竟是忠孝节义之流！谀墓之文不足依据若此。志云葬开邺城西坰，盖今之彰德郡城，非复邺城旧址也。书法遒美，颇近《刁遵》、《张猛龙》。闻掘出殉葬宝器颇多，俱为磁州官库收去。
十六日（二十二号）晴。未刻至顺校上课。答访宋位三（名梦槐，平遥人，癸巳同年），解衣畅谈，冒微雨而归。复三兄信。
十七日（二十三号）晴。采涧率儿妇、两女游津，宝惠侍行，辰刻附早车去。饭后偕锡兄游护国寺，日用之品咸备，小民微技寸长，皆可借以餬口（如凿花样，制洋灯纸罩，以土木作小玩具）。彼二三十岁壮男，乃专恃沿街乞讨为生活，真惰民之尤。余遇乞丐之老病者、残废者，每施以钱文。独于此等惰民，置之不顾。顺访朗轩、慎之、聚五，适范诚斋在坐，相与剧谈。又为慎之写对两付。出城至武进馆一行，移祀文昌、关帝像于友善堂，以原祀屋三楹居人，徇住馆诸君之求也。
十八日（二十四号）阴雨竟日。土膏滋润，花木生意盎然，唯梨花、海棠零落掩地，不胜惆怅耳。饭后至桐琴甫处，为月坡及琴甫夫人复诊，适涛贝勒在坐，抵掌痛谈。诊毕冒雨游其家花园，地不甚大，结构颇精。牡丹一株，高约七尺，几成小树。曩闻曹州牡丹树有高过屋者，都下未闻有此。枣花寺素以牡丹名，亦只三尺高耳。结葩甚旺，已辨色，
得气厚，固宜其开之早也。又白海棠正繁，与苹果花相掩映，一片莹洁，徘徊玩赏不忍去。
龙伯新赠余《古今医案》十册，嘉善俞氏震所辑，扩江氏《类案》，而更加精审。聚无数名师之所经验，一一聆其议论，受其指示，增无数知识法门，治医家言之乐，孰有过于此者。嗣后每出门，即挟之车中细阅之。发端于此，后不具记。灯下朗读《文选》中刘子骏《移太常博士》文，陆士衡《豪士赋序》，劲气回旋，声情激越，颇悟文家顿宕吞吐之法。
唐以后文不能如此味厚也。余作文有时颇能清脆，独于沉厚二字，去之甚远。固天分限之，究是学力薄耳。欲窥此境，非多读两汉魏晋文不可。
十九日（二十五号）晴。家塾习字须用仿本，厂肆翻刻各种，苦无佳者。余为录张茂先《励志》诗，作寸馀楷书，写得四纸。虽无九宫格，而分行布白，规矩森严，以坡公笔致，仿欧阳《千字文》结构，取便幼学。申刻赴孔社筹备会。又挈纶、懿至天福堂，本为余作东，乃为朗轩争去。偶读《魏书•杨播列传》，史家既全载杨椿训子书，又于传末详叙杨氏家法之善，缕缕数百言。盖于其阖门横罹惨祸，有深痛焉（传论亦深致此意）。魏收史学，可见一斑。余于四史外剧赏《宋书》、《魏书》，良有以也。采涧自津回。
二十日（二十六号）晴。钮伯雅来谈，其世兄坠大骗手杨植三彀中，倾家荡产。伯雅述之流涕。余与伯雅四十年老世交，不忍坐视，乃至恒裕访润兄熟筹，竟无救着。吾阅历已多，思之烂熟矣。至顺校上历史课，为详述明末清初朝局，有声有色，如见如闻，诸生眉飞色舞，踊跃鼓掌，以为空前绝后之历史教员。再至恒裕，与润兄、沂初、鸣皋至对过狭巷内新开川滇小饭馆晚餐。散后又答访伯雅，告知一切。归途大风。作王莲堂《经义偶得》跋（明经彦伦之父也）。
二十一日（二十七号）晴。闻三兄患病回京，即往诊视。未刻至湖广馆赴孔社成立大会，入社者一千三百馀人。总统遣夏寿田代表莅会，来宾约百馀人，可云盛矣。余登台报告本社宗旨，拍掌声如雷（凡报告、演说、例用粉笔书牌，或别纸悬台前示会员，台下睹余姓名，即拍掌欢动）。嗣投票选举，余以四百十四票得副社长。社长为徐花农前辈。散已上灯，饥疲不可耐，率惠、懿饭于川滇小饭馆（馆名犯先妣讳，故不书），仍系恒裕付账。接开封顾表弟回信，寄款廿元已收到矣。
二十二日（二十八号）晴。午刻访石顽，偕至便宜坊，折简邀亚蘧、珩甫。座次话昨日运动得票之丑态及鬼蜮伎俩，言之可耻。散后步行赴恒裕拍电唤车。在大街地摊买石印陈秋舫、魏默深两先生手书诗稿，合一册，价洋两角。陈殿撰《简学斋诗》，格律、韵味俱佳，为世所推重。余十六七岁时，得其刻本（《诗存》、《诗删》共三册），常玩诵之，把笔学为古近体诗，实始于此。此册经魏默深、包慎伯、吴兰雪、龚定庵评阅选定之本，七次淘汰、乃成此稿，仅存诗六十四首，甚至每年只留一二首。乃知老辈功力精纯，虚心改诗若此，宜其卓然有成也。今人作诗固轻于下笔，而读古人诗，亦随口滑过，毫不得其用心所在，安能长进。魏诗亦不多（名清夜斋），有圈而无批，注可删者六首，亦手自订定之本也。树棠侄自常州到京来谒，未晤（天井巷幼方弟嗣子）。吾童年喜看小说，虽闺阁所看之七字句，下至评话盲词，无不寓目，所见约逾百种，且目力极捷，尝以两日尽《三国演义》全部。然生平学问，发轫皆在小说中。学为古文，始于《水浒传》、《虞初》新、续志。学为散体诗，始于《红楼梦》。而读书能推求言外意，亦始于《红楼梦》。于《镜花缘》，得音韵反切之学。于《希夷梦》，得政治经世之学。于《儒林外史》，见明朝及清初社会风俗。于外国小说，见欧洲社会风俗。其他一鳞片羽，不胜枚数。可见凡书皆