草词乖僻，可赎铜十斤，别草词以进。”
元丰三年，泸州蛮乞第犯边，诏四方馆使韩存宝将兵讨之。乞第所居曰归来州，距泸州东南七百里。十月，存宝出兵，值久雨，十余日，出寨才六十余里，留屯不进，遣人招谕。乞第有文书服罪请降，军中食尽，存宝引还。自发泸州至还，凡六十余日。朝廷责其不待诏擅引兵还，命知杂御史何正臣就按斩之。更命林广将存宝部兵及环庆兵、黔南兵合四万人，以四年十二月再出击之。离泸州四百余里即是深，皆高阪险绝，竹木茂密，华人不能入，蛮所恃以自存者也。蛮逆战于外，广击败之，蛮走，广伐木开道，引兵踵之。又二百余里，至归来州，乞第逆战，又败，乃帅其众窜匿。
五年正月己丑，广入归来州，唯茅屋数十间，分兵搜捕山，皆无所获。所赍食尽，得蛮所储粟千余斛，数日亦尽，馈运不继。先是，有实封诏书在走马承受所，题云：“至归来州乃开。”至是，开之，诏云：“若至归来，讨捕乞第，必不可获，听引兵还。”是役也，颇得黔南兵，皆土丁，遇出征，日给米二升，余无廪给。诸州民夫负粮者，既输粮，官不复给食，以是多馁死不还，有名籍可知者四万人，其家人辅行及送资装者不预焉。军士屯泸州岁余，罹瘴疫物故者六七千人，所费约缗钱百余万。
元丰中，文潞公自北都召对，上问以至和继嗣事，潞公对曰：“臣等备位两府，当此之际，议继嗣乃职分耳。然亦幸值时无李辅国、王守澄之徒用事于中，故臣等得效其忠恳耳。”上怃然有间而善之。仁宗宦官虽有蒙宠信甚者，台谏言其罪，辄斥之，不庇也。由是不能弄权。
●卷十四
熙宁中，王韶开熙河，诸将皆以功迁官，皇城使、知原州桑独辞不受，曰：“羌虏畏国威灵，不战而降，臣何功而迁官？”执政曰：“众人皆受，独君不受，何也？”对曰：“众人皆受，必有功也；自知无功，故不受。”竟辞之。时人重其知耻。
孔为，鲁山处士文之弟也。为顺阳令，有虎来至城南，为率吏卒往逐之，为最居其前。虎据山大吼，吏卒皆失弓枪偃仆，虎来搏为，有小吏执砚，趋当其前，虎衔以去。为取猎户毒矢，挺身逐之，左右谏不可，为曰：“彼代我死，我何忍不救之？”逐虎入山十余里，竟射中虎，夺小吏而还，小吏亦不死。
汪辅之为河北监司，坐轻躁得罪，勒令分司，久之，除知虔州。到官日，上表云：“清时有味，白首无成。”又云：“插笔有风，空囹无日。”或解之曰：“杜牧诗云：‘清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。’属意怨望。”有旨，复令分司。
永乐既失守，夏国以书系矢，射于环庆境上，经略使卢秉弃之。虏乃更遣所得俘囚，赍书移牒以遗秉，秉不敢不以闻。其词曰：
十一月八日，夏国南都统星昴嵬名济乃谨裁书致于安抚经略麾下：
伏审统戎方面，久向英风，应慎抚绥，以副倾注。昨于兵役之际，提戈相轧，今以书问贽信，非变化曲折之不同，盖各忠于所事，不得不如此耳。
夫中国者，礼义之所从出，必动止猷为，不失其正。苟听诬受间，肆诈穷兵，侵人之土疆，残人之黎庶，是乖中国之体，岂不为夷狄之羞哉！
昨朝廷暴驱甲兵，大行侵讨，盖天子与边臣之议，谓夏国方守先誓，宜出不虞，五路进兵，一举可定，遂有去年灵州之役、今秋永乐之战。较其胜负，与夫前日之议为何如哉？且中国祖宗之世，于夏国非不经营之。五路穷讨之策既尝施之矣，诸边肆挠之谋亦尝用之矣，知侥幸之无成，故终归乐天事小之道。兼夏国提封一万里，带甲数十万，西连于阗，作我欢邻，北有大燕，为我强援。今与中国乘隙伺便，角力竞斗，虽十年岂得休息哉？即念天民无辜，被兹涂炭之苦，孟子所谓未有好杀能得志于天下也。况夏国主上自朝廷见伐之后，夙宵兴念，谓自祖先之世，于今八十余年，臣事中朝，恩礼无所亏，贡聘无所怠，何期天子一朝见怒，举兵来伐？令膏血生民，剿戮师旅，伤和气，致凶年，覆亡之由，发不旋踵，朝廷岂不恤哉？盖边臣幸功，上听致惑，使祖宗之盟既沮，君臣之分不交。载省厥由，怅然何已。济乃遂探主意，得移音翰。
伏惟经略以长才结上知，以沉谋干西事，故生民之利病，宗社之安危，皆得别白而言之。至于鲁国之忧不在颛臾，而隋室之变生于玄感，此皆明智已得于胸中，不待言而后谕也。方今解天下之倒悬，必假英才钜德，经略何不进谠言、排邪议，使朝廷与夏国欢和如初，生民重睹太平，宁有意也？倘如此，则非唯敝国蒙幸，实天下之大惠也。意鲠词直，尘渎安抚经略麾下。
元丰四年秋，朝廷大举讨夏国，命内臣李宪措置秦凤熙河，节制环庆泾原，照应河东延路军马，昭宣使、眉州防御使王中正措置河东路，节制延，照应环庆等路军马。九月丙午，中正将河东兵六万、民夫荷粮者亦六万余人发麟州，才数里，至白草平，即奏已入虏境。留屯九日不进，遣士卒往来就刍粮于麟州。十月乙卯，始自白草平