盖即此也：此亦荒诞不经之尤者也。传二十五代，姓氏俱无考。起洪荒乙丑至宋淳熙十三年丙午，逆臣利勇鸩而弑之，篡位自立。浦添按司舜天讨之，利勇死；诸按司群奉为王，天孙氏遂亡。舜天为日本人皇后裔，三传而外禅于英祖。自英祖至西咸，凡五传。察度氏兴，贤德素着，人心悦服；遂代其国。二传，而为山南王思绍所并。以后则世为尚氏，至今弗替。明初，太祖遣使慰谕，始称臣入贡，世为属国。
景泰元年，国王思达遣百佳尼入贡；二年，遣察祈等入贡，已又遣亚间美等入贡。频年以来，轺车在道；■琛献异，包匦筐篚络绎来庭，史不绝书：未尝与明绝也。惟考日本史，明万历三十七年，义久取琉球。其后书琉球入贡者十：日本宽文十一年（当中国康熙七年）、天和二年（当康熙五十三年）、享保三年（当康熙五十七年）、宽延二年（当乾隆十四年）、宽政二年、明和元年（当乾隆二十九年、乾隆五十五年）、又八年（当嘉庆元年）、文化三年（当嘉庆十一年）、天保三年（当道光十二年）、天保十三年（当道光二十二年）。然其时琉球虽入贡于日本而亦内属我朝，其贡舶之来、使臣之至，固彰彰可考也。况其朝贡日本之时，久已臣服中朝，永备屏翰；事在盟府，薄海咸知。如是，日本安得私琉球为己有也哉！
兹者，其国民船遭风，飘泊我朝；本当加以抚恤，何容日本为之置词！即其遇台湾野番之难，其人外于王化，虽归中国之版籍，非属中国之民人；如英、美诸国航海者无不遇之，未闻其与我中国相龃龉也。日本藉端生衅，远遣使臣以相诘难，其谓我中国无人邪！琉球之为我藩属，日本非不知之；乃必以此为辞，其志在翦灭琉球可知矣，岂真爱惜琉球也哉！是不得考之史册，以与之辨（不数年，日本竟灭琉球，改为冲绳县）。
●琉球向归日本辨王韬
琉球，东瀛小国也；在日本萨峒马岛之南。岛屿纡蟠，皆海中拳石；周环三十六岛，如虯龙流动之形，故称为「流虯」——后乃改为琉球。贫弱特甚，世受役于日本。自古未通中国，隋时有海船望见之，始知有其地；唐、宋以后，渐通中土。明初入贡，太祖赐以闽人善操舟者三十六姓，修职贡甚谨。我朝煦育寰瀛，体恤尤至；其贡舟三年一至，许其贩鬻中土之货，免其关税：举国赖此为生。资本皆贷于日本，贩回各货运日本者十之八、九；其国人贫甚，不能买也。国分三路：曰首里、曰久米、曰那霸。王居首里；而商贾萃集为大都会者，则推那霸。土硗瘠，产米绝少；非官与耆老，不能得食。民间，惟以地瓜为粮。地无麻、絮，以蕉为布，有类织蒲。其民性惰，耕作贸易皆以妇女为之；男子则携茶具、挈孺子相聚于树林之下，绿阴掩映，细语喁喁，不啻羲王以上人也。
日本虽雄视东瀛，要不能使之隶入版图；则以累世效职贡、受正朔，藉中朝之威灵，作东海之藩服，以迄于今。自日本用兵台湾，意为琉球问罪生番；明目张胆，遂以琉球为内属。通国之人，皆谓琉球向已臣服日本，列于屏藩；而其入贡于中国也，则不过二百余年间耳。此言也，未知其所自来？如谓出自日本史册，则实有大谬不然者！彼谓唐开元二十三年——日本圣武天皇天平七年，琉球已纳税贡于日本；日人测量琉球海面浅深，建立石牌。今按此言，实由杜撰。考日本史：文德天皇仁寿三年秋，僧圆珍附唐商钦良晖舶赴唐，路遭飓风漂至琉球，遥见数十人执戈矛立岸上；良晖哀号曰：『我等将为琉球所噬，若何』！圆珍祈佛，忽得东南风，获免。按其时为唐宣宗大中七年，相距彼言纳贡之时一百十八年，日本人应与之久相稔熟；何以祈佛求免，一若从未相通者邪？此其可疑者，一也。测量海道志其浅深，此泰西诸国立约通商之后，航船舟师方传此法；在唐千余年前，何得有此！盖伪造之言，一时流露于不自觉：此其可疑者，二也。彼谓明正统六年——日本后花园天皇嘉吉元年，萨峒摩将军统兵征讨高丽，借粮于琉球；又谓万历三十七年——日本后阳成天皇庆长十四年，以琉球国土封萨峒摩将军，征其地税，岁贡米千石，定律十有五条。此说亦殊荒谬，而事非无因！考日本史：萨摩人河边通纲乖赖朝旨（日本关白），亡匿鬼界岛中（琉球别名）；后岛羽天皇文治四年——即宋淳熙十三年，遣兵击鬼界岛降之：此为琉球始通日本之证。至日本曾取琉球，亦见于史：庆长十四年，义久（或作岛津家久）取琉球；然十六年，即书「琉球入贡」：则其立即释归可知矣。若其要立条约，亦事之所有，要不能如是之苛细也。考日本史云：『及足利氏执兵权，琉球遣使贡方物；自后以时来贡，萨摩岛津氏世掌接伴云』：此即彼所谓日本王将琉球封萨峒摩将军者也（将军当作「藩侯，」译误）。不知世掌接伴，不过职贡之年使臣入境中，彼为之接伴耳。日史纪载甚明，岂得妄云以「国土畀之」也哉！「纳米千石」，盖即入贡礼物；琉球地瘠民贫，别无所产也。「定律十五条」，如彼所云，殊不足据！又尝考之日本别史：琉球一名阿儿柰波岛，居海岛之中；东西狭、南北长，距萨摩南二百里许。其俗以剿掠为事，世以为啖人之国。相传其始为天孙氏，当日本孝谦天皇天平胜宝五年——即