妖僧、致之于死耶？张孙振审词云：「大悲本是神棍，故作风颠；主使实繁有徒，阴提线索」。又云：「岂是黎邱之鬼，或为专诸之雄」！语多排激上怒。御史高允兹疏云：「大悲状类风颠，言多梦呓。先帝绝无十二年封齐王之事，诸王岂有十五年过江之理？且亲藩贵重、寺人骄蹇，招内潞王下位迎接、李承奉叩首陪坐，正不知有此风影否？至申绍芳、钱谦益现在宫詹卿贰，敢有异同？且此何等事而议之孔圣庙耶」！即以是疏详之，句句是驳、亦句句是疑。据称「状类风颠，言同梦呓」。既入狱，受当事意指，不得不托风颠；其招词必有骇听之语，当事不得不加以梦呓者。「先帝十二年无封齐王之事」，信矣。然孙振称「大悲本是神棍，主使实繁有徒」；主使者岂敢（一作肯）不按典制而妄言，自呈败类（一作漏）以取诛夷耶？若云「诸王无十五年过江之理」；自流寇蹂躏，中原破陷，各藩诸王不待奏请而南奔者多矣。贼以十四年正月陷洛阳，即攻汴；河北路阻，中州诸宗室大抵流寓淮、泗间。且今上既可以渡淮而南，诸王独不可以渡江而南耶？至云「潞王下位、承奉叩首，正不知有此风影否」；潞王近在杭州、承奉一召即至，风影有无，其妄立辨。况潞王忧谗畏讥，岂敢异辞；何以付之默然不闻耶？事系反侧，词连东林；阮大铖、杨维垣等业欲借之以兴大狱，张孙振方图百计锻炼，岂绍芳、谦益疏辨可免！马士英又何所畏惮，劝令中止；上意亦何所顾恤，不欲深究！盖其梦呓，则必有深犯忌讳，不可以上闻；士英之劝令中止，或止知德昌之当为世