姚莹入都。
怡良等奏上，有旨逮达洪阿、姚莹入都，交刑部会同军机大臣讯结。议上，奉上谕：『该革员等呈递亲供，朕详加披阅。达洪阿等原奏，仅据各属文武士民禀报，并未亲自访查，率行入奏，有应得之罪；姑念在台有年，于该处南、北两路匪徒迭次滋扰，均迅速蒇事，不烦内地兵丁，尚有微劳足录。达洪阿、姚莹着加恩免其治罪，业已革职，应毋庸议』。
初，姚莹就逮时，上浙抚刘韵珂书云：『莹与达镇军以擒斩夷俘，为夷目谲愬，大帅相继纠弹，更有摭拾浮言，为彼之助者；致干震怒，逮问入都。既负圣明特贲之恩，又孤上台知荐之德，惶悚难言。即当赴省，候文就道，不得面辞。承明谕：「原奏未尝不是，惟斩俘太急。再逾两月则抚议成，而事可免』。又谓：『镇、道此行非辱甚矣！大君子持论之允也，顾尚有未白于左右者。今局外浮言，不察情事，言镇、道冒功，上干天听。夫冒功者，必掩人之善以为己美，未有称举众善而以为冒功者也。鸡笼距郡程十日，大安稍近、程亦五日，皆在台之北境；两次擒夷，均非镇、道身在行间，惟据文武士民禀报之词耳。自古军中验功，皆凭俘馘、旗帜、铠仗，有则行赏，故人人用命。是以周师耀武，史有漂杵之文；项羽自刎，汉有五侯之赏。所谓「兵贵虚声，宽则得众」也。鸡笼之破洋舟虽以冲礁、大安之破洋舟虽云搁浅，然擐甲之士不懈于登陴、好义之民咸奋于杀敌，乘危取乱，未失机宜。洋舟前后五犯台洋，草屿贼船勾结于外、逆匪巨盗乘机散乱于内，卒得保守岩疆，危而复安，未烦内地一兵、一矢者，皆赖文武士民之力也。第无以鼓舞而驱策之，焉能致此！况当时各路禀报，皆称接仗计诱；所献夷囚、炮械、衣甲、图书既验属实，复有绿营旗帜、军衣、刀仗与浙江巡抚营官印文、火药、道里数册，确系骚扰内地之兵船。其时敌焰方张，蹂躏数省，荼毒我民人、戕害我大将，朝廷屡有专征之命、阃外曾无告捷之师；宵旰忧勤，忠良切齿。郡中得破舟擒夷之报，咸额首称庆，谓海若效灵，助我文武士民歼此丑类，亟当飞章入告，上慰九重焦愤之怀，且以张我三军挫敌锐气；在事文武方赏劳之不暇，岂为镇、道不在行间、功不出己，遂贬损其辞哉！镇、道原奏，皆据众报汇叙，未言镇、道自为；即文武禀报，亦未没士民所获，士民亦未有控文武攘其功者。怡宪渡台逮问镇、道，成算早定。一时郡兵不服，其势汹汹；镇军惧变，亲自拊循慰谕乃散。翌日，众兵犹人持香一炷，赴钦使行署泣愬；而全台士民远近奔赴，具呈为镇、道申理者甚众，皆未邀台案议叙之人也。虽宪批不准，然皆已受其辞，有案可稽；则镇、道非有冒功之心明矣！鸡笼洋舟到口三日后乃开炮，我兵亦开炮相持；大安洋舟实为渔人所误搁浅，兵民因以乘之。当时陈辞，初非臆造。讵料就抚后，追憾台湾擒斩其人，遍张伪示，以为「中华之辱，莫甚于此」；计逐镇道，以快其私。大帅相继纠参，而台湾冒功之狱成矣。在诸公创巨痛深，以为甫得休息，深惧再启兵戎；谋国之意，夫岂有他。正月二十五日，怡宪抵台；次日，传旨逮问，以所访闻，令镇、道具辞。莹与镇军熟计：英人强梁反复，今一切权宜区处，肤愬之辞，非口舌所能折辩。镇、道不去，而英或至，必不能听其所为；英或别有要求，又烦圣厪，大局诚不可不顾。且愬出英人，若以为诬，英必不肯服；镇、道天朝大臣，不能与夷对质辱国。诸文武即不以为功，岂可更使获咎，失忠义之心；惟有镇、道引咎而已。盖英未抚以前，道在扬威励士；既抚以后，道在息事安民。镇、道受恩深重，事有乖违，无所逃罪，理则然也。且上年十二月初三日，镇、道见英伪示，即照录具奏，自请撤回查办。其折在口守风，闻怡宪已奉旨渡台，乃追回钞呈怡宪舟次，缮折犹存。今以罪去，诚乃本怀；将来入都，亦必如前请罪，以完此案。夫世俗纷纷，皆由富贵功名之念重、君臣道义之念轻耳。苟利社稷，即身家在所不计；古有杀身成仁、毁家纾难者，彼何人哉！怡宪不谅志士立身，以为及此尚形强矫，颇相诘责，不能辩也！至台湾镇、道奏事，乃国制也。隔海文书往复，不能刻期；军中朝夕百变，若事事请命，则贻误多矣。惟念大君子有知己之感，区区微忱，幸亮察之』。又与方植之书云：『年前接读手书及论洋务文，深为叹息！所论何尝不中，无如任事人少、畏葸者多，必舍身家性命于度外，真能得兵民心，审事局之全、察时势之变，复有强毅果敢之力，乃可言之。此非卤莽轻躁所能济事也。虽有善策，无干济之人，奈之何哉！今世所称贤能矫矫者，非书生、则狱吏，何可以治太平之民耳。晓畅兵机，才堪将帅，目中未见其选也！况局势已成，挽回更难为力耶！莹五载台湾，枕戈筹饷、练勇设防，心殚力竭，甫能保守危疆，未至偾败。然举世获罪，独台湾屡邀上赏，已犯「独醒」之戒；镇、道受赏，督、抚无功，又有「以小加大」之嫌。况以英人之强黠，不能得志于台湾，更为肤愬之辞恫喝诸帅，逐镇、道以逞所欲；江南、闽中弹章相继，大府衔命渡台逮问，成见早定，不容剖陈。当此之时，英为原告，大臣靡然从风，断非口舌能争之事。镇、道身